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試題匯編:西方人文精神的起源和其發(fā)展[試題9](存儲(chǔ)版)

2025-07-10 02:52上一頁面

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【正文】 D。這表明他們強(qiáng)調(diào)對(duì)古典的學(xué)習(xí)和研究( ) A. 只是與人的世俗生活相關(guān) B. 只是與人的宗教生活相關(guān)C. 可以顯著提升個(gè)人的素質(zhì) D. 須符合對(duì)古典的傳統(tǒng)闡釋3.C 材料表明:人通過學(xué)習(xí)古典,達(dá)到精通的地步,就可以成為世間萬物中最優(yōu)秀的?!敖袒适翘?,皇帝是月亮”說明教皇的權(quán)力大于皇帝的權(quán)力;宗教改革后“上帝的歸上帝,愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒”說明權(quán)力已經(jīng)有了明確劃分,應(yīng)是皇帝的權(quán)力在上升,教皇的權(quán)力在下降。路德說:“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以阻礙。這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想核心——理性主義。2009年題組1.(2009”托克維爾此處所說的“最大膽學(xué)說”的提出者是( )A.孟德斯鳩 B.狄德羅 C.洛克 D.伏爾泰3.A 美國(guó)是按照“三權(quán)分立”、“制約與平衡”的原則建構(gòu)本國(guó)的政治框架的,此學(xué)說來自于法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩?!边@一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是 ( )A.人文主義 B.民族主義 C.天賦人權(quán)說 D.三權(quán)分立學(xué)說5.C 本題考查西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想,屬于難題。上海綜合能力12)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)給美、伊人民都帶來了深重災(zāi)難。”在這方面與他最相似的啟蒙思想家是( )A. 洛克 B. 孟德斯鳩 C. 伏爾泰 D. 盧梭3.B 材料闡述的是分權(quán)思想,而且將權(quán)力一分為三,這與啟蒙思想家孟德斯鳩提出的三權(quán)分立學(xué)說相似。彼得賴爾等編《啟蒙運(yùn)動(dòng)百科全書》(1)根據(jù)上述材料。(8分)第 10 頁 共 10 頁。啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)特點(diǎn)是強(qiáng)烈地要求實(shí)行宗教寬容。海南單科28)(14分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。3.(2008北京文綜20)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ),對(duì)二者的共同點(diǎn)表述正確的是( )A.反對(duì)宗教神學(xué),強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立 B.反對(duì)封建制度,倡導(dǎo)人民主權(quán)C.反對(duì)蒙昧迷信,推崇人的理性 D.反對(duì)君主專制,主張君主立憲7.C A、B、D都只是啟蒙運(yùn)動(dòng)中思想家的主張,C項(xiàng)是兩者的共同之處。安徽文綜18)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,托馬斯3.(2009上海單科15)“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”,“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導(dǎo),就對(duì)運(yùn)用自己的理智無能為力”,“要有勇氣運(yùn)用自己的理智!”以上省略的內(nèi)容應(yīng)是( )A.宗教改革 B.文藝復(fù)興 C.啟蒙 D.空想社會(huì)主義3.C 題干材料兩處強(qiáng)調(diào)“理智”的運(yùn)用,這正是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想——理性主義的靈魂。這是因?yàn)椋? )A.科學(xué)革命為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了理性主義思想基礎(chǔ) B.科學(xué)革命為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了人文主義思想基礎(chǔ) C.有些啟蒙思想家本身就是科學(xué)家 D.科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)都反對(duì)封建統(tǒng)治和天主教會(huì) 1.A 科學(xué)革命尤其是牛頓力學(xué)體系的建立,是人類理性的產(chǎn)物。2.(2007上海綜合能力9)宗教改革前,關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力,有這樣一種形象的比喻:教皇是太陽,皇帝是月亮;宗教改革后,人們換了一種說法:上帝的歸上帝,愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。3.(2008上海單科7)人們?cè)谝蛔爬辖ㄖ膲ι习l(fā)現(xiàn)了一幅畫(右圖)它反映了西歐中世紀(jì)某個(gè)階段的政教關(guān)系。上海單科B組9)以下對(duì)雅典學(xué)園的描述,最能體現(xiàn)亞里士多德“吾愛吾師,吾尤愛真理”的是( )A. 努力探索自然的奧妙
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