日本流行妖怪文化妖怪學(xué)自成分支(存儲版)
【正文】 %來自印度， 10%才是日本本土妖怪?，F(xiàn)在， “妖怪學(xué) ”已經(jīng)作為文化人類學(xué)的一個分支 正式確立，并在眾多高校展開授課，不光日本學(xué)生，外國學(xué)生也聽得津津有味呢。また山が多く、山に住む妖怪についての伝説も少なくない。そのため妖怪たちはいろんな道具に宿る化け物になり、古くなって捨てられた琵琶や傘、木魚、鍋などが怒って様々な化け物に変身した様子を描いたのが『百鬼夜行絵巻』だ?！秆謱W(xué)」は人類學(xué)の一つとして確立され、多くの大學(xué)で授業(yè)が行われている。 當(dāng)時の陰陽師の権力は非常に大きく、天皇や將軍たちの日常生活にまで干渉し、今でも日本文化に見られる様々な禁忌のほとんどがその時に生まれた。 日本は「水域文化」の國だ。 一向以認(rèn)真刻板著稱的日本人，已經(jīng)將妖怪作為一門專門的學(xué)問去研究。所以在西方人眼中，日本的妖怪總是充滿神秘感。水木茂是日本鬼怪漫畫第一人，他創(chuàng)作的鬼太郎系列可謂風(fēng)靡一時，和鬼太郎有關(guān)的玩具、游戲、裝飾物、服裝四處開花，號稱日本國民三大動畫偶像之一。這個職務(wù)的尊貴在平安時代達(dá)到高峰，因為這個時候日本國內(nèi)社會動蕩、人心不安，統(tǒng)治階層沒有解決的辦法，于是把種種問題歸結(jié)于神鬼。喜歡較真兒的日本人把妖怪分門別類，著成《日本妖怪物語》、《日本妖怪大全》等大厚本的圖書 ，還配有精美插圖，在圖書館中舉目可見。 妖怪形象
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