【正文】 引導(dǎo)學(xué)生盡量解釋和發(fā)掘教材背后的意義，或者以懷疑、批判的方式使原有的教材顯露另外的意義。如果教師在上課之前，已經(jīng)積累了豐富的課程資源，并圍繞某個教學(xué)主題給學(xué)生提供相關(guān)的材料，那么，這樣的教學(xué)在“上課”之前，就已經(jīng)“成功了一半”?，F(xiàn)在科技發(fā)展真的是日新月異，有很多知識、說法可能在不斷地變化中。教師在備課時充分利用遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)、身邊可用資源，嚴(yán)禁上課照本宣科或上課“放羊”。其實，要做好任何一件事情都是不容易的，何況教育是需要智慧的工作。” 　　肯普提出：“教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法分析研究教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各部分的問題和需求，確立解決它們的方法步驟，然后評價教學(xué)成果的系統(tǒng)計劃過程。由此可以看出，教學(xué)設(shè)計的過程實際上就是為教學(xué)活動制定藍(lán)圖的過程。因此，教學(xué)設(shè)計的方案一旦形成，它就成為指導(dǎo)教師教學(xué)的基本依據(jù)，教學(xué)活動的每個步驟，每個環(huán)節(jié)都將受到教學(xué)設(shè)計方案的約束和控制。無論教學(xué)設(shè)計指向什么樣的教學(xué)目標(biāo)，它都必須全面、周密地考慮、分析每一個教學(xué)要素，使所有的教學(xué)要素在達(dá)成一致的教學(xué)目標(biāo)的過程中實現(xiàn)有機的配合，成為一個完整的統(tǒng)一體。因此，重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計，是強化教學(xué)設(shè)計控制功能的一個重要方面。（二）教學(xué)設(shè)計的依據(jù)教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的工作，成功的教學(xué)設(shè)計必須綜合考慮多方面的因素。教學(xué)系統(tǒng)是一個由多種教學(xué)要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，各教學(xué)要素間存在著密切的聯(lián)系和多種作用方式。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生雙方共同活動的過程，在這個過程中存在著教師的“教”，也存在著學(xué)生的“學(xué)”。教師的教學(xué)經(jīng)驗、智慧和風(fēng)格是形成教學(xué)個性及教學(xué)藝術(shù)性的重要基礎(chǔ)，是促進課堂教學(xué)豐富多采、生動活潑的基本條件。其中，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和手段是教學(xué)過程中的主要因素，而教師與學(xué)生又是主要因素中最為活躍的因素，是教學(xué)活動的主體，兩者之間的關(guān)系是教學(xué)過程中最本質(zhì)的關(guān)系，在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生、教與學(xué)兩者相互依存，相互促進、相互制約，共同構(gòu)成了教與學(xué)的矛盾運動過程。3．教學(xué)設(shè)計要研究教與學(xué)的操作程序當(dāng)前我國教學(xué)論研究中一個突出的薄弱環(huán)節(jié)就是理論與實踐脫節(jié)，理論不能轉(zhuǎn)化為能夠?qū)嵺`產(chǎn)生直接指導(dǎo)意義的操作技術(shù)、方法、策略、規(guī)范和模式。（四）教學(xué)設(shè)計的意義教學(xué)設(shè)計既是教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，也是一項復(fù)雜的教學(xué)技術(shù)。要掌握這門藝術(shù)固然有天生的成分，但對于絕大多數(shù)教師來說卻不是幾年內(nèi)所能達(dá)到的，尤其是對于青年教師。因此，教學(xué)設(shè)計所帶來的不僅僅是教學(xué)設(shè)計的基本原理和必要的知識，更重要的是設(shè)計人員從中領(lǐng)會到的解決問題的思維方式和科學(xué)態(tài)度，他將從中學(xué)會創(chuàng)造性地解決問題的原理和方法。