【正文】 發(fā)出來(lái)，上天就降下征兆。他請(qǐng)雎“坐”，是坐下來(lái)談，不是放棄吞并。將軍應(yīng)當(dāng)親自去拜訪他。 若有作奸犯科及為忠善者，家會(huì)有司論其刑賞。 陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。 吾知 所以 ． ． 距子矣 用來(lái) ?? 的方法 1在宋城上而待楚 寇 ． 入侵 二、翻譯下列句子 答案 夫子何命焉為？ 先生有什么指教呢？ 宋何罪之有？ 宋國(guó)有什么罪呢？ 知而不爭(zhēng) 知道（這道理）而不勸阻（楚王）。 使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限。指國(guó)內(nèi) 所以 動(dòng) ． 心 忍 ． 性 用來(lái)；使┅┅驚動(dòng)；使┅┅堅(jiān)韌； 出 ． 則 在外面。 本文的論點(diǎn)是什么？ 答： 生于憂患，死于安樂(lè) 本文開(kāi)頭所列舉的六個(gè)著名的歷史人物，他們的共同特點(diǎn)是什么？ 答： 都是在經(jīng)歷了一番艱難困苦之后，成就了不平凡的事業(yè)。 鄉(xiāng) ． 為身死而不受 通“向”，從前。 此之謂失其 本心 這就叫做喪失了人的本性。 九年級(jí)下冊(cè)： 《莊子》故事兩則 一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義 答案 惠子 相 ． 梁；搜于 國(guó) ． 中三日三夜 相： 做 宰相；國(guó)：國(guó)都，京城 非梧桐不 止 ． ； ． 安 ． 知 魚(yú)之樂(lè) 止：棲息；安：怎么 于是 ． ． 鴟 ． 得腐鼠 于是：在這時(shí)。 又何間焉？ 鄙：鄙陋，在文中指目光短淺。 小大之獄，雖不能察，必以情。再：第二次。 第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒(méi)有了。 三、回答下列問(wèn)題。一鼓作氣。 服：穿戴。 美：認(rèn)為 由此觀之，王之蔽甚矣。 間進(jìn)：偶然進(jìn)諫。 群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞； 所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我的過(guò)失的人，授給上等獎(jiǎng)賞； 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 鄒忌是如何“諷”齊王的？ 鄒忌在“諷”齊王時(shí)，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫 。 謀：商量。 獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)。 甚矣，汝之不惠！ 惠：通“慧”，聰明。 答 案 懲山北之塞，出入之迂也。 愚公移山的原因是什么？ 懲山北之塞，出入之迂也。 八年級(jí)上冊(cè)：核舟記 一、解詞： 答案 高 可 ． 二黍許 可：大約 而計(jì)其長(zhǎng) 曾 ． 不 盈 ． 寸 曾：尚，還 。 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài) 全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成的（名種事物的）形象，名有名的情態(tài)。“記”在這里具有摹寫(xiě)意味，它全面如實(shí)生動(dòng)地描繪出了雕刻在核舟上的全部人和物，活靈活現(xiàn)，使領(lǐng)會(huì)了雕刻家神奇高超的技藝和才華。 通計(jì)一舟，為人五，為窗八 總計(jì)這只船上刻了五個(gè)人，八扇窗。 文章中兩個(gè)人物的名字，以“愚公”“智叟”對(duì)舉，有何深意？ 從表面看，愚公“愚不可及”，但事實(shí)上，“大智若愚”，他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，移山是為了造福后代，他認(rèn)識(shí)到了人與自然的關(guān)系，人的力量是“無(wú)窮匱”的。 你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。 厝：通“措”，放置。 易：交換。 雜然：紛紛，許：贊同。迂：曲折，繞遠(yuǎn)。 鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)？ 他認(rèn)為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。 臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。市朝：公眾場(chǎng)合。美。孰：通“熟”，仔細(xì)。有，“又”。轍亂旗靡。可以憑借這個(gè)云打一仗。 小信未孚，神弗福也。 克：戰(zhàn)勝 一鼓作氣，再而衰，三而竭。 小信未孚，神弗福也。 九年級(jí)下冊(cè)：曹劌論戰(zhàn) 左傳 一、指出加點(diǎn)的詞的含義 答 案 十年春，齊師伐我。 夏明翰 —— 砍頭不要緊，只要主義真。 所識(shí)窮乏者 得 我 與 所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？ 鄉(xiāng) 為身死而不受，今為宮室之美為之。 萬(wàn)鐘于我 何加 ． ． 焉 有什么益處 妻妾之 奉 ． 侍奉 所識(shí)窮乏者 得 ． 我 與 ． 得：通“德”，感激。 三、中心內(nèi)容 孟子認(rèn)為人才是 艱苦環(huán)境 造就的，有了 艱苦環(huán)境 的磨練，才能使人 性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng) ，才能擔(dān)負(fù)重大的使命 。本文的主要觀點(diǎn)是： 得道多助，失道寡助 本文運(yùn)用雙重否定的排比句，起 肯定、加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì) 的作用。 棄城而逃。 子墨子守 圉 ． 有余 通“御”，抵擋。 由是感激，遂許先帝以 驅(qū)馳。 陟罰臧否，不宜異同。將軍宜枉駕顧之。 本文最后一段描寫(xiě)秦王的神態(tài)的變化對(duì)刻畫(huà)唐雎的形象有何作用？ 從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無(wú)畏精神。 此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于 天，與臣而將四矣。 陳涉為起所作的兩方面輿論閥準(zhǔn)備是？ 丹書(shū)魚(yú)腹；篝火狐鳴 陳涉是怎樣一個(gè)人？ 