【正文】 操作程序、使用方法要了然于心，做到操縱自如；二是要明確教具的使用目的，應(yīng)考慮教具要解決什么問題，完成什么教學任務(wù)，使之有針對性、目的性。新課程提出了“三維目標”，強調(diào)要注重“知識與能力”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”三個維度目標的整合，這三個維度不是三個獨立的個體，而是互相融合的一個整體，如同立方體長、寬、高三個維度的關(guān)系一樣，是一個事物的三個方面，三者相輔相成。例如：“情境——活動——體驗”、“問題——討論——總結(jié)”、“自擇——自悟——交流”等等，各有各的風格，各有各的優(yōu)越性。又如自主學習，是在老師主導的前提下的自主。問題是為實現(xiàn)教學目標服務(wù)的，切入點是多層次的、多角度的，但教師設(shè)計的問題要有價值性、層次性，體現(xiàn)情境性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。 教學應(yīng)該是教師、載體(文本、媒體、景觀、實物)、學生的對話過程，對話是通過活動來實現(xiàn)的。教師應(yīng)該充分開發(fā)和挖掘豐富的課程資源，不僅要備知識點(重點、難點)，還要備知識背后蘊藏著的方法和過程，情感、態(tài)度、價值觀；不僅要備書本這些傳統(tǒng)的“文本性”材料，還要備網(wǎng)絡(luò)上的有關(guān)教學資源，即“超文本”材料；不僅要備書本知識，還要備教師經(jīng)驗性知識、學生的體驗性知識和生活性知識；不僅要重視教材上預設(shè)的結(jié)論性、事實性知識，更要重視復雜多變的課堂上師生積極探究而生成的新知識。 (十二)備學科作業(yè)的設(shè)計 作業(yè)是教學的重要的反饋形式，備作業(yè)應(yīng)做到“三個清楚”、“兩個注重”、“兩個指導”、“兩個注意”、“一個知道”。一個知道：知道學生完成作業(yè)大體需要多長時間，注意分量適當，使學生的課業(yè)負擔控制在適度范圍內(nèi)。教具使用不當(實為穿插點沒選準)，會直接影響教學效果，其原因主要是在實際備課中往往重視了使用什么樣的教具而忽視了使用教具的最佳時機。 (四)備目標——落實結(jié)合點 教學目標是課堂教學的核心和靈魂，是課堂教學的根本出發(fā)點及歸宿，它具有導向、調(diào)控、激勵、評價等諸多功能。和諧是課堂情境的生命、靈魂和基礎(chǔ)。無論溫故知新的鋪墊，還是由分到總的聚合等，都應(yīng)該如此。它應(yīng)該具備以下特性：第一，問題要有利于學生思維的發(fā)散，盡可能引導學生認清問題的實質(zhì)，抓住問題的關(guān)鍵，具有啟發(fā)性；第二，問題要揭示矛盾，形成一種認知沖突，引發(fā)學生主動參與，激發(fā)學生躍躍欲試，具有挑戰(zhàn)性；第三，問題要拓展課程領(lǐng)域，調(diào)動學生已有的知識經(jīng)驗，引發(fā)學生創(chuàng)造性思維，具有開放性；第四，問題要具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，要盡可能形成科學的、有梯度的問題鏈，問題的展開以及問題的難易度都要符合學生的思維水平和心理發(fā)展路向，具有層次性；第五，問題要能調(diào)動學生的情味，引起學生的興味，具有趣味性。但與此同時，也出現(xiàn)了一些“劍走偏鋒”的現(xiàn)象，有些教師在資源的利用方面完全不顧教學內(nèi)容的實際需要，不考慮與教學內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，隨意拓展，無目的利用，甚至與教學內(nèi)容風馬牛不相及，結(jié)果導致課堂上“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”。第三，提示語要精要。 (十二)備作業(yè)——強化重難點 作業(yè)設(shè)計是教學的反饋環(huán)節(jié)。因此，要創(chuàng)造自己的教學特色，我們就必須首先閉門獨立思考，以排除成品教案對自己思維的干擾，并要充分挖掘自己的潛能和想象。”寥寥數(shù)語，道出了備課的真諦。比如：采用對話討論、合作探究、實驗操作的方法等等。