【正文】 瑞士阿爾卑斯山麓壯麗的湖光山色，抒發(fā)了人對大自然的感受，這一手法對19世紀浪漫主義文學產生了巨大影響。他的名作《天路歷程》是一部寓意深刻的諷喻小說，描寫主人公“基督徒”逃出“將亡城”，途徑“失望”泥潭、“名利場”、“疑惑”城堡，歷經磨難，終于到達“愉快山”。期刊《閑談者》和《旁觀者》贊揚自然人性，諷刺矯揉造作，文筆幽默，簡練自然，對英國散文和隨筆的發(fā)展作出了貢獻。揚格的《夜思》和格雷的《墓園哀歌》流露出感傷的情緒。18世紀末，英國出現(xiàn)“哥特式小說”，作品充滿神異、恐怖和暴力 ，如寫古堡鬧鬼故事的華爾普爾的《奧特朗托堡》。弗蘭德斯》（1722）和《杰克上校》（1722）等。作者通過這種幻想旅行的方式對英國的君主政體、司法制度、殖民政策和社會風尚進行了揭露和諷刺。理查生的小說將廣大的社會場面集中壓縮于家庭婚姻之中，重視人物內心世界的剖析。他要人絕對服從，顯得獨斷專橫，預見到人要墮落，卻又禁食智慧果，顯得不合情理。作品中的撒旦是一個敢于反抗上帝權威和專制統(tǒng)治的叛逆者，也是英國資產階級革命者的象征。4 答：（參見第四章第三節(jié)相關內容）《湯姆1小說抨擊了金錢的腐蝕力量。湯姆卻表示，應當看到“人類中最好的最高貴的人”。他的小說創(chuàng)作有一套自己的主張和相關的闡述。*對比的運用菲爾丁善于把眾多的人物的性格、心理及其言行放在錯綜復雜的矛盾沖突的情境中，進行多種關系的對比。奧皮茨被稱為“德國巴洛克詩歌之父”，他的《德國詩論》對詩歌韻律的見解一直影響到20世紀的詩歌創(chuàng)作。這一運動最初是在古典主義的旗號下進行的，高特舍德在純潔戲劇語言、建立民族戲劇上作了嘗試。巴爾赫姆》和美學名著《拉奧孔》。這表現(xiàn)了德國資產階級的軟弱性。“狂飚突進”運動宣揚天才、力量，歌頌自由，表現(xiàn)了對現(xiàn)實的不滿與反抗，他們的作品言辭激烈，熱情洋溢，具有強烈的揭露性，實質上是啟蒙運動的繼續(xù)和發(fā)展。除抒情詩外，他寫有書信體抒情小說《許貝利翁》（17941799）。（4）維特的性格反映了那個時代青年一代成長中的痛苦與煩惱他們追求自由平等，渴望情感解放，要求掙脫封建桎梏，但又由于自身的軟弱狹隘，缺乏堅強意志，找不到正確的人生方向，無力改變現(xiàn)實，因而感到痛苦絕望。（2）靡菲斯特并不是西方傳統(tǒng)意義上的“反面人物”。歌德的浮士德面臨的正是這樣的“兩難心態(tài)”，即“緊貼凡塵愛欲”與“先人的靈魂”之矛盾，他的追求就是把兩者結合起來的“新的彩色的生活”。4 簡析《陰謀與愛情》。但斐迪南臨死之時原諒了他的父親——宰相瓦爾特。路易絲代表進步青年追求戀愛自由的理想，并以“平民的純潔”而自豪，但路易絲有濃重的門第等級觀念，自以為她與斐迪南的愛情不可能成功，因而她的形象帶有濃厚的感傷色彩。路易絲和斐迪南對現(xiàn)實的反抗具有狂飆突進運動時期的主人公們共同的特點：以反抗開始，以失敗告終。悲劇揭示了市民階級與封建統(tǒng)治者的矛盾，并批判了市民階級的軟弱。即將死去的路易絲說出了真情，斐迪南也服毒自盡?！陡∈康隆肥菤W洲文學史堪與荷馬史詩和但丁《神曲》并列的偉大詩篇。4 《浮士德》的主題和藝術特色及地位。詩劇是擺脫中世紀愚昧，走向美好未來的人類理想的贊歌。他的煩惱集中體現(xiàn)在愛情上，它與周圍環(huán)境格格不入，又無力改變這一切，這促使他專注于個人感情體驗，試圖在愛情的小天地里尋求慰藉。他的詩歌形式完美，語言純潔明凈，鮮明的節(jié)奏和優(yōu)美的韻律感把讀者帶到神話般美妙的境界。 　　1770年至1785年，德國爆發(fā)了聲勢浩大的“狂飚突進”運動，主要人物有赫爾德、歌德、席勒等。