管理思想的演變(存儲版)
【正文】 平衡。 認為管理就是決策 提出決策者的必備條件。系統(tǒng)管理學(xué)派James Grier Miller 認為要進行成功的管理，就要對企業(yè)系統(tǒng)的基本問題進行系統(tǒng)分析。在管理學(xué)和歷史學(xué)之間，雷恩走出了自己的學(xué)術(shù)道路。F博格斯勞：《新烏托邦。莫羅公司，1969年。 RMJ彼得和R托夫勒：《未來的沖擊》，紐約，蘭登出版社，1970年。海爾布倫納：《經(jīng)濟社會的形成》，新澤西州，恩格爾伍德克富斯，普倫蒂斯 霍爾公司，1962年。他對管理思想史的研究，從人類社會發(fā)展中的經(jīng)濟層面、社會層面、政治層面、科技層面綜合考慮，通過對這四個層面的分析和綜合，確定管理思想發(fā)展的文化背景，并以此為標準，把管理思想史分為早期管理思想、科學(xué)管理時代、社會人時代、當前時代四大部分。 決策的標準是滿意代替最佳，只考慮與問題有關(guān)的特定情況。認為社會的各級組成都是一個系統(tǒng)，企業(yè)組成中人和人的關(guān)系也是社會的子系統(tǒng)。福利特引入了一種人的團體觀點和完形心理學(xué)。馬克思韋伯的官僚制理論，提出最適合于企業(yè)組織發(fā)展需要的組織類型和基本管理精神，成為各類大型組織的“理想模型”，同時揭示了管理的理性精神和合理化精神。實行一種成本會計法， 《科學(xué)管理原理》法約爾（行政管理理論開創(chuàng)者） 提出了管理的十四項原則即分工，權(quán)力，紀律，統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一指導(dǎo)，個人利益服從集體利益，報酬，集權(quán)，等級鏈，秩序，平等，人員保持穩(wěn)定，團結(jié)精神，主動性。新教倫理挑戰(zhàn)中央教會的權(quán)威，打破了神學(xué)對人們的束縛，激發(fā)了人們對現(xiàn)實成就的需要；自由倫理反映了獨裁政府和代表制政府的長期斗爭，試圖保護個人權(quán)利；市場倫理提出了對重商主義的挑戰(zhàn)，倡導(dǎo)“以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟”的觀點，重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人魁奈和自由主義經(jīng)濟的奠基人亞當斯密在
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