【摘要】司法能動(dòng)的正當(dāng)性分析王建國鄭州大學(xué)【摘要】當(dāng)下中國正經(jīng)歷著由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,面對(duì)社會(huì)變遷和新型權(quán)益糾紛,司法者一味地恪守司法被動(dòng)的原則并不能獲得社會(huì)體認(rèn)。司法者還需要在司法過程中發(fā)揮司法能動(dòng)性,充分運(yùn)用司法經(jīng)驗(yàn),合理行使裁判權(quán),以解決糾紛,維護(hù)社會(huì)公平正義和秩序。但是,司法者的司法能動(dòng)性并非是無限度的。司法者的能動(dòng)司法,要獲得社會(huì)體認(rèn)的正當(dāng)性,不
2025-06-27 07:45
【摘要】第一目:貨幣的本質(zhì)生活需要商品,什么是商品?購買商品需要什么?貨幣的本質(zhì)又是什么?貨幣是如何產(chǎn)生的?學(xué)習(xí)的邏輯思路什么是商品,它有哪些屬性?探究活動(dòng)1:議一議古人有詩云:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。想一想:農(nóng)民種植的糧食是不是商品?
2025-05-12 18:49
【摘要】李喆蒜胺酸酶氨基酸次磺酸硫代丙醛-S-氧化物“流淚酶”酶在細(xì)胞代謝中的作用細(xì)胞中每時(shí)每刻都進(jìn)行著許多化學(xué)反應(yīng),統(tǒng)稱為細(xì)胞代謝。一、酶的作用和本質(zhì)第一節(jié)降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶(第一課時(shí))酶在細(xì)胞代謝中的作用[藥品名稱]過氧化氫溶液[性狀]本品
2025-05-26 22:01
【摘要】價(jià)格的本質(zhì)、職能和作用教學(xué)目的:通過本章的教學(xué),要求學(xué)生重點(diǎn)掌握價(jià)格、價(jià)值、價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系、價(jià)值規(guī)律作用形式的特點(diǎn)等基本概念及內(nèi)容,搞清價(jià)格的職能與作用的關(guān)系,理解價(jià)格在生產(chǎn)流通費(fèi)中的重要作用。重點(diǎn):難點(diǎn):第一節(jié)價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、作用及其作
2025-09-25 17:00
【摘要】第八章酶?酶的化學(xué)本質(zhì)和作用特點(diǎn)?酶的命名和分類?酶的作用機(jī)制?溫度和pH對(duì)酶促反應(yīng)的影響?酶濃度和底物濃度對(duì)酶促反應(yīng)的影響?抑制劑和激活劑對(duì)酶促反應(yīng)的影響?食品加工中重要的酶?固定化酶酶學(xué)研究歷史?四千多年前,我國已有釀酒記載。?一百余年前,Pasteur認(rèn)為發(fā)酵是酵母細(xì)
2025-01-06 15:53
【摘要】WeletostudyPhilosophyTianjinUniversityofTechonologyLiuxingkai第四章認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程基本要求:通過本章的學(xué)習(xí),我們要掌握辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)的基本規(guī)定,正確認(rèn)識(shí)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與其它哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的區(qū)別;弄清楚認(rèn)識(shí)的過程是在實(shí)踐基礎(chǔ)上從感性認(rèn)
2025-09-30 16:01
【摘要】第一篇:從四柱中判斷人的心性和本質(zhì) 從四柱中判斷人的心性和本質(zhì) 人生百態(tài) 大千世界,蕓蕓眾生,形形色色,構(gòu)成了豐富多彩的人生。有的人愛心一片,有的卻冷若無情;有的膽大妄為,有的膽小如鼠;有的心直...
2025-10-12 06:55
【摘要】?屈原的《天問》已成為千古絕唱。世界從哪里來?世界的本質(zhì)又是什么……《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀(jì)》復(fù)習(xí)提問:、唯物主義的根本觀點(diǎn)是什么?探究一:天地萬物是上帝創(chuàng)造的嗎?世界的物質(zhì)性?自然界?人類社會(huì)?人的思維(意識(shí))整個(gè)世界
2025-05-02 01:02
【摘要】【說課稿】今天我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教法與學(xué)法分析、教學(xué)過程六方面對(duì)本框教學(xué)進(jìn)行說明。首先、教材分析,即本課的教學(xué)地位和作用:本課是人教版高二政治必修4第五課第一框內(nèi)容。這節(jié)課既是對(duì)上節(jié)課知識(shí)“物質(zhì)”理解的深化和延伸,又是理解下一框知識(shí)“意識(shí)的作用”的前提和依據(jù)。本節(jié)課涉及到許多生物學(xué)和社會(huì)學(xué)等方面的知識(shí),只要學(xué)生積極思維、樂于探索,就能及時(shí)升華實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的飛躍,獲
2025-04-27 13:34
【摘要】基于科學(xué)本質(zhì)的“心動(dòng)和行動(dòng)”的課堂蘇州工業(yè)園區(qū)星海實(shí)驗(yàn)中學(xué)陳玲2022年11月11日課堂教學(xué)展示活動(dòng)(杭州)基于科學(xué)本質(zhì)的“心動(dòng)和行動(dòng)”的課堂教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
2025-07-18 18:47
【摘要】第一篇:人的本質(zhì)與人性 人的本質(zhì)與人性 文/范海辛 說到人的本質(zhì),我們常常會(huì)想到人與動(dòng)物的不同之處,這就是人具有理智(理性)能力。因此人的本質(zhì)就在于人的理智,或說人的本質(zhì)是一種具有理智的動(dòng)物。 ...
2025-10-19 17:10
【摘要】人的本質(zhì)和發(fā)展1人的本質(zhì)2抽象的人性論——人的類特征?中國古代的人性論——善(孟子)、惡(荀子)、不善不惡等(告子)?亞里士多德:人的本性在于“人是社會(huì)生物”?霍布斯:自我保存是人的本性?康德、黑格爾:理性、自由是人的本質(zhì)?費(fèi)爾巴哈認(rèn)為人能意識(shí)到的人的本質(zhì)是理性、情感、性愛、意志力是人的絕對(duì)本質(zhì)
2025-03-08 16:08
【摘要】德國古典哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說:?如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝就是長著羽毛的動(dòng)物;假如牛能繪畫,那么畫出來的上帝一定是一頭牛。?意識(shí)根源于客觀存在正確的思想意識(shí)與錯(cuò)誤的思想意識(shí)都是客觀存在在人腦中的反映無論是人的具體感覺還是人的抽象思維都是人腦對(duì)客觀事物的反映無論是人們對(duì)
2024-11-18 14:12
【摘要】第一框意識(shí)的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙佛岡縣第一中學(xué):鐘艷芬意識(shí)的本質(zhì)從意識(shí)的起源看:意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物P35從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看:意識(shí)是人腦的機(jī)能P36自然界發(fā)展的產(chǎn)物社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物正確反映錯(cuò)誤反映從意識(shí)的內(nèi)容看:意識(shí)是客觀存在的反映P36物
2024-11-18 00:52
【摘要】第二章新聞采訪的本質(zhì)和主體新聞采訪的定義、特點(diǎn)新聞采訪活動(dòng)的本質(zhì)新聞采訪活動(dòng)中的雙主體第一節(jié)新聞采訪的含義和特點(diǎn)一、新聞采訪的定義(一)對(duì)現(xiàn)有新聞采訪定義的討論第一類:“素材搜集”說。第二類:“調(diào)查研究”說。第三類:“互動(dòng)行為”說。(二)關(guān)于新聞采訪定義的基本理
2025-08-04 22:36