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正文內(nèi)容

古典詩(shī)歌題材分類(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 一段。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。④懷古詠史詩(shī),以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發(fā)滄桑變化的感慨。②詠物言志詩(shī),詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹,以寄托詩(shī)人自己的感情,表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。它唱出封建社會(huì)中多少懷才不遇的人的心聲。十一、悼亡游仙詩(shī) 三、四句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓過程,而含意深遠(yuǎn),耐人尋味。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。八、談禪說理詩(shī)代表作家有高適、岑參、王昌齡、王之煥、王翰等,這些詩(shī)多以描寫邊塞山川景物、風(fēng)土人情?!对讵z詠蟬》駱賓王西陸蟬聲唱,南冠客思深。 六、托物言志詩(shī)。孟浩然的《過故人莊》: 《踏莎行》 歐陽(yáng)修候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。蘇軾《初夏》)蘇軾的《念奴嬌銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi),更接飛蟲打著人。 映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音。從創(chuàng)作特色上說,閨怨詩(shī)從整體而言,都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美,悠長(zhǎng)含蓄,有無盡之味。傷春傷別詩(shī)往往借對(duì)春光消逝的記敘描寫或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。 出門在外的游客浪子,眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望,對(duì)溫馨家庭的憧憬。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。唐朝開元、天寶年間形成了一個(gè)重要詩(shī)派——山水田園詩(shī)派。 ——這就產(chǎn)生了詠物類詩(shī)歌。無人信高潔,誰為表予心。王昌齡的《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。 詩(shī)人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下,這類詩(shī)歌往往與詠物言志詩(shī)有共同的特點(diǎn),分析時(shí)要注意把握。 古代的交通不發(fā)達(dá),人們“相見時(shí)難別亦難”,詩(shī)人們抒寫了大量的這類詩(shī)詞,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,其中不乏膾炙人口的名篇佳作。 這類詩(shī)所表現(xiàn)的思想內(nèi)容與山水田園詩(shī)相近或相同,在分析時(shí)可結(jié)合起來。蘇軾的《江城子千里孤墳,無處話凄涼。夜
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