試講可以發(fā)現(xiàn)教案中的各種問題，比如：講授內(nèi)容的整體安排是否合理；教學方式是否貼切地適合內(nèi)容的需要；對某一具體問題的解決或?qū)δ骋痪唧w概念的解釋是否適合學生的思維方式和思維能力；如何用詞方顯恰當、用何語氣才能完善地表達講授人的意圖、能最大限度的得到聽者的理解等問題，并將暴露出的問題及時梳理，對成功或不足加以肯定或補充。一、一堂好課的標準到底是什么 一堂好課不應(yīng)該是死記ABC或硬背三字經(jīng)，不應(yīng)該是兩手放后、兩腳放平地坐45分鐘，不應(yīng)該是提心吊膽、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地猜著老師的臉色行事，不應(yīng)該是坐在角落的一隅觀看其他學生的表演，不應(yīng)該是度課如年地期待著下課、期待著放學的厭煩心態(tài)，不應(yīng)該是充滿了不快、反抗、矛盾和敵意。一堂好課能喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。課堂上幾十個精神世界共聚一起，該有多大的精神能量。課堂上師生鑒賞著人類的文化精品，陶冶著高雅情趣，精神營養(yǎng)不斷充實，人格塑造不斷完善，科學素養(yǎng)不斷豐厚，然后放飛心靈，放飛夢想，將人類的文化精華轉(zhuǎn)化為自己生存的火炬，從而成為新世紀的精神巨人。強調(diào)課堂的生活意識，其三要求教師要走出課堂這一狹小的天地，將學生引人繽紛燦爛的社會生活，實現(xiàn)書本世界和生活世界的有機貫通，實現(xiàn)對無窮無盡的生活資源的有效利用，讓學生在生活中去運用知識、激發(fā)聯(lián)想和生成創(chuàng)意。強調(diào)課堂的生活意識，首先要求教師在理念上實現(xiàn)由知識中心向人的發(fā)展為中心的轉(zhuǎn)變，了解并關(guān)懷學生這個真實的、生活著的、有思想、有情感、有需求的獨立的人，能從學生的現(xiàn)實生活出發(fā)，扎根于學生的生活，與學生的現(xiàn)實的生活境遇發(fā)生關(guān)聯(lián)，理解學生具體生活的每一形態(tài)，理解學生所面臨的各種生活問題，在課堂中引領(lǐng)著他們過一種積極有意義的生活。學生感受到生活的美好，不斷地生長夢想，滿懷激情地與書本擁抱，與大師對話，與人類崇高的精神交流，不斷地積淀著文化的底蘊。在課堂上，人類的美好情感、大自然的瑰麗風光，歷史的風云變幻，偉人的沉浮拼搏精神等一一展現(xiàn)，學生的思想得以共鳴，充分地燃燒著自己的思想激情，或痛恨，或贊美，或抒懷，或感慨，或悔恨……課堂理應(yīng)成為學生精神世界成長的場所。在課堂中教師能創(chuàng)造性地運用教材與其他課程資源，使教學內(nèi)容生活化、問題化、活動化、情趣化。課堂應(yīng)該是一個愉悅的過程，是一種幸福的體驗，是一座智慧的王國，是一片詩意的棲居地。只有扣題而規(guī)范的教案，才能達到良好的教學效果。 第二步：知人定法 即對教學對象文化層次、性格特點等方面的素質(zhì)，做到知根知底、心中有數(shù)，并能有針對性地確定正確的教學方法。一節(jié)課的時間只有短短的45分鐘，但要使這45分鐘真正發(fā)揮作用，需要教師付出幾十倍甚至幾百倍的時間和精力。 四、教師備課應(yīng)處理好三大關(guān)系 (一)個人教案與成品教案的關(guān)系 所謂成品教案主要是指現(xiàn)成的書本教案或網(wǎng)上可查閱的電子教案。第五，總結(jié)語要精辟。第二，過渡語要精煉。課堂教學需要設(shè)計一些活動，但活動要找準落腳點，每一項活動的設(shè)計，教師都要追問這樣幾個問題：活動的目的是什么？采取什么活動形式？在什么環(huán)節(jié)活動？活動的效果將會如何？總之，要走出形式主義的誤區(qū)，要讓學生從活動的邊緣走向中心，從形式走向?qū)嵸|(zhì)。主要表現(xiàn)為以下“誤區(qū)”：其一，問題過多，課堂從過去的“滿堂灌”走向“滿堂問”，一堂課下來幾十個問題，把學生問得暈頭轉(zhuǎn)向；其二，問題過淺，學生有口無心，隨聲應(yīng)和，激發(fā)不了參與的熱情和興趣；其三，問題過難，遠離學生的認知世界和生活世界，學生百思不得其解；其四，問題過死，沒有充分展開和發(fā)散的余地，缺乏靈活度和開放性。因此，在備教學程序時要舍得花精力巧設(shè)過渡段，使每一個學生都能隨著教學程序的推進而順利到達知識的彼岸。