設(shè)計不同的教學(xué)系統(tǒng)需要不同的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計過程模式；在不同的教學(xué)條件下應(yīng)該有不同的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計過程模式。（二）史密斯—雷根模式這一模式由史密斯（）和雷根（）提出，并發(fā)表在他們兩人合著的《教學(xué)設(shè)計》一書中。在傳統(tǒng)的課堂講授中，由于不能提供實際情境所具有的生動性、豐富性，不能激發(fā)聯(lián)想，難以提取長時記憶中的有關(guān)內(nèi)容，因而將使學(xué)習(xí)者對知識的意義建構(gòu)發(fā)生困難。多數(shù)的合作學(xué)習(xí)是屬于第一種情況，但是第二種情況在教學(xué)實踐中也會經(jīng)常遇到。，包括他們的原有知識水平、技能和學(xué)習(xí)動機、狀態(tài)等。3．教學(xué)目標(biāo)的確定與闡述。這些要素從根本上規(guī)定了教學(xué)設(shè)計的基本框架，無論在何種范圍內(nèi)進行教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計者都應(yīng)當(dāng)綜合考慮這幾個基本要素，否則，所形成的教學(xué)設(shè)計方案將是不全面、不完整的。因此在教學(xué)設(shè)計時應(yīng)以學(xué)生原有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，教學(xué)內(nèi)容和方法應(yīng)從具體形象入手，創(chuàng)設(shè)必要的情景，采用比較、分析、綜合的方法，逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抽象概念，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。而對于品德與社會學(xué)科來說就是指學(xué)生在社會生活中，通過長期的生活和學(xué)習(xí)，所積累及儲備的道德基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗。4．學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的分析　 在各種學(xué)習(xí)情境中，每一個學(xué)習(xí)者都是帶著自己的特點進入學(xué)習(xí)的。對于教學(xué)設(shè)計者而言，了解學(xué)習(xí)風(fēng)格的主要目的在于找出不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格與教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)方法的運用、教學(xué)媒體的選擇之間的關(guān)系，以便為學(xué)習(xí)者提供適合其學(xué)習(xí)風(fēng)格特點的教學(xué)?！　⌒枰f明的是：學(xué)習(xí)風(fēng)格本身沒有好壞之分，每一個人都有自己獨特的學(xué)習(xí)風(fēng)格，它就像一個簽名那樣有個性。第三個認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“穩(wěn)固性” ———即這個起固定、吸收作用的原有觀念是否穩(wěn)定、牢固。在實際的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計工作中，對于學(xué)習(xí)者起點水平分析的上述三個方面（預(yù)備技能分析、目標(biāo)技能分析、對待所學(xué)內(nèi)容態(tài)度的分析）往往是結(jié)合在一起的。 　　對于思品與生活（社會）學(xué)科來說，在學(xué)習(xí)者特征分析時，應(yīng)該在關(guān)注學(xué)生的智力因素的基礎(chǔ)上更多的關(guān)注非智力因素的影響，尤其是學(xué)生的興趣、情感基礎(chǔ)與社會生活基礎(chǔ)。6．教學(xué)評價的設(shè)計。2．教學(xué)內(nèi)容的分析。但無論是在什么范圍上設(shè)計，設(shè)計者遵循的基本設(shè)計原理和程序都是大體一致的。整個合作學(xué)習(xí)過程均由教師組織引導(dǎo)，討論的問題皆由教師提出。　　3．學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)　　創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、盡可能真實的情境。 　　