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中考語文古文復習資料匯編(已修改)

2024-11-17 07:38 本頁面
 

【正文】 八年級下冊 : 馬說 一、解釋下列加點的詞語 答案 策 . 之不以其 道 . 策:駕馭 道:方法 執(zhí) 策 . 而 臨 . 之 策:鞭子 臨:對著 其 . 真無馬邪 其:難道 其 . 真不知馬也 其:恐怕 一 食 . 或盡粟一 石 . 食:餐 石:容量單位,十斗為一石 食 . 之不能盡其 材 . 食:喂 材:才能 是 . 馬也,雖有千里之能 是:這樣 且 . 欲與常馬 等 . 不可得 且:尚且 等:一樣 才美不外 見 . 見:通“現(xiàn)” 表現(xiàn)出來 故 雖 . 有名馬 雖:即使 1 安 . 求其能 千里 . . 也 安:怎么 千里:日行千里 二、翻譯下列文言句子 答案 故雖有名馬,只辱于奴隸人之手。 所以雖有好馬,也只好屈辱在做賤役的(養(yǎng)馬)人的手里。 駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 (和普通的馬)一同死在馬棚里,不能用“千里馬”(的稱號)去稱呼它。 食馬者不知其能千里而食也。 喂馬的人不懂它能日行千里而(根據(jù)它的食量)喂養(yǎng)它。 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法,飼養(yǎng)它(又)不讓它吃飽以充分發(fā)揮它(日行千里的)才能,(馬)嘶叫又不懂得它的意圖。 其 真無馬邪?其真不知馬也。 難道真的沒有(千里)馬嗎?恐怕是真的不識(千里)馬吧! 山水篇 八年級下冊: 小石潭記 唐 柳宗元 唐宋八大家之一。 一、詞語: 1. 水 尤 清冽 尤:格外。 2. 伐竹取 道 ,下 見 小潭 道:道路。見:出現(xiàn)。 3. 為 坻 ,為 嶼 ,為 嵁 坻:水中高地。嶼:小島。嵁:不平的巖石。 4. 潭中魚 可 百許頭 可:大約。 5. 佁然 不動 佁然:呆呆的樣子。 6. 以其境過 清 ,不可久 居 清:凄清。居:停留。 7. 隸 而從者 隸:跟從。 8. 從小丘 西 行百二十步 西:向西。 9. 下 見小潭 下:在下面。 10. 日光 下 澈 下:往 下。 11. 皆若 空 游無所依 空:在空中。 12. 斗 折 蛇 行,明滅可 見 斗:像北斗星一樣。蛇:像蛇那樣。 13. 其岸勢 犬牙 差 互 犬牙:像狗的牙齒那樣。 14. 似與游者相 樂 樂:逗樂。 15. 凄 神 寒 骨,悄愴幽邃 凄:使 凄涼。寒:使 寒冷。 16. 記之而 去 去:離開。 二、句子翻譯。 17. 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。 從小丘向西行走一百二十步的樣子,隔著竹林,就能 聽到水聲,好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音, 心里很是高興。 18. 伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。 于是砍了竹子,開出一條小路,順 勢往下 走便可見一個小潭,潭水特別清澈。 19. 青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。 青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮 蓋纏繞,搖動低垂,參差不齊,隨風飄動。 20. 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上 潭中游魚約有一百來條,都好象在空中游動,沒有什 么依靠似的。陽光直射潭底,把魚的影子映在水底的石面上,呆呆地不動 21. 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。 順著水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那樣曲 折,又象蛇爬行那樣彎曲,或隱或現(xiàn),都看得清楚。 22. 其岸勢犬牙差互,不可知其源。 溪岸的形勢象犬牙般交錯參差,無法看到水 的源頭。 23. 四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。 四周有竹子和樹林圍繞著,靜悄悄的沒 有人跡,使人感到心境凄涼,寒氣徹骨,真是太寂靜幽深了。 24. 以其境過清,不可久居,乃記之而去。 由于這地方過于冷清,不能長時間地停留,于是就把 當時的情景記下來便離去了。 三、 25. 課文按什么順序?qū)懀? 游覽順序。 26. 課文抓住了小石潭什么特點? 幽靜。 27. 作者對小石潭的整體感受是什么? 幽深冷寂,孤苦凄涼。 悲哀深沉。 28. 本文通過寫景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹,著意渲染它的 寂寞、凄寒、幽愴的氣氛,借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。 29. 文中的“對比”和“烘托” 點撥:①為了突出魚的生動活潑,把“怡然不動”和“俶爾遠逝,往來翕”忽”兩種情態(tài)加以對比,靜動相對,尤顯出魚的活潑。②作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù),使人感到像是“空”“無”,尤使水清之狀具有實感。 八年級下冊: 岳陽樓記 范仲淹(宋) 1) 滕子京 謫 守巴陵郡 謫:封建官員降職或遠調(diào) 2) 越 明年 越 :到了 3) 乃 重修岳陽 樓 , 增 其舊 制 乃:于是。制:規(guī)模。 4) 刻 唐賢今人 詩賦 于 其上 于:在;其:它的。 5) 屬 予 作文 以 記之 予:我;以:來。 6) 予 觀 夫 巴陵 勝狀 夫:那。勝狀:勝景。 7) 銜 遠山,吞 長江 銜:銜接。 