【正文】 UPS電源 維持時間不滿足 扣 1分 供電電源未采用分路獨立開 關(guān) 扣 1分 未進(jìn)行蓄電池充放電試驗 扣 2分 ， 蓄電池充放電實驗記錄不滿足要求扣 1分 未對蓄電池定期進(jìn)行巡視的扣 1分，電池組的端電壓、單體蓄電池的電壓值不達(dá)標(biāo)的扣 1分 直流屏、柜上表計不滿足要求 扣 下面是余秋雨經(jīng)典 勵志語錄 ，歡迎閱讀。 ，以歌頌青年來弘揚社會的生命力。對于領(lǐng)導(dǎo)和組織，似乎更貼近了，卻 又顯示出自己的獨立存在，你成了社會結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個點 。請不要小看這“照顧”二字，中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩。平時不容易見到，一旦有事則及時伸出，救助過后又立即消失，神龍見首不見尾。 ，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層 樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。 ，誰也無法諱避，因此這個悲劇似小實大，簡直是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，而決斗、毒 藥和暗殺只是偶發(fā)性事件，這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地，但第一根白發(fā)卻把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生的任何一段都與它相連。 1黃山谷說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。 1人生不要光做加法。 ，總是會對自己不懂的文化話語 心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。 ，這是一個最單純的詞匯，又 是一個最復(fù)雜的詞匯。 一切美麗都是和諧的，因此總是渾然天成，典雅含蓄。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會有歲月的唏噓、難言的失落，使無數(shù)游子欲往而退 。 關(guān)于愛情 很多女孩子覺得責(zé)任感不太重要，男人沒有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。能夠隨著時間得到的，不是感情而是感動。它若能回來找你，就永遠(yuǎn)屬于你 。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實。如果偶爾有之，也不能本末倒置。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。世間的一切孤獨者也都遭遇過友情，只是不知鑒別和維護(hù)，一一破碎了。原因可能在于，這些辦法都過分依賴技術(shù)性手段，而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域，總沒有好結(jié)果。兩 種情況都是悲劇，但不該破碎的友情是那么珍貴，它居然被我們親手捏碎，這對人類良知的打擊幾乎是致命的。申訴無門，他的表現(xiàn)一定異常，異常的表現(xiàn)只能引起更大的懷疑，互相的友情立即變得難于收拾。 。 ，能把一切隱藏的角落照個明明白白。不鑿掉，就沒有一個像模像樣的自己。羚羊掛角，無跡可尋??這樣一來，友情也就成了一種水墨寫意，若有若無。朋友就是朋友，除此之外，無所求。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好，但友情不是應(yīng)急的儲備，朋友更不應(yīng)該被故意地考驗。友情的錯位，來源于我們自身的混亂。這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，人生之孤獨和艱難，可想而知。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。當(dāng)然不是每個人都如此幸運，自轉(zhuǎn)的方向和速度，相對于那個有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯過的異性，總要有偏差，所以老有人找不到自己的愛情。儒家講究“中庸之道”，會努力尋找一個中間點，規(guī)避極端三、不喜無序。 1文明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探自己先輩的種種真相。遲一天就多一天平庸的困擾。那么，豈能再讓一個日漸干涸的小池塘，擔(dān)任江河湖海的形象代表 ? 、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深厚的人生意識。真精英總是著眼于責(zé)任，偽精英總是忙著裝扮 。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了 。強硬只是人格的外層警衛(wèi)。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。 1只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除， 生活 的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處，寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種 總結(jié) 性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現(xiàn)了。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。他們知道，只要堅守著自身的人格原則，很多看似對立的觀點都可相容相依，一一點化成合理的存在。 。 ，而堅持認(rèn)為那是一個充滿陷阱的年代。結(jié)果，臉頰上還沒有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。 ，已從觀點上升到人格，而人格難以言表，他們變得似乎已經(jīng)沒有頂在腦 門上的觀點。 某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的 淡然 的尊嚴(yán)。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。走得遠(yuǎn)了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。水邊給人喜悅，山地給人安慰。 1人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強硬。 1再高的職位，再多的財富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。但是這些年來，由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了，結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。當(dāng)今天下百行，文化屆最小。 ，早一天就多一份人生的精彩 ?！芭焙汀昂骸倍?不是正常的天象。二 、不喜極端。 每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中，當(dāng)一個男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人，而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個男人，那么愛情就擋也擋不住了。人生就是一種承受，需要學(xué)會支撐。”也比不過你一句 —— “我不會等，我去找你 !” 關(guān)于友情 ，人世間最純凈的友情只存在于孩童時代。 ，首當(dāng)其沖的便是友情的錯位。這又對友情提出了一種要求，盼望它在 危難之際及時出現(xiàn)。讓友情分擔(dān)憂愁，讓友情推進(jìn)工作??，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢 ?應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān)，也讓朋友們輕松起來。不著一字，盡得風(fēng)流 。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。高貴的靈魂吞咽著說不出口的細(xì)小原因 在陷阱里掙扎。但是，秋季畢竟是秋季，生命已承受 霜降 ，企盼已灑上 寒露 ，友情的渴望燦如楓葉，卻也已開始飄落。 ，但它自身也會背負(fù)障礙的沉重，因此，它在輕松人類的時候也在輕松自己，凈化人類的時候也在凈化自己。 ，世上哪有兩片完全相同的樹葉，即便這兩片樹葉貼得很緊 ?本有差異卻沒有差異準(zhǔn)備，都把差異當(dāng)作了背叛，夸張其詞地要求對方糾正。 。 11.“君子之交談如水”，這種 高明 的說法包藏著一種機智的無奈，可惜后來一直被并無機智、只剩無奈的人群所套用。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時便抵達(dá)最佳狀態(tài)。它若不回來，那根本就不是你的。所以愛是一瞬間的禮物，有就有，沒有就沒有。其實對男人來說，還有什么比沒有責(zé)任感可怕地呢 ?與沒有責(zé)任感的男人談戀愛，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒有著落。探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了，整個兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。反之，一切丑陋都是獰厲的，因此總是耀武揚威，囂張霸道。它淺顯到人人都能領(lǐng)會，又深奧到無人能夠定義。 ，無效必然導(dǎo)致無聊，無聊又必然引來無恥。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會輕 輕松松地走以后的路?！边@就是平庸的寫照。 誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。 ，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個事業(yè)，聆聽再好的 故事 也不如把自己的人生當(dāng)做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。 ，越走越遠(yuǎn)。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積著歲月的硬度，能使后人一時啟悟，如與天人對晤。 1一般情況下，老年歲月總是比較悠閑，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學(xué)的特質(zhì)所在。 。因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援，空前的脆弱和空前的強大集于一身。但這里顯然橫亙著一種二律背反：越是堅固的對象越需要鼓動青年去對付，但他們恰恰因為年輕，無法與真正的堅持相斡 旋。發(fā)電企業(yè)（ 火電 、 水電、風(fēng)電）調(diào)度自動化及通信技術(shù)監(jiān)督考