3． 十個教學(xué)環(huán)節(jié)：是指①確定學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)目的，為此應(yīng)先了解教學(xué)條件（包括優(yōu)先條件與限制條件）；②選擇課題與任務(wù)；③分析學(xué)習(xí)者特征；④分析學(xué)科內(nèi)容；⑤闡明教學(xué)目標(biāo)；⑥實施教學(xué)活動；⑦利用教學(xué)資源；⑧提供輔助性服務(wù)；⑨進行教學(xué)評價；⑩預(yù)測學(xué)生的準(zhǔn)備情況。二、教學(xué)設(shè)計模式教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計模式就是在教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的實踐當(dāng)中逐漸形成的、運用系統(tǒng)方法進行教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的理論簡約形式。在利用教學(xué)設(shè)計優(yōu)化學(xué)習(xí)的過程中，設(shè)計人員一方面要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，用科學(xué)的方法分析問題，謀求解決的方案，另一方面需要在設(shè)計、試行過程不斷地反思解決方案，在這個過程中科學(xué)思維習(xí)慣得以有效的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)、解決教學(xué)問題的能力也會逐漸提高。　　，促進青年教師的快速成長　　教學(xué)既是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。這三方面的研究成果就構(gòu)成了相對完整的教學(xué)設(shè)計體系。影響教學(xué)目標(biāo)確立的因素很多，如哲學(xué)家、社會學(xué)家、心理學(xué)家和教育學(xué)家考慮教學(xué)目標(biāo)的角度和觀點并不一致，即使是中小學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目的和目標(biāo)，由于它所具有的滯后性，以及地區(qū)的局域性和現(xiàn)實生活的差異性，同樣存在信度問題。何克抗教授根據(jù)對教學(xué)設(shè)計學(xué)科概念和性質(zhì)的基本認(rèn)識，提出了教學(xué)設(shè)計至少要對以下三個方面進行具體研究。這正如加涅所指出的：校舍、教學(xué)設(shè)備、教科書以至教師決不是先決條件，唯一必須假定的事是有一個具備學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)者，這是我們考慮問題的出發(fā)點。教學(xué)工作者在進行教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)首先明確教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，并對它們進行認(rèn)真的分析、分解，使之成為可操作的具體要求，在此基礎(chǔ)上，綜合考慮各種教學(xué)因素，選擇設(shè)計必要的教學(xué)措施和評價手段，使教學(xué)設(shè)計方案在立足教學(xué)現(xiàn)實需要的基礎(chǔ)上發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。：系統(tǒng)科學(xué)的基本方法原理要求研究者在研究事物的過程中，把研究對象放在系統(tǒng)的形式中，從系統(tǒng)觀點出發(fā)，從系統(tǒng)和要素、要素和要素之間的相互聯(lián)系和相互作用的關(guān)系中綜合地、精確地考察對象，從而取得解決問題的最佳效果。為了適應(yīng)教學(xué)活動豐富多采、靈活多變的固有特點，適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的多種需求，教學(xué)設(shè)計十分強調(diào)針對具體情況靈活設(shè)計。二是教學(xué)設(shè)計要確定明確的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，是課堂教學(xué)的靈魂。這一過程猶如文藝演出中的彩排一樣，帶有較強的預(yù)演性和生動的情境性。