忽視“知識和能力”，就會使教學失去底線，學生的“地基”就不牢；不重視“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”，學生的生命發(fā)展就貧乏、狹隘、不完整。從一課一得的角度來權(quán)衡，突破了這三個重點，事實上就是吃透了教材。備學生是備課的難點，難在每一個學生都是一個非?；钴S又參差不齊的思維體，作為教師，要做到胸有成“人”，就必須經(jīng)常自覺地深入學生，從課堂內(nèi)外的每一個環(huán)節(jié)了解和研究學生。兩個指導：備如何指導作業(yè)中的難點；備如何指導后進生。板書設(shè)計應(yīng)力求簡潔、新穎，書寫要工整，布局要美觀。 (十)備課程資源的開發(fā) 長期以來，我們基本上是把一本教材、一冊教參、一個課堂當著課堂教學的惟一資源，其結(jié)果導致生生同書本、師師同教案、校校同結(jié)果的局面，課堂呈現(xiàn)一種內(nèi)容單一、形式呆板、氣氛沉悶、效率低下的狀況，我們的教學嚴重地脫離自然，脫離社會，脫離學生的生活實際。問題是由學生自己生成，學生的問題還要由學生自己解決，出乎意料的問題師生都解決不了，可放在課后。教師的問要問到關(guān)鍵，問得得法，問得有價值。所以，“自主、合作、探究”既要整體考慮又要分開考慮，既可以貫穿全篇，也可以體現(xiàn)在某個環(huán)節(jié)上，該用則用，不該用則不用。教學過程的構(gòu)建，首先要樹立現(xiàn)代的教學觀念，堅持“以人為本”，發(fā)揮學生的主體精神和創(chuàng)新意識，以學生的“自我嘗試在先，教師的引導在后”為原則，變程序式課堂教學為建構(gòu)式課堂教學。第三，在立足教材、超越教材的基礎(chǔ)上，確立教學的目標、重點和難點。有的教師教具演示時間過短，學生還沒來得及看清楚是怎么回事就收了起來，學生感到不滿足，影響了學習情緒；或演示時間過長，無意地占去了不少學習時間等。一、教師備課備什么 新的課程理念給課堂教學帶來了新的生機，在這樣的理念下，教師的角色和教學方式發(fā)生了改變，教師備課的內(nèi)容也有所變革?！肮び破涫?，必先利其器”。 樹立正確的教育觀，這是我們廣大年輕教師最重要的、最根本的問題。（八）影響教師一生的還習慣之二 做一名陽光的教師要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。沒有差別的世界是一個孤寂的世界，沒有差別的人只是一尊沒有個性的木偶。它產(chǎn)生的過程往往是非理性、非線性、非邏輯性的，有時是一種直觀感覺，有時是一種異想天開。 合作中：師師（全員）師生（全程）生生（全域） 教育教學過程不僅是個體活動，更是體現(xiàn)一種團體精神。學生是其中最具活力的鮮活生命體。 2評價內(nèi)容多元化：不僅重視語言能力與數(shù)理邏輯能力評價、也要重視過程、方法、情感、態(tài)度、價值觀方面的評價。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。教師教學的重點不應(yīng)是教材內(nèi)容的完成，而是學生學習態(tài)度、習慣、方法思維方式等方面的訓練和培養(yǎng)，使學生由能學會真轉(zhuǎn)正為能會學習。特別強調(diào)課程促進學生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品行及終身學習的愿望和能力。在教學過程中，要求通過挖掘?qū)W生潛能、提高學生潛質(zhì)達到教育目標，要善于發(fā)展學生的優(yōu)點并幫助其提高，不要唯成績論、唯表現(xiàn)論，要讓每一個學生都有自己的發(fā)展空間。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標準把花木塑造出來供人們欣賞。 由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變 中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。 由“指導者”向“促進者”轉(zhuǎn)變 教師要成為學生學習的促進者，而不僅僅是指導者，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進學生主動發(fā)展。