【正文】 ）這一概念的最早是由弗洛伊德提出，他看來，自我會將不能接受的沖動，欲望和觀念轉(zhuǎn)移到別人身上。愛克斯發(fā)展了羅夏墨跡測驗(yàn)的“綜合評分 系統(tǒng)”，這一系統(tǒng)使羅夏墨跡測驗(yàn)與其他客觀測驗(yàn)相差無幾。筆跡書寫的動作和人的其他動作一樣并不雜亂無章，都有其自身規(guī)律。即：書寫的產(chǎn)生是客觀世界的各種刺激作用于視覺、聽覺和其他感受器，并由相應(yīng)的傳人神經(jīng)傳到中樞 —— 大腦，經(jīng)大腦一系列的心理、生理綜合分析過程，才得以發(fā)出指令，然后再由相應(yīng)的傳出神經(jīng)將指令傳至效應(yīng)器一手，才使書寫動作得以進(jìn)行。 書寫活動與整個神經(jīng)中樞有關(guān)，尤其與大腦的關(guān)系最為密切，它是腦神經(jīng)、肌肉等器官協(xié)同操作的結(jié)果。一般來說，學(xué)生時代的字，由于還沒有定型，筆畫稚嫩，工整，拘謹(jǐn)：中年時期的字，筆畫熟練，流暢，個性突出：老年時候的字，筆畫老辣，略顯 僵硬，不同的心境，筆跡也不一直，心態(tài)平和時，所寫筆跡端莊秀麗：心情急噪時，筆跡也浮躁潦草等，但在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，字體的主要特征是不變的。 49 個大學(xué)生（年齡 1946）的內(nèi)容不確定（ Contentneutral）的筆跡由 2 個訓(xùn)練過的編碼者獨(dú)立地分析 30 因素；大學(xué)生同時完成杰克遜人格問卷（ JPI－ R），這一測驗(yàn)測量 15 人格特質(zhì)。 Rosenthal 和 Lines 也檢驗(yàn)了筆跡學(xué)家聲稱的筆跡是外向測量的假說。兩個評定者從 1292 個樣本中抽取 165 個（ 13%）評定，發(fā)現(xiàn)信度極好。上文已討論過筆跡分析在臨床、人員選拔、人格評估等方面的效度問題。測量了25 個筆跡特征（如字母斜 度、基線的角度、詞的大?。？偟目磥恚R床心理學(xué)對筆跡的 興趣顯得更濃，成果更多，較少爭議而頗多肯定。 心理學(xué)界關(guān)于筆跡的研究，其中不少研究都使用筆跡學(xué)家充當(dāng)被試來進(jìn)行筆跡分析。這一方面造成了研究的復(fù)雜性，采用不同的特征顯然會導(dǎo)致不同的結(jié)果。而為什么的問題，在心理學(xué)上 還需要通過實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行解決，而如何進(jìn)行漢字筆跡學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一個國際性的空白。這里介紹前者。不限制時間，也不限制回答數(shù)目，一直到?jīng)]有回答時再換另一張。洛夏測驗(yàn)又分各種記分系統(tǒng)，各系統(tǒng)的測驗(yàn)和結(jié)果分析均有不同。不論是整體回答或部分回答都有質(zhì)量水平的不同。 系決定受試者所以作出此回答的原因，可分為如下各種： （ 1） F（形狀）：回答是由于墨跡圖整體或某部位在形狀上像某物。 C′F 及 FC′ 同（ 3） （ 5） T（陰影 紋理）：指陰影和透視深度，無形狀。 （。常見內(nèi)容有 30種。 Ad（動物的部分） 缺少某一部動物形狀。綜合系統(tǒng)規(guī)定了13個 P 回 答，如 Ⅰ 圖， W：蝙蝠、蝴蝶； Ⅱ 圖， D1：動物形狀，等。計(jì)算方法： SumFQ－ /R X＋ % （好的純形狀） 涉及知覺正確性。計(jì)算方法 ： [3（ rF＋ Fr）＋ Sum（ 2） ]/R X＋ % （好的形狀）此變量涉及知覺的正確性。對某一圖卡至少每三個記錄中便有一個人用這個客體來作回答（洛夏的定義）。 A（動物）整個動物形狀。 。（ 3） Fu（稀少的）：稀有的回答，但基本輪廓并無明顯破壞。 FC 形狀為主，也有彩色成分。所描述的東西要有自然形狀。二者都是指圖的一部分，其區(qū)別系根據(jù)樣本人數(shù)來決定，有 5％和以上的回答都指向這個部位就稱 D；少于 5％的是 ，一是 一個單獨(dú)的空白處，即是 D 和 Dd所構(gòu)成的空白；二是幾個空白相連。