迦洛蒂一家實際上是市民階級的代表。1766年，萊辛在漢堡創(chuàng)立民族劇院，同年創(chuàng)作了喜劇《明娜《癡兒西木傳》是德國第一部流浪漢小說，同時也具有“教育小說”的特點。18世紀，德國的資本主義有所發(fā)展，但仍遠遠落后于英法等國，因此德國的啟蒙運動深受英法啟蒙運動的影響而又有自己的特點。主人公湯姆表里如一，但并不是完美無缺的人，作者不僅賦于他善良、誠實、純樸，樂于助人等優(yōu)點，也指出他做事欠謹慎，好感情用事，行為放蕩。（2）《湯姆瓊斯》中受到嘲笑與揭露的愚昧、陋習與罪惡雖然并不令人愉快，但菲爾丁此時對人性善仍然抱有信心。菲爾丁在《湯姆（3）《失樂園》格調高亢，壯懷激越，氣魄宏大，形象雄偉?！蓖洳磺瑘猿侄窢?，反對上帝的撒旦頗像革命時期的彌爾頓。 為什么說《失樂園》中的撒旦形象是英國資產階級革命者的象征撒旦的資產階級革命者形象的體現(xiàn)，是由上帝形象和撒旦形象的對比產生的（1）彌爾頓在詩歌開篇處指出，《失樂園》的目的是證明“上帝對待人的行為是正確的”?！恫闋査棺詈?，格列佛來到賢馬國?！遏敒I遜飄流記》開了英國現(xiàn)實主義小說的先河。感傷主義文學同情不幸者的遭遇，醉心人物感傷心理的描寫，置感情于“理性”之上，喜用的體裁是哀歌、旅行記和書信體小說。約翰他善于以議論和哲理入詩，語言精練鋒利，詩體文論《論批評》宣揚新古典主義理論，另著有滑稽英雄詩《奪發(fā)記》和長篇諷刺詩《群愚史詩》等作品。他的主要作品有：《罪人蒙恩記》、《天路歷程》（1678，1684）、《惡人先生的生平和死亡》和宗教諷喻小說《神圣戰(zhàn)爭》。普樂在巴黎的見聞，以及用對華萊山區(qū)人民純樸道德風貌的贊揚，與貴族的惡習相比較，進一步揭示所謂的貴族文明、道德和習俗，實質是對自然人性的摧殘。普樂懷有純真的感情，雖然她被迫與貴族結婚，但仍然日夜想念圣盧梭根據人權主義的原則尖銳地指出，像圣 （1）作品具有明顯的反封建精神：作者指出，封建的等級偏見和道德觀念，才是造成這對青年悲劇的根本原因。 博馬舍（1732－1799）是18世紀后期的戲劇家，他的《塞維勒的理發(fā)師》（1772）和《費加羅的婚姻》（1778）等劇作鮮明地反映了革命前夕法國的社會動蕩和激烈斗爭。 　　狄德羅（17131784）是法國啟蒙運動后期杰出的活動家和作家，唯物主義戰(zhàn)士。他一生為反對封建專制、批判教會黑暗而斗爭，反映上層資產階級利益。隨后出現(xiàn)了孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅和博馬舍等著名作家。他用詩體寫成的《詩藝》（1674）是法國古典主義美學的經典。作品以細膩刻畫婦女心理著稱。作品取材于西班牙歷史上民族英雄熙德的故事，以一對貴族青年男女愛情為線索，展開了維護封建家族榮譽和成全男女愛情的矛盾沖突，最后理智戰(zhàn)勝情感，并讓賢明君主作為“英明的仲裁人”，使有情人終成眷屬?！叭宦伞笔箲騽〗Y構嚴謹、情節(jié)集中，沖突迅速展開到達高潮，但同時又束縛劇作家的手腳，導致人物形象公式化、概念化，削弱了作品的藝術感染力。 法國古典主義文學思潮正是資產階級與王權妥協(xié)的產物。（2）悲喜劇結合。面對達爾杜夫的假正經，她毫不畏懼。同時，從他身上又可以看到宗教欺騙的危害性。達爾杜夫的惡行反映了宗教的虛偽和當時教會勢力的猖狂。2對大貴族的無情批判他敢于運用喜劇這一慣常諷刺小人物的形式來諷刺大人物，把侯爵作為“今日喜劇的取笑對象”來加以諷刺。這時期寫有《貴人迷》、《史嘉本的詭計》（1671）、《女才子》和《心病者》。