8) 橫 無際 涯 , 朝 暉 夕陰 涯:邊。暉:日光。 9) 此則岳陽樓之 大觀 也 大觀:雄偉景象。 10) 前人之 述備 矣 述:描述。備:詳盡 11) 然則 北通巫峽 , 南 極 瀟湘 然則:既然這樣,那么??。極:盡。 12) 遷客 騷人 遷客:降職遠調(diào)的人 ; 騷人:詩人。 13) 霪雨 霏霏 霪雨:連綿的雨。霏霏:雨或雪繁 密 的樣子 。 14) 連月不 開 開:放晴。 國:京城。 15) 薄 暮冥冥 ; 去 國懷鄉(xiāng) 薄:迫近。去:離開。 16) 春和 景 明 ; 沙鷗翔 集 景:日光。集:棲止。 17) 岸 芷汀 蘭 ; 此 樂何 極 芷: 小草;?。盒≈蕖O:窮盡。 18) 寵 辱 偕 忘 寵:榮耀。偕:一起。 19) 把 酒臨風 把:持。 20) 予嘗 求古仁人 之心 求:探求。古仁人:古時品德高尚的人。 21) 或 異兩者之 為 或:或許。為:指兩種心情。 22) 廟堂 : 在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。 23) 先 天下之憂而憂, 后 天下之樂而樂 先:在??之前。后:在??之后 24) 微 斯人 (登 斯 樓也 ), 吾誰與 歸 微:沒有;斯:這。歸:歸依。 25) 若夫:像那。 至若:至于。 嗟乎:唉。 26) 不 以 物喜 以:因為。 心曠神 怡 怡 :愉快。 27) 越明年,政通人和,百廢具興。 到了 第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。 28) 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。 遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎 被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會,他們觀賞景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢? 29) 登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔心遭到誹謗和諷刺的心情,再抬眼望去,盡是蕭條的景象,必將感慨橫生而十分悲傷的了。 30) 登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者 矣。 登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都被置之度外,于是在春風吹拂中舉杯痛飲,高興到了極點。 31) 予嘗求古仁人之心,或異兩者之為,何哉? 我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同, 這是什么緣故呢? 32) 不以物喜,不以己悲。 不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。 33) 居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。 在朝廷上做官就為平民百姓憂慮,退處江湖就替君主擔憂。 34) 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。 大概人們一定會說“在天下人憂之先憂,在天下人樂之后才樂 ”吧。 35) 【通假字】 (1)屬予作文以記之 屬同“囑”,囑托。 (2)百廢具興 具同“俱”,全。 中心思想: 本文以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達了作者“ 不以物喜,不以己悲 ”的曠達胸襟和“ 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ”的政治抱負。 ① 滕子京重修岳陽樓的原因是: 政通人和,百廢具興 。 ② 作者寫本文的原因是: 屬予作文以記之 。 ③ 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽樓大觀”的句子是: 銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千 。 ④ 前人之述備矣中“前人之述”指: 唐賢今人詩賦 。 ⑤ “遷客騷 人”覽物之情有兩種:悲和喜;作者認為覽物之情應該是: 不以物喜,不以己悲 。 ⑥ 登斯樓也中的“斯樓”是指“ 岳陽樓 ”。 ⑦ 在句子“或異二者之為”中的“二者”是指: 一、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者;二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者 。 ⑧ 在句子“或異二者之為”中的“二者之為”是指: 一、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲;二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋 。 ⑨ 在句子“是進亦憂,退亦憂”中,“進”指: 居廟堂之高; “退”指: 處江湖之遠。 ⑩ 在句子“是進亦憂,退亦憂” 中,“進亦憂”指: 居廟堂之高則憂其民;“退亦憂”指:處江湖之遠則憂其君。 ⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子: 不以物喜,不以己悲 。 ⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負的句子: 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 。 ⒀、句子“微斯人,吾誰與歸”中“斯人”是指: 古仁人 。 ⒁、寫洞庭湖全景的句子是: 銜遠山,
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