完成這兩個階段后， 15 受試者的任務(wù)即告完成，余下的工作是主試者的結(jié)果分析階段。他在成千的墨跡圖中，最后篩選出 10 個圖，有 5 張全為黑色的， 2張是黑色和紅色的，其余 3張是彩，都是將墨跡放在紙上再加折疊所成的對稱的濃淡不勻的墨跡圖（圖 2）?？杀蝗丝闯赡承┬蜗蠡驁D案及其他意義的東西。 七 . 展望 使用統(tǒng)計(jì)分析的方法進(jìn)行科學(xué)研究，只能找出哪些性格特質(zhì)與哪些筆跡變量相匹配和相關(guān)程度的問題，而不能解答該種筆跡變量怎樣說明其所對應(yīng)性格特質(zhì)的因果關(guān)系的問題。有的采用 3 種、有的 5 種、有的幾十種、有的幾百種。無論如何，心理學(xué)家在這一領(lǐng)域離現(xiàn)實(shí)的要求無疑相差甚遠(yuǎn)。這也可能是造成筆跡分析效度檢驗(yàn)復(fù)雜性的一個原因。其報(bào)導(dǎo)也是有的有效度、有的無效度。可見，信度是非常之高的。 五 . 筆跡測量及其信度、效度 相對來說，關(guān)于筆跡測量信度的報(bào)導(dǎo)一直是比較滿意的。 Aguilar 對 316 被試（ 824 歲）施以艾森克人格測驗(yàn)，結(jié)果表明內(nèi)向與外向的被試，出現(xiàn)更多書寫錯誤，而居于內(nèi)外向的中間者錯誤較少。該研究證明 可從筆跡對人的內(nèi)外向特質(zhì)作出正確評估。一個從小生活優(yōu)越的人與一個從小在艱苦環(huán)境下長大的人的字，其字體在字態(tài)，字勢，風(fēng)格等多方面存在著差異。 每一個個休從上一代那里獲得包含在 DNA（脫氧核糖核酸）中的遺傳信息， 并根據(jù)遺傳信息形成肉體，遺傳信恩決定了大腦皮層細(xì)胞配置和細(xì)胞層結(jié)構(gòu)的個體差異。 生理學(xué)基礎(chǔ) 1. 人類大腦是筆跡形成的物 質(zhì)墓礎(chǔ) 筆跡是人類書寫活動的結(jié)果，書寫是大腦的反射活動，大腦是筆跡形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。 筆跡產(chǎn)品反映了作者長期以來形成的書寫習(xí)慣，而這種書寫習(xí)慣與作者的視覺 ，動作協(xié)調(diào)，情緒，注意，思維，乃至個性和能力等心理活動相關(guān)，其中含有很大的信息量值得我們?nèi)パ芯浚葌鹘y(tǒng)的投射測驗(yàn)的信息量可能要大得多。所以說，投射技術(shù)是從羅夏開始的。 三 . 筆跡分析的理論基礎(chǔ) 心理學(xué)基礎(chǔ) 1. 投射理論 投射是在日常生活中是很平常的一種現(xiàn)象，當(dāng)一個學(xué)生寫完他的一篇作業(yè)時，他知識掌握的程度、他學(xué)習(xí)的態(tài)度、他的能力和個性特點(diǎn)等等，也都會凝固在字里行間，經(jīng)驗(yàn)豐富的老師會一目了然。 1964年，臺灣大學(xué)心理系的楊國樞教授與林碧峰所作的《中文筆跡與人格：一項(xiàng)探索性的研究》，可謂是關(guān)于漢字筆 跡的第一篇實(shí)證研究論文。 耶魯 大學(xué)心理系教授 wilhelm preyer 出版了《筆 11 跡心理學(xué)》，書中有最著名的警語： 筆跡乃心跡。領(lǐng)域，認(rèn)識管理，人才開發(fā)領(lǐng)域，同時也帶來了很多的疑問，筆跡分析的價值到底怎么樣，信效度如何，它是不是一種科學(xué)的分析方法，這些都需要驗(yàn)證解決，因此，我們對筆跡分析的相關(guān)研究也就非常有意義。這一批判是必須重視的。 做一個問卷測驗(yàn)，每個人要花一小時左右時間，客戶往往認(rèn)為太費(fèi)時間；做一個情境測驗(yàn)，投入更多的人力、物力和財(cái)力，客戶顯然更要考慮是否值得。評價中心所采用的主要技術(shù)有：公文處理法（使用頻度 95%）；無領(lǐng)導(dǎo)小組討論（使用頻度 85%）；模擬面談（使用頻度 75%）；時間安排（使用頻度 45%）；案例分析（使用頻度 40%）；管理游戲（使用頻度 35%）；背景面談（使用頻度 10%）；紙筆測驗(yàn)（使用頻度 5%）；智力測驗(yàn)（使用頻度 2%）；閱讀測驗(yàn)（使用頻度 1%）；計(jì)算測驗(yàn)（使用 頻度 1%）；人格測驗(yàn)（使用頻度1%）；投射測驗(yàn)（使用頻度 1%）。