[其它技巧]唐代繪畫(存儲(chǔ)版)
【正文】 畫上更多的是人間的屋宇、橋梁、庭院、佛寺、床榻、屏風(fēng)等日常用品以及狩獵、宴飲、出游、賞樂、打球、農(nóng)耕、放牧等生活場(chǎng)景，表現(xiàn)出濃厚的生活氣息。 ?墓室壁畫 《 章懷太子墓壁畫（一） 》 《 章懷太子墓壁畫（二） 》 三 ﹑ 繪畫著作的出現(xiàn) 繪畫著作是隨著繪畫的發(fā)展而出現(xiàn)的。朱景玄在此書中還提出了 “畫乃心印”的觀點(diǎn)，對(duì)后世的繪畫創(chuàng)作有極大的影響?！碧拼幕膶?duì)外開放性與對(duì)外交流的頻繁給中土固有的傳統(tǒng)繪畫形式注入了新鮮的異域風(fēng)格，題材多樣內(nèi)容豐富。尉遲乙僧繼父之后于“貞觀初，其國(guó)王以丹青奇妙，薦之闕下”“授宿衛(wèi)官，襲封郡公”?！痹谝曈X上取得”逼之摽摽然“的錯(cuò)覺效果，令人眼花繚亂?！边@種鐵線描、重設(shè)色的表現(xiàn)方法是典型的西域畫風(fēng)，屬凹凸法一派，線條均勻有力，有著繁緊圓潤(rùn)的起伏轉(zhuǎn)折，能表現(xiàn)出有韻律、富有運(yùn)動(dòng)感的優(yōu)美形象。 西域畫家吐火羅國(guó)人尉遲跋質(zhì)與其子尉遲乙僧俱擅長(zhǎng)西域佛畫，在佛教造像上帶來新的圖樣與風(fēng)格。從唐開國(guó)至貞觀末，已是“四夷大小君長(zhǎng)爭(zhēng)遣使入獻(xiàn)見，道路不絕，每元正朝賀，常數(shù)千人”。 《 唐朝名畫錄 》 又稱 《 畫斷 》 或 《 唐朝畫斷 》 ，是我國(guó)最早的一部繪畫斷代史。 ?敦煌壁畫 《 飛天 》 《 文殊伎樂圖 》 ? 世事斑斕的墓室壁畫 唐代的墓室壁畫，亦隨著帝王厚葬之風(fēng)的發(fā)展，規(guī)模和藝術(shù)水平均令前代望塵莫及。唐代壁畫設(shè)色的方法主要有勾勒、勾填、平涂、暈染、罩染、積染、沒骨、貼金、勾金、撥金幾種。 4﹑ 壁畫 唐代的壁畫藝術(shù)也有了極大發(fā)展，這主要表現(xiàn)在壁畫和畫家數(shù)量多、制作技藝得以提高和內(nèi)容更加現(xiàn)實(shí)化三方面。這主要是由于唐代中外交流異常頻繁，很多域外的奇禽異獸傳入中國(guó)。其弟子韓幹，有出藍(lán)之勝，所繪 《 照夜白圖 》 ，用洗練而富有彈性的鐵線勾勒后稍加渲染，將一匹烈馬狂暴不羈的神情刻劃的栩栩如生，四蹄騰越，昂首嘶鳴，有脫韁而去的勢(shì)態(tài)，不愧為大手筆之作。到了明代，董其昌以佛教禪宗南北之分來譬喻李思訓(xùn)、王維、稱李氏為北宗山水的鼻祖，而將 王維 視作南宗山水的奠基人。 ① 青綠山水派 唐代的青綠山水派以 李思訓(xùn)父子 為代表。 ?張萱 《 搗練圖 》 ?顧閎中 《 韓熙載夜宴圖 》 ③ 繪畫風(fēng)格 唐代人物畫的創(chuàng)作則擴(kuò)大了繪畫創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義范圍，由對(duì)虛幻人物的僵硬描寫轉(zhuǎn)變到對(duì)現(xiàn)實(shí)人物心理活動(dòng)的細(xì)致刻畫，從而掀起了唐代繪畫 世俗化 的高潮。 到了盛唐， 吳道子 又把線條加粗、加厚，形成波折起伏的線型，形成了 “蘭葉描” 的繪畫技法。這一時(shí)期的人物畫在繪畫技法、構(gòu)圖、繪畫風(fēng)格等方面都超過了前代。 《 歷代名畫記 》 的統(tǒng)計(jì)雖然不夠全面，但大致也能說明唐代畫家的數(shù)量超過了兩漢、魏晉南北朝和隋代的總和，達(dá)到了歷史的最高點(diǎn)，這也反映出唐代繪畫藝術(shù)的發(fā)展已達(dá)到了 空前繁榮 的程度。由于隋唐兩代的相繼全國(guó)大一統(tǒng)，特別是唐代貞觀至開
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