（3）第三階段（成熟期，戲劇創(chuàng)作全盛期）主要作品有：《達爾杜夫》、《堂古典主義的主要成就是悲劇和喜劇。（2）古典主義在政治上擁護王權，強調個人利益服從國家整體利益。（2）同時，主人公身上的新思想實際上也是作家自己的人文主義思想的體現(xiàn)。吉訶德是一個復雜矛盾的藝術形象？*一方面，他有崇高的理想，以鏟除邪惡、主持正義為己任，為實現(xiàn)理想而百折不回；*另一方面，他又生活在幻想的世界里。同時也包含了對社會問題的批判。面對尖銳的斗爭形勢，莎士比亞退居書齋、田園，從事傳奇劇寫作。堂在現(xiàn)實中找不到變革社會的出路的塞萬提斯，將人文主義的理想融入了主人公行俠仗義的行為中，盡管行為方式是過時的。他的進步理想是以復古的方式表現(xiàn)的，這就使他顯得可笑、可嘆、可悲。吉訶德》是17世紀初西班牙社會生活的百科全書《堂（3）此外，小說從多方面對法國的黑暗現(xiàn)實和反動神權進行了大膽的揭露和無情的批判?！毒奕藗鳌饭?部，作品通過巨人形象及其種種活動，廣泛反映了16世紀上半期法國社會生活，諷刺了不合理的社會現(xiàn)象，展現(xiàn)了人文主義的政治理想，具有鮮明的時代特征和豐富的思想內容。綺思夢達郡主愛上了親王的侍從，被她親王父親發(fā)覺，罵她不該挑中下賤的仆從。有的神父冒充天使，誘奸信女，被人抓住，當眾出丑；有的修士讓一個農民在屋子里過禁欲的苦修生活，自己則乘機在隔壁房間里和農民的妻子尋歡作樂。他們還以歌頌人間男女真摯愛情的抒情詩取代謳歌圣母式精神戀愛的宗教贊美詩，以適合于反映人間生活的小說排斥宣揚天國幸福、修道苦行的圣徒傳和夢幻故事；以具體表現(xiàn)各國社會矛盾的民族戲劇沖擊長期占領戲劇舞臺的神秘劇、宗教劇。人文主義作家批判教會宣揚信仰而排斥“異教”文化的愚民政策，強調知識就是力量，依靠理性知識可以認識事物本質，改造客觀世界。（1）思想特點： 1反對神權、神性，宣揚人權、人性。（4） 在對待君主問題上時，但丁也表現(xiàn)出矛盾的態(tài)度，他曾義憤填膺的譴責說意大利沒有一片凈土，但在政治理想中，皇帝又被視為拯救陷于危難中的意大利的救星。1 從《羅蘭之歌》看中世紀英雄史詩的特色。但這些作品又將歌頌英雄和愛國思想與忠君思想、宗教思想結合起來，這實際上是愛國思想和英雄主義的中世紀化，也是東方古代文化中特有的因素對中世紀歐洲文學的影響和反應。用劇情的發(fā)展推動性格的塑造，讓角色的個性和歷史服務于創(chuàng)作意圖的實現(xiàn)；（5） 詩人善于運用各種修辭手法。為什么說《埃涅阿斯紀》是一部“文人史詩”？《埃涅阿斯紀》是維吉爾的代表作，它以荷馬史詩為范本，有不少地方模仿了荷馬史詩，但是《埃涅阿斯紀》仍表現(xiàn)出羅馬文學的特色。*某些程式化的飾詞包含隱喻：如荷馬用“云”喻“群，和相關的詞匯一起指“一群戰(zhàn)云”，在《伊利昂記》第17卷里，埃阿斯把赫克托耳比作“一朵戰(zhàn)云”，籠罩大地。希臘荷馬時期文學從《伊利亞特》看荷馬史詩的主題和藝術特色。古羅馬文學強調國家集體至上，要求用理智克制個人感情，具有莊嚴、崇高、均衡、和諧的風格。外國文學史專題問答題題總結歐美部分 古希臘羅馬文學在歐洲文學發(fā)展史上的地位和影響一、古希臘羅馬文學從公元前9世紀左右形成的荷馬史詩起，到公元5世紀西羅馬帝國滅亡時的羅馬文學止，綿延1000多年。四、希臘文學，注意表達個人的感情和欲望，使人物形象的個性鮮明突出。