建立在經(jīng)驗基礎(chǔ)上的教學(xué)設(shè)計往往只注重教學(xué)的某個部分，如教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)方法，具有很大的局限性。 （一）教學(xué)設(shè)計的特征在具體的教學(xué)實踐中，教學(xué)設(shè)計者形成的教學(xué)設(shè)計方案雖各有不同，但教學(xué)設(shè)計在教學(xué)活動中體現(xiàn)出的以下一些基本特征卻是共同的、普遍的：?！?　　上述幾種定義反映了人們對教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計內(nèi)涵理解的不同角度以及各自的側(cè)重點，通過對這些定義的分析比較，我們認(rèn)為所謂教學(xué)設(shè)計，簡單地說，就是指教育實踐工作者（主要指教師）為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)活動進行的系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決策。（葫蘆島市煉化二小 田素娟）模塊三 學(xué)科教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)設(shè)計的概述教學(xué)設(shè)計，這門學(xué)科的發(fā)展綜合了多種理論和技術(shù)的研究成果，參與教學(xué)設(shè)計研究與實踐的人員由于其背景的不同，他們往往會從不同的視野來界定和理解教學(xué)設(shè)計的概念，因此人們在教學(xué)設(shè)計的定義上尚未取得完全的統(tǒng)一。除：主要指的是教師的主導(dǎo)作用要成倍的縮小，教師只起引導(dǎo)、組織作用，把更多時間交給學(xué)生，以期更好地提高課堂效率。如何讓《品德與生活》這一新課程在我國小學(xué)的課程里生根、開花、結(jié)果呢？專家指出，我們品德老師不要有畏難情緒，我們只要做好加減乘除。有時我還告訴他們，幫爺爺奶奶記著要怎么樣怎么樣，提醒爸爸媽媽要怎么樣怎么樣，他們都很高興。這種只“增加”不“減損”的處理教材的態(tài)度顯得比較保守，也因此而比較平穩(wěn)、安全?！袄谩苯滩囊部梢员憩F(xiàn)為“整合”教材。教師可以補充或開發(fā)新的教材，但補充和開發(fā)新教材的前提是盡可能“吃透”并“利用”現(xiàn)有的教材。當(dāng)然這不是一朝一夕能完成的，但是我們老師要有信心，如果你堅持把每一次的活動都搞好、搞得有聲有色，那么效果沒問題，所謂功到自然成。教學(xué)的難點是指學(xué)生不易理解的知識，或不易掌握的技能技巧?！贝蠹叶贾琅ｎD發(fā)現(xiàn)萬有引力的故事，如果這個熟透的蘋果掉在牛頓身邊，他只是看看、或者沒當(dāng)回事，那么會是什么情形呢？所以說，我們要學(xué)習(xí)勇于探求真理的精神。然后老師可出示一兩件水果和蔬菜拼接成的作品作為本節(jié)課的導(dǎo)入，讓孩子們利用身邊的簡單的工具和自己頭腦中豐富的想象，學(xué)習(xí)做水果和蔬菜的插接。愛迪生小的時候曾經(jīng)被老師看成是最“笨”的學(xué)生。例如，在地上挖幾個坑，分別將塑料袋、紙、玻璃、香蕉皮等埋入，過了幾個星期后再挖出來，看看發(fā)生了什么變化，據(jù)此對小孩講解土地可以或不可以吸收哪些垃圾。別出心裁才能別有情趣。6．會正確使用簡單的工具。有一些孩子可能做不到這么好，那也沒關(guān)系，我們可以在品德與生活的課程引導(dǎo)、教育他做個有愛心的好孩子。這個孩子在我們廣播室放音樂，所以我們很熟悉。學(xué)校是傳遞人間真、善、美的地方，是播撒愛的種子的地方。有愛心是做人的基礎(chǔ)，有愛心的人才能得到別人的尊重、理解和幫助，有愛心的人才容易成功。一個韓國家庭有三個兒子，親戚送給他們兩筐蘋果，一筐是剛剛成熟的，可以儲存一段時間；一筐是完全熟透的，不在三天內(nèi)吃掉就會腐爛。學(xué)生在尋找小崗位的時候,可能會有不切實際的承諾的現(xiàn)象,老師要及時地幫助學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)姆治鎏幚?可以幾個人同時合作,也可以每日每人輪流負(fù)責(zé)。所以，我們要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心?！睆澭鼡炱鸬厣系募埿迹灰ヂ裨故钦l扔的，撿起來就解決問題嗎？所以人家的環(huán)境整潔。2．培養(yǎng)孩子有責(zé)任心1920年，有一位11歲的美國男孩在踢足球時不小心踢碎了鄰居家的玻璃。樂于幫助別人，特別是老年人和殘疾人。我們老師就要鼓勵孩子從小做起、從生活中的一點一滴的小事做起，不會做的要學(xué)、做不好的要多練習(xí)?！