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正文內(nèi)容

庖丁解牛教案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 一聲骨肉就分開(kāi)了 好像泥土散落在地上 而立, 為之四 顧,為之躊躇滿(mǎn)志⒂;善⒃刀 而藏之。 第二課時(shí)文惠君曰: “嘻,善哉! 技 蓋⑺至 此 乎? ” 啊 太好了 技術(shù)怎么到了這樣(高超的地步)呢 蓋同盍,何,怎么 庖丁釋刀對(duì)曰: “臣之所好 者,道⑻也; 進(jìn) 乎 技 喜歡(探討)的是自然規(guī)律 (這已經(jīng))超過(guò)(一般的)技術(shù) 之:取獨(dú) 進(jìn):過(guò) 矣⑼。解牛: 指剖開(kāi),分割牛的肢體。 關(guān)于課文出處: 這篇課文是《莊子(象聲詞) 作者簡(jiǎn)介: 莊子名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人,大體與孟軻同時(shí)而稍后。精品資源歡迎下載庖丁解牛一、教學(xué)目的: ; “然”“乎”等文言虛詞的一些用法; 。(害怕,恐懼) 桀hu242。 《莊子》現(xiàn)存33篇: 《內(nèi)篇》7篇、《外篇》15篇、《雜篇》11篇,其中《內(nèi)篇》一般認(rèn)定是莊子自撰,外篇、雜篇出于莊子門(mén)人及后學(xué)之手。丁:廚師的名字。 在這里作者運(yùn)用大膽的夸張和生動(dòng)的比喻,把庖丁解牛的高超技術(shù)寫(xiě)得簡(jiǎn)直如入化境,就十分自然地導(dǎo)入下面一段對(duì)話(huà)。動(dòng)刀甚微⑿, ⒀然 已解, 如 土 委⒁(于)地。 ⑴“始臣之解牛之時(shí)”“所見(jiàn)無(wú)非全牛也” ⑵“三年之后”“未嘗見(jiàn)全牛也” ⑶“方今之時(shí)”“以神遇而不以目視”“依乎天理”“因其固然” 這種從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再到實(shí)踐的過(guò)程,生動(dòng)地說(shuō)明了這樣一個(gè)事實(shí): 只有通過(guò)長(zhǎng)期的解牛實(shí)踐,才能獲得解牛
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