他常以某一個英雄為中心，形成一個個傳說體系，如俄狄浦斯傳說系列，赫拉克勒斯傳說系列，奧德修斯傳說系列，等等（2） 希臘神話的基本特征1 想象力極強：它把自然界萬事萬物擬人化、神話化，也把人類精神領域、感情領域和社會生活領域的現(xiàn)象擬人化、神話化了，而且入情入理，合乎邏輯，創(chuàng)造出令人難忘的境界和形象；2 故事性極強：希臘神話的故事，普遍具有來龍去脈，前因后果，而且情節(jié)曲折，起伏跌宕，娓娓道來，十分動聽；3 哲理性極強：希臘神話，既富有情趣，又極其深刻，是古希臘先民勞動積累和生活經驗的凝聚，也是早期人類思考和智慧的結晶，許多故事寓意頗豐，發(fā)人深思，成為后世人類共同的精神財富。4 荷馬史詩詞章華麗、妙語迭出，生動、形象的用詞和比喻俯拾皆是。同時它還反映了奴隸主民主派的思想特征。邏輯嚴謹、順理成章，各個部分銜接巧妙，形成整體網狀姿態(tài)；（3） 戲劇的表層運動把劇情推向高潮，引出情節(jié)的“突轉”和人物的“發(fā)現(xiàn)”；（4） 善于刻畫人物性格。這反映了基督教對于文學影響的復雜性（2） 在各種文化的交融中，特別是在中世紀各種封建制度和封建國家形成與確立歷史條件作用下，中世紀文學突出了各民族文學遺產中的一個基本思想—愛國主義和英雄主義很多作品描寫和反映了歐洲封建國家形成和確立時得社會現(xiàn)實，歌頌了為保衛(wèi)國家和民族而獻身的英雄人物，贊美了在確保王權中起過重要作用的英明君主。對人物內心情感的挖掘是當時出現(xiàn)的愛情題材作品的重要特想。比如，在對保羅和費朗齊斯卡這對戀人的悲劇遭遇的描寫是，即表現(xiàn)出極大的同情，但又以中世紀道德標準，把這對戀人作為貪色的罪人，放入地獄接受懲戒。1 文藝復興文化產生的原因（1） 中世紀，宗教文學雖然占主導地位，但是民間文學中的進步作品、騎士文學中的非宗教因素以及某些下層僧侶創(chuàng)作中的異端思想，都為文藝復興時期的文化精神的變革提供了一定的基礎（2） 13世紀前后的歐洲封建社會內部，已經產生了早期資產階級文化形態(tài)的胚子和因子——城市市民的文化形態(tài)，它本身具有強烈的反封建性、反教會傾向；（3） 文藝復興運動產生的直接文化動因是古希臘羅馬文化的重新發(fā)現(xiàn)1 結合具體作品談談人文主義文學的基本特征。 3批判蒙昧主義，頌揚文化知識。（5）在文學體裁方面，人文主義作家打破悲劇和喜劇必須嚴格分開的沿習，寫出悲劇因素和喜劇因素結合在一起的悲喜劇，使戲劇更符合生活真實。在薄伽丘的筆下，那些道貌岸然，大講禁欲主義的主教、神父、修士、修女，實際上卻是無惡不作的淫棍、歹徒。 　　3《十日談》反對封建等級、門第觀念，抨擊男女不平等的思想，主張人與人之間的自由平等。文藝復興時期法國文學發(fā)展概況答：（參見第三章第二節(jié)相關內容）2 簡析《巨人傳》。作者把美好的理想通過這種烏托邦的幻想和藝術夸張加以渲染，給人以鼓舞和力量。 答：（參見第三章第三節(jié)相關內容）2 為什么說《堂吉訶德是一個復雜矛盾的藝術形象？*一方面，他有崇高的理想，以鏟除邪惡、主持正義為己任，為實現(xiàn)理想而百折不回；*另一方面，他又生活在幻想的世界里。（2）同時，主人公身上的新思想實際上也是作家自己的人文主義思想的體現(xiàn)。吉訶德與他的隨從桑丘處處形成對立。作者因此以悲劇及悲喜劇的形式揭露了黑暗現(xiàn)實，增加了作品的批判力量，風格轉為沉郁、悲愴、激憤（3）第三個時期：傳奇劇創(chuàng)作時期這一時期，封建王朝進一步暴露其專治的本來面目，清教徒的力量明顯壯大，他們對王權的斗爭尖銳起來。（1） 肯定性、歌頌性主題所奠定的樂觀開朗的基調《威尼斯商人》歌頌了巴薩尼奧與鮑西婭間真摯的的愛情，以及巴薩尼奧和安東尼奧之間的赤誠的友情的主題。（4） 作品的浪漫性、抒情性，也與莎士比亞所運用的戲劇語言綺麗、詼諧、機智風趣、構思奇妙的特點有關答：（參見第三章第五節(jié)相