人大附中高中語(yǔ)文文言文語(yǔ)法講解——文言特殊句式(存儲(chǔ)版)
【正文】 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 （杜甫）功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。 （杜甫）筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。 （白居易）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。 （杜牧）勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 （劉禹錫） 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 （王勃）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青之志。 （王之渙）寧為有聞而死，不為無(wú)聞而生。 （賀知章）善始者實(shí)繁，克者蓋寡。 （張繼）年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 （蘇軾）稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。 （歐陽(yáng)修）淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。 （蘇軾）欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 （崔護(hù)）西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。 （張九齡）誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆苦。 （王昌齡）洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 （岑參）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 （韓愈） 千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 （白居易）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 （杜甫）新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。 （杜甫）酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。 （李白） 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。悠悠歲月，一絲哀愁，幾多酸楚？附3：唐宋古詩(shī)名句一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)人莫開(kāi)。秋思獨(dú)倚落木，望細(xì)雨霏霏，閑花簌簌。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）七、介詞結(jié)構(gòu)后置“于……”常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)，這類(lèi)補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，翻譯的時(shí)候，就把它作了狀語(yǔ)，因此有人稱(chēng)它作“狀語(yǔ)后置”。（《荊軻刺秦王》）②計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。（成語(yǔ)）（3）介詞賓語(yǔ)是方位詞，也放在介詞的前面。表示動(dòng)作對(duì)象的單一性和強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可將副詞“唯（惟）”譯成“只”“只是”或“專(zhuān)”“一定”等，而助詞“之”“是”是提賓的標(biāo)志，不譯。如：①古之人不余欺也。但是，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，也可以把它放到主語(yǔ)之前，這就叫謂語(yǔ)前置，或叫主語(yǔ)后說(shuō)?！笆埂⒚?、令”這類(lèi)動(dòng)詞的賓語(yǔ)常兼作后邊一個(gè)主謂詞組的主語(yǔ)，這個(gè)詞就稱(chēng)作兼語(yǔ)。（1）承上文謂語(yǔ)而省略，如：軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞（為樂(lè)）?！保ㄋ抉R遷《鴻門(mén)宴》）②（爾）必死是間，余收爾骨焉。主要原因之一，是文言的第三人稱(chēng)代詞一般不獨(dú)立作句子的主語(yǔ)。如：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。如： （2）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（《觸龍說(shuō)趙太后》） “見(jiàn)”表示被動(dòng)，構(gòu)成“見(jiàn)+謂語(yǔ)”的形式。（司馬遷《鴻門(mén)宴》）“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。（《鄒忌諷齊王納諫》）“者”表示停頓，只在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷，即“……，……也”式。常見(jiàn)的判斷句式有以下幾種：“者”表示停頓，在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷，即“……者……也”式。因此，在絕大多數(shù)情況下借助語(yǔ)氣詞來(lái)表示判斷。如：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。如：人方為刀俎，我為魚(yú)肉。即“謂語(yǔ)+于……”如：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。如果需引進(jìn)主動(dòng)者，就構(gòu)成了“受+謂語(yǔ)+于”的形式。但是，在古漢語(yǔ)里，“為”的行為主動(dòng)者有時(shí)可以不出現(xiàn)，或被承前省略了，變?yōu)椤啊瓰樗钡男问?，如：不者，若屬皆且為所虜?。?
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