【正文】 杜甫摔下馬來，詩(shī)人在臥床養(yǎng)傷期間，許多朋友前來探望，他們都是帶著酒肉，賓主仍開懷暢飲：酒肉如山又一時(shí)，初筵哀絲動(dòng)豪竹， 共指西日不相貸，喧呼且覆懷中淥。美酒點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作火花。詩(shī)人因不滿官場(chǎng)腐敗，辭官歸田，不向黑暗、虛偽的上層社會(huì)屈膝，寧愿“安貧樂道”、“躬耕自資”、“晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的田園生活。過門更相呼，有酒斟酌之。近半年，由于消費(fèi)沖動(dòng)性購(gòu)買行為越來越重要，因而店堂營(yíng)銷便愈顯重要，立體POP最適合設(shè)置賣場(chǎng)，促成其立即購(gòu)買，且成本低，是一種預(yù)算小，成效高的廣告宣傳物。當(dāng)前，我市的教育正在蓬勃發(fā)展，但不可忽視的是，仍有一部分貧困學(xué)生因?yàn)榧彝ダщy無(wú)法上學(xué)，失學(xué)在家，過早失去了受教育的機(jī)會(huì)；也有一部分大學(xué)生因?yàn)樨毨o(wú)法安心上學(xué)，甚至退學(xué)回家。中國(guó)結(jié)青少年援助基金會(huì)啟動(dòng)前后相關(guān)的工作流程每年援助金額總量控制 E．主要政府部門要員 受援學(xué)生及其父母安排適當(dāng)講話或采訪，以使活動(dòng)更加深入、感人。 元錢注入基金會(huì)，以不斷壯大基金會(huì)，該捐出款項(xiàng)以銷售單位或酒店的名義捐出，以樹立該銷售單位或酒店的社會(huì)形象。元，團(tuán)市委給該單位授予“中國(guó)結(jié)青少年援助優(yōu)秀單位牌匾，牌匾費(fèi)用由黃河龍集團(tuán)承擔(dān)?，F(xiàn)在中國(guó)結(jié)的產(chǎn)品價(jià)位比較單一，市場(chǎng)上缺乏一個(gè)適中價(jià)位的產(chǎn)品，根據(jù)我們開發(fā)中國(guó)結(jié)產(chǎn)品構(gòu)架的想法，我們可分紅、黃、綠三種開發(fā)系列中國(guó)結(jié)產(chǎn)品。2．活動(dòng)期間凡用中國(guó)紅辦婚宴的消費(fèi)者，滿1O桌購(gòu)酒5箱以上者，均可享受公司免費(fèi)提供的套餐，即：消費(fèi)一瓶中國(guó)結(jié)——中國(guó)紅酒，贈(zèng)一瓶可口可樂飲料，2瓶啤酒。4．與當(dāng)?shù)貗D聯(lián)聯(lián)合舉辦一次“今年五一我結(jié)婚——中國(guó)結(jié)杯東營(yíng)市首屆XX對(duì)新人集體婚禮活動(dòng)，活動(dòng)當(dāng)天邀請(qǐng)省臺(tái)某著名節(jié)目主持人到現(xiàn)場(chǎng)主持婚禮，并請(qǐng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)證婚。黃河以北是由我們的老客戶孤島酒水公司控制著，而當(dāng)我們拿出某一個(gè)產(chǎn)品同他們做，人家算帳能算到你的骨頭里，動(dòng)不動(dòng)就是市場(chǎng)怎么著，拿市場(chǎng)相要挾，無(wú)非就是讓你讓利給他，而且是讓大利。天下合久必分、分久必合，這也是我們搞整合營(yíng)銷的重要性，一是為了給外界一個(gè)鮮明、準(zhǔn)確、良好的形象；二是向社會(huì)大眾提供產(chǎn)品或服務(wù)的過程中，通過產(chǎn)品定位、市場(chǎng)定位、形象定位這一系列的活動(dòng)，對(duì)消費(fèi)者，經(jīng)銷商一種前所未有的震撼。 四、今年五一我結(jié)婚在新聞發(fā)布會(huì)上，團(tuán)市委領(lǐng)導(dǎo)、黃河龍集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)、購(gòu)買單位負(fù)責(zé)人、萬(wàn)元為基金會(huì)基礎(chǔ)資金，當(dāng)場(chǎng)捐給東營(yíng)團(tuán)市委。 30人 B．企事業(yè)單位、桓臺(tái)老鄉(xiāng) (1)為使基金會(huì)的啟動(dòng)造成巨大的社會(huì)影響，我們應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)如03年3月中下旬舉辦一次新聞發(fā)布會(huì)。 元左右(4)由團(tuán)市委以官方的名義發(fā)布黃河龍集團(tuán)要求成立基金會(huì)的倡議書，及團(tuán)市委的批復(fù)和成立受捐基金會(huì)的日期；中國(guó)結(jié)青少年援助基金會(huì)操作規(guī)程(2)由記者按鄉(xiāng)、按性別、按偏遠(yuǎn)程度，按貧困程度對(duì)失學(xué)兒童進(jìn)行專題報(bào)道，以引起社會(huì)各界廣泛的震撼。