高二教學質(zhì)量檢測語文試題(存儲版)
【正文】 人來報。 尋常不省曾如此，應是江州司馬書！注：元稹于元和十年三月貶謫通州，當年八月，摯友白居易從長安貶謫江州。（四題任選三題）（6分）① ， ？有朋自遠方來，不亦樂乎？ （《論語》）②三五之夜，明月半墻，桂影斑駁， ， 。（3分） ①我們想去盡量地擁抱生活，可還是不斷地有狂風暴雨來澆熄我們的熱情。而且，善和愛永遠是互相的事，因此必然是自由互通，信心互增光輝互照，生命的精彩自塑變成了一個整體氛圍，這幾乎就是天堂的降臨。此意甚好，頗合我心。凱勒的《我的世界》就是有關(guān)善和愛的最佳課本。早就不知道光明是什么的人是不會追求光明的。凱勒，海倫在西方的街市間有一件事讓我最為感動：只要出現(xiàn)了老人、孩子和殘疾人，大家都恭敬讓開，或紛紛扶持，如上帝突然光臨。（4分）六、作文（60分）24．有人說，少年心事當拿云（即凌云）；還有人說，平平淡淡才是真。（3分?！兜脴诽鞎分饕\用了襯托的寫法，通過記敘妻女看到詩人“遠信入門先有淚”后猜得“應是江州司馬書”，襯托云稹對白居易的深情厚意。（1分）此處喻指人人用善和愛加強自我的修養(yǎng)，優(yōu)化個人和群體的生命環(huán)境，人間就變成了和諧、幸福美好的易居地。本文抓住“仁”的本質(zhì)特征“善”和“愛”，并加以闡發(fā)深化，具體明確了“仁者”的內(nèi)涵和“愛人”的途徑，點明“仁者愛人”能優(yōu)化個人和群體的生命環(huán)境，是人類發(fā)展的精神便道。（2分） （注：完全用文中原話回答酌情給分，沒有分析與綜合提煉不能得滿分）23．作者所提倡的“仁者愛人”就是要善等人、友愛人。 （改后的句子必須是單句，否則不得分）18．示例①：一元錢，一顆愛心。（4分，每點2分，意思對即可）②《聞樂天左降江州司馬》采用了借景抒情，寓情于景的寫法。B前者表承接，可譯為“于是”；后者表轉(zhuǎn)折，可譯為“竟然”。（4分）22．為什么說“海倫每次看到，我總是想：這是殘疾人的行走便道，更是全人類的精神便道。而她們背后呢？不必細問了，是更長、更大的一串。凱勒的被教育，首先要進入她聾、啞、盲的無邊黑暗，但還不僅如此，那時的她，早已因徹底絕望而變得兇悍，時時狂怒、咆哮。只有這樣，才能擴大善和愛的隊伍，漸成氣候。在他們眼里，處處是魔，因此頻頻采取極端行動。 善和愛拆除了生命的局促藩籬，疏通了向外吞吐的江道，使生命從緊張敏感而走向舒展自由。（2分） 2007年5月，一位將錢全部捐獻給別人的白血病患者發(fā)起了“一元錢捐獻”的公益活動，呼吁人們每人捐獻一元錢，用來幫助白血病患者。 是灰色的破旗， 在廣漠的空中 在廣漠的空中 …… 懶懶地飄來蕩去…… 我愿意是廢墟， 只要我的愛人 在峻峭的山巖上， 是珊瑚似的夕陽， 這靜默的毀滅 傍著我蒼白的臉， 并不使我懊喪…… 顯出鮮艷的輝煌。 遠信入門先有淚，妻涼女哭問何如。 C．“席地倚墻而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下，筋骨盡脫矣。微指左公處，則席地倚墻而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣。公閱畢，即解貂覆生，為掩護。雖時有紕繆，實勒成一定，總其大較，信命世之宏才也。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!然此可為智者道，難為俗人言也。二、（18分，每小題3分） （一）閱讀下面兩段文字，完成7~9題?！?B．當黃鐘暗啞，瓦釜雷鳴的時候，誰能不失望，不氣沖牛斗，不恨不得拼一把呢？ C．當史前人類遭受大洪水致命的滅頂之災時，他們能有什么慰藉呢？ D．當民族虛無主義者把“全盤西化”的口號叫得沸反盈天時，他卻敢于說：“不！”5．下列句子沒有語病的一項是 （ ） A．這樣的日子過得平淡，平凡，平靜，平和。2．答卷前，務必將自己的班級、姓名、座號、考號分別填涂在答題卡及試卷的相應位置。 C．目前，武漢至廣州鐵路物運輸狀況相當緊張，是全國最繁忙的鐵路干線之一，尤其是大量客運需求，長期難以得到滿足。此人皆意有郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。至于采經(jīng)摭傳，分散數(shù)家之事，甚多疏略，或
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