這一局限與以上兩點(diǎn)局限 聯(lián)合發(fā)生作用，會使人不得不考慮，如果不是選拔一個重要的公司經(jīng)理，而只是對一個平凡的人作出人格的或臨床的診斷，是否值得使用該技術(shù)。組織心理學(xué)的一種理論認(rèn)為，不同的工作情境對領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的要求是不一樣的，根據(jù)這種理論，很難從一種特定的情境評估到普遍的一般的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)。當(dāng)時德、英、美先后采用了模擬測驗(yàn)來選拔軍事人員和特工人員。 投射技術(shù)與問卷技術(shù)相比，其優(yōu)勢在于： ， 不依賴于被試是否真實(shí)回答，因?yàn)樗峭ㄟ^被試的活動產(chǎn)品的分析，揭示其中投 射出來的心理反應(yīng)。 問卷技術(shù)直接通過被試對問卷的反應(yīng)評估其態(tài)度、個性等，情境測驗(yàn)也是直接通過對被試的客觀觀察評估其態(tài)度、行為、個性等。 四、心理學(xué)三大測驗(yàn)技術(shù)之比較 投射技術(shù)是與問卷測驗(yàn)、情境測驗(yàn) 技術(shù)齊名的三大技術(shù)之一。 其構(gòu)思是，認(rèn)為房屋作為 人居住的地方，可以引起對于家庭及親人的聯(lián)想；樹的圖畫則可反映被試無意識；人則反映被試的自我形象以及與人相處的情形。 如 Sacks 的 Sacks Sentence Completion Test(SSCT)，有 60 題，分家庭、性、人際關(guān)系、自我概念 4 類。由 Murray 與 Man 于 1935 編制。 Mahmood 在英國關(guān)于 “使用投射技術(shù)的頻率、用的是何種投射技術(shù)、投射技術(shù)的復(fù)興與未來 ”的調(diào)查表明，雖然多數(shù)人認(rèn)為投射技術(shù)在近 1025 年衰退了，但認(rèn)為這項(xiàng)技術(shù)加以現(xiàn)代化，仍然會大有前途 。羅夏基金會曾調(diào)查了 1970 年以前的有關(guān)羅夏墨跡測驗(yàn)文獻(xiàn)，就有 4000 篇，專著 29 本。 則是最早提出 “投射方法 ”的 人。 三、投射技術(shù)的盛衰 投射 (projection)這一概念最早由弗洛伊德提出。在中醫(yī)中，舌頭、脈搏的變化能探測到全身的變化。此事令 我反省了多年。這至少提醒我們在使用問卷技術(shù)時必須小心謹(jǐn)慎。他們提出 “系統(tǒng)歪曲假設(shè) ”，認(rèn)為在人格自陳問卷測驗(yàn)中，對人的行為的評價是基于記憶的，所得到的結(jié)果往往是各種行為類別的語義的相關(guān)，并非真實(shí)行為本身。 美國心理學(xué)家凱利曾經(jīng)有個著名的假設(shè)： “人是科學(xué)家 ”。 White amp。使用 MMPI 測量臺灣樣本，發(fā)現(xiàn)中國人的測謊分比西方人高很多；而 MMPI 全國協(xié)作組在大陸的測驗(yàn)結(jié)果也出現(xiàn)相同現(xiàn)象。但在后來的研究中，又發(fā)現(xiàn)中國 被試有時顯示 “民族自我肯定心向 ”，有時又出現(xiàn)相反的 “民族自我妥協(xié)心向 ”，即指在用英文回答問卷時，有時也有向西方價值觀靠攏的現(xiàn)象。所以，西方的量表用于中國人時，肯定存在不少問題 。平均每個研究使用了 個量表；所使用的量表中， 25%未經(jīng)任何修訂直接翻譯于西方量表；42%經(jīng)過修訂； 4%是根據(jù)西方理論編制的量表；三者共計(jì) 71%。投射測驗(yàn)技術(shù)雖然在國外曾經(jīng)盛極一時，但在國內(nèi)卻仍屬鮮見。 （一） 問卷測驗(yàn)、投射測驗(yàn)及情境測驗(yàn) 是心理學(xué)中齊名的三大測驗(yàn)技術(shù)。 5 為什么會 有這么大的區(qū)別呢？這就是由于社會心理學(xué)上所說的 過度理由效應(yīng) 。