語(yǔ)文新課標(biāo)核心概念及內(nèi)涵解讀(存儲(chǔ)版)
【正文】 ．關(guān)于閱讀教學(xué)中的讀書問(wèn)題。溫儒敏先生在《語(yǔ)文教學(xué)中常見的五種偏向》中，指出存在的第一種傾向就是“不注重教學(xué)的‘梯度’，違背語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律”。這個(gè)意見有合理的成分，專家組也組織力量進(jìn)行了專題研究，試圖對(duì)有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)及相關(guān)建議盡可能細(xì)化和系列化，也曾根據(jù)課標(biāo)各學(xué)段目標(biāo)中所涉及的語(yǔ)文知識(shí)整理出來(lái)，但在聽取了多方面意見后，經(jīng)反復(fù)斟酌，最終放棄了這一打算。在前行的道路上還會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，比如仍有可能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀時(shí)間，以集體討論代替學(xué)生個(gè)體閱讀學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮；仍有可能出現(xiàn)“人文升騰”，而“工具失落”，形式化、表面化的現(xiàn)象還會(huì)存在；也仍有可能，自覺(jué)或不自覺(jué)地束縛教師手腳，妨礙教師的創(chuàng)造性，影響教師教學(xué)風(fēng)格的形成。說(shuō)到這兒，我想把自己的學(xué)習(xí)體會(huì)作一小結(jié)：其一，語(yǔ)文新課標(biāo)規(guī)定了語(yǔ)文的核心目標(biāo)是學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用；其二，在這一核心目標(biāo)指引下，語(yǔ)文的核心任務(wù)是全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；其三，為了完成核心任務(wù)，實(shí)現(xiàn)核心目標(biāo)，必須加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，即運(yùn)用語(yǔ)文實(shí)踐這一核心方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！保ā墩Z(yǔ)文教學(xué)中常見的五種傾向》）4．關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)問(wèn)題。這樣的梯度是比較合理的。此外，根據(jù)統(tǒng)計(jì)，2500個(gè)左右的漢字可以覆蓋95%以上的現(xiàn)代閱讀材料，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)早期先學(xué)這一部分字，有利于較早地順利開展閱讀。根據(jù)調(diào)查，近幾年的識(shí)字寫字教學(xué)存在比較明顯的欠缺。這樣表述更為周全，也更為妥帖。這一“語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道”針對(duì)著灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)做法，其背后是人，是學(xué)生，是學(xué)生的主體性，是學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)。他們說(shuō)，語(yǔ)文課堂上，小學(xué)生從一二年級(jí)就開始訓(xùn)練閱讀分析，而且只允許有一種理解，一個(gè)聲音，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，大量假、大、空的分析占去了孩子們的大好時(shí)光。事實(shí)證明，課程改革后的語(yǔ)文教學(xué)并不否定、排斥語(yǔ)文的訓(xùn)練。三、語(yǔ)文實(shí)踐：語(yǔ)文教育的基本方式語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文教學(xué)不必回避知識(shí)問(wèn)題，不必回避學(xué)識(shí)問(wèn)題?！盎睢钡闹R(shí)是種能力，是種智慧，是一種語(yǔ)文素養(yǎng)。說(shuō)到底，語(yǔ)文是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的核心課程。何為語(yǔ)文素養(yǎng)？各有各的理解，我以為，課標(biāo)修訂組負(fù)責(zé)人溫儒敏教授有一個(gè)界定，是可以幫助我們來(lái)理解的。“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用”如此有深意。語(yǔ)言文字是基礎(chǔ)，是依托，語(yǔ)言文字是語(yǔ)文之生命——可能有人是不贊同的：語(yǔ)文之生命是思想、精神，怎會(huì)是語(yǔ)言文字呢？看看馬克思是怎么論述語(yǔ)言文字的。所謂的工具性與人文性的統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一于此——學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用之中，舍此，還有什么特質(zhì)可言？還有什么語(yǔ)言可言？如果我們的討論再拓寬一些，往深處走一走，不難發(fā)現(xiàn)，課程是個(gè)結(jié)構(gòu)。這樣的表述，我以為，就會(huì)把大家從“工具性與人文性統(tǒng)一”的爭(zhēng)論中擺脫出來(lái)，又引導(dǎo)大家把目光投向了“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”，去關(guān)注和研究語(yǔ)文的特質(zhì)。這些基本思想和精神聚焦在幾個(gè)核心概念上，這些核心概念形成了課標(biāo)《修訂稿》的核心范疇。經(jīng)過(guò)討論修訂，課標(biāo)《修訂稿》對(duì)語(yǔ)文“課程性質(zhì)”的表述作了如下修改：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文教師必須具備兩個(gè)觀念，其一便是“在教學(xué)的時(shí)候，內(nèi)容方面固然不可忽視，而方法尤其應(yīng)當(dāng)注重”?！昂汀笔侵傅恼n程共同的基本性質(zhì)，“不同”則是不同學(xué)科的“特有任務(wù)”，是特質(zhì)。還自然想到了海德格爾。如今，課標(biāo)《修訂稿》頒發(fā)了，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地在“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”上下足功夫，以讓語(yǔ)文真正歸位?！睖亟淌诎颜Z(yǔ)文素養(yǎng)界定在三
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1