卑眩珗鰺崃业恼坡?。第四，從教60年，從沒有讓一個學(xué)生掉過隊。其實孩子一天的大部分時間都是在學(xué)校度過的，所以在一定程度上說，他的快樂與否與老師的態(tài)度有直接的關(guān)系。我的這些看法得到了教師們的普遍認(rèn)同。第二，不要吝嗇自己的表揚。D 影響自己的身心健康。B 交往方面的。二年級下冊第四單元《面對煩惱》“我的煩惱”“煩惱來了我不煩”“難不倒”三個部分構(gòu)成。雖然眼鏡片越來越厚，但黑板上的字卻越來越看不清，這不是上了年紀(jì)的人才有的“老眼昏花”嗎？該記住的筆記，我雖然背了一遍又一遍，可還是記不住，這不是老年人才有的“記憶力減退”嗎？　　可是，六年級就已經(jīng)老了，這不是太慘了嗎？　　太慘了，又有什么辦法？為了考取重點中學(xué)，為了考取名牌中學(xué)……無可奈何，無可奈何！　　然而我想，假定我們考上了名牌大學(xué)，真的成了專家學(xué)者，那會不會像孔子得意門生顏回那樣，盡管“聞一而知十”，卻30歲剛出頭就死了；會不會像唐代詩人李賀那樣，盡管人稱是才華橫溢的“鬼才”，卻在27歲時就命歸西天呢？　　我已經(jīng)老了，但我深知“人生有兩種東西在喪失之后才發(fā)現(xiàn)它的價值：一個是青春，一個是健康”。然而，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會，每個人都不能保證天天都有好心情，人們常常會遇到各種不愉快的事情。3．能欣賞自己和別人的優(yōu)點與長處。一下子氣氛出就來了，集體生活多有意思啊。這一課以9幅圖呈現(xiàn)了活動的內(nèi)容。據(jù)醫(yī)學(xué)家測定，良好的心態(tài)，能促進人體分泌出更多有益的激素，能增強機體的抗病能力，促進人體健康長壽?？墒俏覀冇泻芏嗬蠋煻己然ú瑁瑩?jù)說喝花茶沒什么特殊的營養(yǎng)價值，喝綠茶是對健康有益的，所以，你看健康的知識引導(dǎo)健康的行為。每周至少三次記錄。（三）適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活：10．在學(xué)校里情緒安定，心情愉快。2．養(yǎng)成良好的飲食和個人衛(wèi)生習(xí)慣。在汶川地震中，有許多可愛的孩子們遇難了，每個人看了都很揪心，他們的父母更是痛不欲生。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，組成課程框架的四個方面是：健康、安全地生活；愉快、積極地生活；負(fù)責(zé)任、有愛心地生活；動腦筋、有創(chuàng)意地生活。不僅如此，學(xué)生進入高校、走上社會后，還因為后勁足、持續(xù)發(fā)展能力強而受到廣泛稱贊。高中三年，我們要扎扎實實地給學(xué)生打好三個基礎(chǔ)。這句話說得非常準(zhǔn)確、合理。《人民教育》第11期也刊登了這首詩歌。5．知道初步的健康常識，養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢。這就是針對現(xiàn)在的孩子嚴(yán)重挑食而設(shè)計的?！贝蠹铱?，如果有的老師家也有挑食的孩子，那感受就更深了。為什么把這一點放到健康安全地生活這了呢？因為，世界衛(wèi)生組織（WHO）關(guān)于健康的概念指出：所謂健康就是在身體上、精神上、社會適應(yīng)上完全處于良好的狀態(tài)，而不是單純的指沒有疾病。我們小學(xué)生也一樣啊，不是說早上從家背書包來了，他就是喜歡學(xué)校生活了。在教學(xué)這一課的時候，老師就可以這樣設(shè)計：第一步，啟發(fā)談話：“同學(xué)們，大家從上幼兒園開始，就和老師、小朋友們一起過集體生活了。多好啊，一堂課也不累，說說、想想、看看、演演，學(xué)生輕松地感到集體生活確實很好，好好在學(xué)校學(xué)習(xí)、游戲、參加各種比賽吧。6．愿意有計劃、有目標(biāo)地安排自己的生活。天津市一所小學(xué)心理熱線信箱收到一封署名信，署名是“少年老者”。　　媽媽，您既然心疼我，那么肯陪我去爬山嗎？老師，您既然可憐我，那么能讓我大笑一場嗎？六年級，我已經(jīng)老了。人們對煩惱的態(tài)度是不相同的，有積極和消極兩種，學(xué)習(xí)用積極的辦法來對付和消除煩惱。家長為孩子安排了許多特長的學(xué)習(xí)，而這些學(xué)習(xí)又不是孩子所情愿的；父母爭吵、離異、母親與奶奶之間關(guān)系緊張；父母打麻將或有其他惡習(xí)影響孩子學(xué)習(xí)等等。轉(zhuǎn)變對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。同仁們一致