我們經(jīng)常聽人說的 “ 長沙妹子不可交，面如桃花心似刀 ” ，東北姑娘 “ 寧可餓著，也要靚著 ” ，實(shí)際上都是 “ 刻板印象 ” 。 ” 請你回答：這兩個吵架的人和公安局長是什么關(guān)系？ 這一問題，在 100 名被試中只有兩人答對 !后來對一個三口之家問這個問題，父母沒答對，孩子卻很快答了出來： “ 局長是個女的，吵架的一個是局長的丈夫，即孩子的爸爸；另一個是局長的爸爸，即孩子的外公。一般情況下，一個人的體態(tài)、姿勢、談吐、衣著打扮等都在一定程度上反映出這個人的內(nèi)在素養(yǎng)和其它個性特征，不管暴發(fā)戶怎么刻意修飾自己， 舉手投足之間都不可能有世家子弟的優(yōu)雅，總會在不經(jīng)意中 “ 露出馬腳 ” ，因?yàn)槲幕慕狙b不出來的。 因此，婚外戀如果受到干涉，雙方反而相愛越深，恨不得天天廝守在一起才好，然而，真正一旦與自己婚外戀的情人如愿以償，生活在一起，又會覺得情人也不過如此，妻子或許還好一些。 人的心理特征各不相同，即使是 福、壽 等基本的目標(biāo)，也不能隨意 投射 給任何人。 蘇東坡覺得自己占了便宜，很是得意。要想使一個人發(fā)展更好，就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。 美國心理學(xué)家曾做過這樣一個實(shí)驗(yàn)：研究人員提供給一個學(xué)校一些學(xué)生名單，并告訴校方，他們通過一項(xiàng)測試發(fā)現(xiàn)，該校有幾名天才學(xué)生，只不過尚未在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來。 Margan 和 Murray（ 1935）提出 TAT，隨后 Murray（ 1938）對受試者在模棱兩可的情況下如何發(fā)生投射過程作出描述。它們雖同為投射測驗(yàn)，但編制，者對投射測驗(yàn)的理論是有區(qū)別的。再者，投射測驗(yàn)的刺激材料是模棱兩可的，解釋有賴整體分析，測驗(yàn)喚起幻想回答。 這一類的測驗(yàn)數(shù)量遠(yuǎn)不如能力測驗(yàn)或人格測驗(yàn)的多。刺激材料無結(jié)構(gòu)，回答不受限制，發(fā)揮自由聯(lián)想。換言之，受試者知道這墨跡與記憶儲存的客體不同，而不過是相似，所以稱其為聯(lián)想過程。 FRreud 所描述的是防御的操作過程；而 Murray 描述的是一種自然過程。研究者認(rèn)為，這就是由于教師期望的影響。 古人說 用人不疑 ，也就是這個道理，任用別人，就應(yīng)該相信別人的能力，給別人傳達(dá)一種積極的期望。佛心自現(xiàn) 39。 3 在現(xiàn)實(shí)生活中，也常常見到這種現(xiàn)象，父母的干涉非但不能減弱戀人們之間的愛情，反而使感情得到加強(qiáng)。過后，這兩個孩子還是照樣來往，但是沒過多久，他們就因?yàn)槿狈餐c(diǎn)而漸漸疏遠(yuǎn)，最終由于發(fā)現(xiàn)對方與自己理想中的王子和公主相差太遠(yuǎn)而分道揚(yáng)鑣。最后，這位廣招人才的孫仲謀竟把與諸葛亮比肩齊名的奇才龐統(tǒng)拒于門外，盡管魯肅苦言相勸，也無濟(jì)于事。 不僅在思考和解決問題時會出現(xiàn)定勢效應(yīng)，在認(rèn)識他人、與人交往的過程中也會受心理定勢的影響。 “ 物以類聚，人以群分 ” ，居住在同一個地區(qū)、從事同一種職業(yè)、屬于同一個種族的人總會有一些共同的特征，因此，刻板印象一般說來都還是有一定道理的。 他把孩子們都叫到 一起，告訴他們誰叫的聲音越大，誰得到的報(bào)酬就越多，他每次都根據(jù)孩子們吵鬧的情況給予不同的獎勵。投射技術(shù)因?qū)π睦碓\斷相對不重視而衰退。 一、引進(jìn)西方心理測驗(yàn)的困惑 在大陸、香港和臺灣，主要的著名的心理測驗(yàn)量表幾乎都是從西方引進(jìn)、修訂的。也就是說，當(dāng)西方人編制量表時，對變量的選擇、解釋，是基于西方人的特點(diǎn)。中國人有較強(qiáng)的 “社會取向 ”，從眾性很強(qiáng)，在問卷中傾向于選擇多數(shù)人可能回答的答案而不是真正自己的答案。也就是說，中國被試對量表的 “外國線索 ”頗為敏感，并會因此而改變其反應(yīng)。一開始研究