我們相信，這對(duì)幫助政府減輕社會(huì)壓力，塑造政府良好形象，穩(wěn)定社會(huì)政治局面有著積極的意義；同時(shí)，我們的愛心行動(dòng)對(duì)培養(yǎng)青少年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有著普遍性的指導(dǎo)意義。結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)上流行中國(guó)結(jié)的宣傳品，應(yīng)該是我們樹立品牌形象的一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。中國(guó)結(jié)酒作為背景陪襯。寄言酣中客，日沒燭當(dāng)炳。陶淵明性樂酒德與中國(guó)結(jié)陶淵明（365~472年），又名潛，字元亮。在他的詩(shī)、詞、散文、書信中都仿佛飄散著美酒的芳香。杜甫在窮困潦倒之時(shí)，仍嗜酒如命，典當(dāng)衣服，沒有衣服只好賒帳，并且都是酒債。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。劉：誰(shuí)能當(dāng)之？操：天下英雄，惟使君與操耳！玄德聞言，心大駭，手中匙箸落地，時(shí)正值大雨將至，雷聲大作。東漢末期政治家、軍事家、文學(xué)家。標(biāo)牌飾物標(biāo)牌飾物各應(yīng)證“中國(guó)結(jié)”與“中國(guó)結(jié)酒”文化淵源，并附注“中國(guó)結(jié)”文化歷史故事舉證。力求陳述“中國(guó)結(jié)酒”文化動(dòng)態(tài)；E、對(duì)中國(guó)結(jié)的基本含義：喜慶、思念、生命（紅、黃、綠）產(chǎn)品應(yīng)開發(fā)完全，不能存在“表單”現(xiàn)象；F、徹底消除“文化”引導(dǎo)的兼并性，不可操作性。九章中國(guó)結(jié)是一種民俗、飾物，對(duì)文化的貫徹是托物言志，有感可發(fā)，是古文化與現(xiàn)代文明的精神寄托物與見證物。⑦ 傳播定位：開卷有益，情義無(wú)價(jià)。是對(duì)傳統(tǒng)酒文化的揚(yáng)名，又是傳統(tǒng)酒文化的承續(xù)。中國(guó)結(jié)”概念定位：中國(guó)是酒文化的發(fā)祥地。觀三岳五帝，縱橫歷史之演繹，乃中國(guó)結(jié)脈搏之回蕩。故品牌個(gè)性的源頭就是產(chǎn)品個(gè)性。為此，對(duì)品牌的文化創(chuàng)新、個(gè)性創(chuàng)新就成了關(guān)鍵。白酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，名優(yōu)酒支柱地位日益顯著（2000年利潤(rùn)過億的企業(yè)只有22家，占行業(yè)的60%以上）。黃河龍眼下之際，只有重新考慮本品牌的發(fā)展思路。集團(tuán)公司擁有在職職工兩千多人，年生產(chǎn)能力3萬(wàn)噸，是山東省酒業(yè)納稅重點(diǎn)企業(yè)。在此背景下產(chǎn)生了“中國(guó)結(jié)”名稱的創(chuàng)意。造成這種現(xiàn)狀有以下幾方面的原因。但就目前白酒市場(chǎng)觀之，有以下方面的原因：①產(chǎn)品老化；②營(yíng)銷觀念滯后；③營(yíng)銷手段雷同；④缺乏戰(zhàn)略創(chuàng)新；⑤市場(chǎng)秩序混亂，與當(dāng)前市場(chǎng)需求與市場(chǎng)發(fā)展嚴(yán)重干擾。為此爭(zhēng)論不休，尋求刨根問祖，攀比文化歷史的概念炒作。（3）酒、人生、書是酒文化、品牌個(gè)性的第一意識(shí)形態(tài)，新品好奇、新品新奇、品質(zhì)出眾、超凡絕能?！熬?、人生、書”是傳統(tǒng)酒文化的新發(fā)展和新延續(xù)?！熬啤币浴拔摹鄙x，“文”以“酒”生動(dòng)。中國(guó)結(jié)”品牌定位策略：開卷有益，黃河龍濃縮華夏歷史；情義無(wú)價(jià)，中國(guó)結(jié)解析人間真愛，優(yōu)美地將“酒、人生、書”結(jié)合，所有的產(chǎn)品、技術(shù)和傳播、營(yíng)銷都必須圍繞這一新時(shí)代定位展開。“中國(guó)結(jié)酒”市場(chǎng)營(yíng)銷動(dòng)態(tài)及其文化動(dòng)態(tài)傳播途徑的策略一、對(duì)中國(guó)結(jié)名詞概念的認(rèn)識(shí)誤區(qū)中國(guó)結(jié)究竟為何物：“中國(guó)結(jié)”是華夏民族特有文化，一種民俗。（3）情感上的空洞，不可調(diào)理對(duì)中國(guó)結(jié)在情感上的理解應(yīng)把抽象的東西轉(zhuǎn)為