有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，有超人的才略和膽識(shí)。 又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰 又暗使派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用篝火裝作“鬼火”，又裝狐貍叫，喊道 旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。 素 ． 愛(ài)人 向來(lái) 廣 故數(shù) ． ． 言欲亡 故意；屢次 令 ． 辱之 使 笞 ． 廣 用鞭、杖或竹板打 陳勝 佐 ． 之 幫助 并 ． 殺 一齊 召 令徒屬 ． ． ． 號(hào)令；所屬的人 公等 ． ． 你們諸位 藉第令 ． ． ． 毋斬 即使、假若 寧 ． 有種乎 難道 詐稱 ． ． 假裝 袒右 ． ． 露出右臂 為 ． 壇而 盟 ． 筑；盟誓 蘄 下 ． 攻克 徇 ． 蘄以東 攻占 比 ． 至陳 等到 數(shù) ． 萬(wàn)人 幾 弗 ． 勝 不 豪杰 ． ． 指當(dāng)?shù)赜新曂娜? 會(huì)計(jì) ． ． 集會(huì)商議 身被堅(jiān)執(zhí)銳 ． ． ． ． ． 親自；通“披”；緊握著；鐵甲；武器 伐 ． 無(wú)道 攻打 誅 ． 暴秦 消滅 社稷 ． ． 國(guó)家 刑 ． 其長(zhǎng)吏 懲罰 句子翻譯 陳涉少時(shí)，嘗與人傭 耕，輟耕之壟上，悵恨久之。 15. 游人雖未盛，泉而茗者， 罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。罍：端著酒杯。 5. 而冷光之 乍 出于匣也 乍：突然。 ⒁、“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示什么意思？本意不在此，而在別的方面。 2. 文章的名句是： 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 。 13）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè) 。 6） 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 順著山路走六七里，漸漸聽(tīng) 到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。籌 ： 酒籌 。 14. 休 于 樹(shù) 于 ： 在 。 8. 得之心而 寓 之酒也 寓 ： 寄托 。 2. 望之 蔚然 而深 秀 者 蔚然 ：茂盛的樣子。 ⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子： 不以物喜，不以己悲 。 ③ 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是： 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千 。 在朝廷上做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替君主擔(dān)憂。 我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。 25) 若夫：像那。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。 16) 春和 景 明 ； 沙鷗翔 集 景：日光。極：盡。 6) 予 觀 夫 巴陵 勝狀 夫：那。 28. 本文通過(guò)寫(xiě)景，把感情寓于景中。 23. 四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 19. 青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 15. 凄 神 寒 骨，悄愴幽邃 凄：使 凄涼。 8. 從小丘 西 行百二十步 西：向西。 3. 為 坻 ，為 嶼 ，為 嵁 坻：水中高地。 食馬者不知其能千里而食也。 （和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”（的稱號(hào)）去稱呼它。見(jiàn)：出現(xiàn)。 7. 隸 而從者 隸：跟從。 14. 似與游者相 樂(lè) 樂(lè)：逗樂(lè)。 于是砍了竹子，開(kāi)出一條小路，順 勢(shì)往下 走便可見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清澈。 溪岸的形勢(shì)象犬牙般交錯(cuò)參差，無(wú)法看到水 的源頭。 悲哀深沉。 5) 屬 予 作文 以 記之 予：我；以：來(lái)。備：詳盡 11) 然則 北通巫峽 ， 南 極 瀟湘 然則：既然這樣，那么??。去：離開(kāi)。 20) 予嘗 求古仁人 之心 求：探求。歸：歸依。 28) 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 33) 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 ② 作者寫(xiě)本文的原因是： 屬予作文以記之 。 ⑩ 在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂” 中，“進(jìn)亦憂”指： 居廟堂之高則憂其民；“退亦憂”指：處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 環(huán) ：包圍。 7. 醉翁之 意 不在酒 意 ：情趣。 13. 至于 負(fù)者 歌于途 負(fù)者 ： 背著東西的人 。 19. 觥籌 交錯(cuò) ?。?酒杯 。 二、句子翻譯： 1） 山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 醉翁的心意不在酒 上，而在秀麗的山水之間。 9） 宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡。 這時(shí)樹(shù)林里變得昏暗了，上上下下一片鳥(niǎo)啼聲，游人離去后，鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。 “ 樂(lè) ” 字貫穿全文。 ⒀、從句子“水落而石出者”中找出一個(gè)成語(yǔ)： 水落石出 。 4. 波色 乍 明 ， 鱗浪層層 乍：初。茗：煮茶。 柳條將要舒展沒(méi)有舒展，柔嫩的柳梢頭在風(fēng)中散開(kāi)，麥田里低矮的麥苗才一寸左右。間，私自，偷著 之 ． 次所旁叢祠中 往，到 旦日 ． ． 第二天 指目 ． ． 指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以 目示意。