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對“問題學生”的理解與關(guān)懷，將學生的缺點當作財富而施教，因為它可能使你成為教育家沒有任何一個教育家不是因為對問題學生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學生融為一體。 由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變 新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學生解決問題。 由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變 長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學評價方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。要以自己的全部智慧來上好一節(jié)課，讓學生如坐春風。努力做到針對性強，切實幫助解決學生提出的問題。 四、提問的經(jīng)驗 。 “邏輯”、“操作”、“藝術(shù)”、“交往”這些不同的思維方式進行考試。學生的聽、說、讀、寫、議、辯、練、評要交替進行。要使絕大多數(shù)都能真懂。廣泛搜集相關(guān)資料，合理取舍講課的內(nèi)容。所以說，新時期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！ 三、教師要是一位細心的保健醫(yī)師?！　「哔|(zhì)、高效、高位的課堂教學，不僅應(yīng)傳授廣博深刻的知識和技能，同時也應(yīng)給學生提供一個磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、民主平等、尊重寬容、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的場所?！　〗^招。能根據(jù)教材內(nèi)容要求，設(shè)計有價值、有感召力、有吸引力的挑戰(zhàn)性問題，讓學生有盡可能多的機會自己思考、自主判斷，從而喚起學生學習的自主性，誘導學生向著未知領(lǐng)域探幽發(fā)微。僅僅靠傳授，魚仍然不知道外面的世界?！　∶坑行吕蠋熑肼殻檨矶紩埶麄円黄鹱?。甚至，我們可能會遇到尖刻的問題，一時回答不上來也沒什么。鯰魚在這里發(fā)揮了非常大的作用。十二月的接力跑比賽、愛國詩歌朗誦會，元旦的篝火煙花及文藝晚會，迎新晚會……這些活動顧來都爭取參加，他說：“和孩子們在一起，我感覺自己也是個孩子，而不是個老人。我要求學生多讀書，正在于此。顧來鼓勵師生們多讀書。有60多篇論文在省級以上刊物發(fā)表，10多篇文章分獲全國、省、市優(yōu)秀論文一、二等獎?！睂τ趲熒墓芾?，他希望師生能做到自我約束、自我管理；而這種約束與管理，不僅僅源自法律、道德，更要形成校園文化。平時，顧來經(jīng)常到教室里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，也時常會輕聲地吟誦幾句古詩。多參加活動，多展示自己，才能夠認識自己，相信自己。顧來是由教師而走上校長崗位的，他深知當老師的不容易。這樣的課堂教學是不符合教育規(guī)律的。”　　一段時間后，老師們再來找顧來談?wù)撨@些課堂上“愛發(fā)言”的學生時，臉上都帶著興奮的表情。它把愿望寄托在蝌蚪身上，希望蝌蚪變成青蛙后，到外面的世界看看。如在探究式課堂教學中應(yīng)關(guān)注如何提出問題、如何作出假設(shè)、如何設(shè)計實驗、如何收集數(shù)據(jù)和最后得出結(jié)論，讓學生通過各種活動主動來探究，在探究的過程中獲取知識，發(fā)展技能，培養(yǎng)能力，同時掌握科學的學習方法?！　∮行А！　∽鹬?。 一、教師要是一位出色的語言大師。因此，新時期的教師要是一位細心的保健醫(yī)師！ 為了完成教育使命，我們的教師角色越來越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些角色，還真不好一下子說清楚，也許教師應(yīng)該成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師！ （二） 40年教學的20條經(jīng)驗 弗萊尼 一、備課的經(jīng)驗 1. 備課時要對三套不同的教材來回比較，從而選擇確定一種較適合學生的教學內(nèi)容和方