【正文】 文學(xué)指 1917年至 1949年這一歷史時期的文學(xué) 中國當(dāng)代文學(xué)指 1949年 7月以后的大陸文學(xué) 小說的分類 按藝術(shù)創(chuàng)作手法：三大流派：現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義 按篇幅長短和容量大小： 1）長篇小說。這種刻意經(jīng)營的旋律組合，渲染了詩中 “夢 ”的氛圍，也給讀者更添上幾分 “夢 ”態(tài)。 特別是 “愛 ”，在詩中占有大量篇幅。隨后便淺淺勾勒了一組自己的感情軌跡，由 “她的溫存，我的迷醉 ”， “甜美是夢里的光輝 ”到 “她的負(fù)心，我的傷悲 ”， “在夢的悲哀里心碎！ ”讓讀者隱隱約約看到了那段愛情的悲劇。由于詩意的節(jié)奏控制，以相等的句型，構(gòu) 成一串反復(fù)的語辭或一組排比的句子，反復(fù)強調(diào)，把握這種節(jié)奏的音響效果，能將繁瑣忙碌、心煩意亂、鋪張夸大、歷久不懈、詠嘆無窮等情思表現(xiàn)出來；受到重復(fù)節(jié)奏的催化，單一的重復(fù)就變得富有韻味了。 （ 4） 象征的手法與感傷的抒情。 （ 2）抒情視角轉(zhuǎn)換。 三、何其芳 《 預(yù)言 》 何其芳（ 1912—1977） 《 我為少男少女們歌唱 》《 預(yù)言 》 是何其芳的成名作 抒寫了詩人一段珍貴的感情經(jīng)歷 第一節(jié)：夢幻般的寧靜、溫馨、美麗的愛情世界、美好靜謐的夢境 “漸近的足音 ” “銀鈴的歌聲 ” “年輕的神 ” 第二節(jié)：描繪了 “年輕的神 ”生活的地方 美麗溫郁的南方 光明、溫暖和多情的世界 第三節(jié)： 對 “年輕的神 ”隆重地接待，熱烈地傾訴 第四節(jié)：祈求 “年輕的神 ”不要離開自己 第五節(jié)： 詩人愿意陪伴她一路同行 第六節(jié)： 委婉幽怨地訴說了自己的悵惘和眷戀 《 預(yù)言 》 記錄詩人對愛情由渴望、欣喜到惆悵的心路歷程 《 預(yù)言 》 運用了女性特征的象征性意象，描繪了一位來自 “溫郁的南方 ”，有著 “銀鈴的歌聲 ”的 “年輕的神 ”。同時，詩人對祖國的 “黎明 ”抱樂觀的信念，所以，對可以預(yù)期的光明幸福的未來，也唱出了一曲深情的戀歌 《 我愛這片土地 》 的藝術(shù)特色 （ 1）從寫作藝術(shù)上看，篇幅短小，構(gòu)思精巧。尤其第六節(jié)最后一句 “黯淡是夢裏的光輝 ”和第三節(jié)最后一句 “甜美是夢裏的光輝 ”更形成鮮明的反差，這 “黯淡 ”與 “甜美 ”的矛盾語法是表現(xiàn)情緒落差時得到相反相成 的作用，再加上每一節(jié)開頭幾句都是 “我不知道風(fēng)／是在哪一個方向吹 ”這樣的反復(fù)渲染，把失意者那種迷惘的心態(tài)表露無遺。運用復(fù)沓和變體疊句的手法，用清柔爽麗的詩句抒發(fā)細(xì)膩感人的情懷，在音節(jié)的勻稱與流動中造就音樂美。詩人仿佛是在夢中回味這一 路走下來的歷程。 “愛 ”， “自由 ”，和 “美 ”。 菩提本無樹 ,明鏡亦非臺。 ” 一是夸黛玉標(biāo)致是假，恭維賈母漂亮是真 ， 二是哭黛玉之母，流淚是假，討好賈母是真 ， 三是關(guān)心黛玉是假，顯示自己的管家權(quán)勢才是真 《 紅樓夢 》 ，又名 《 石頭記 》 ，全書以以封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、史湘云之間的戀愛婚姻故事 為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，其中又著重描寫了世襲貴族家庭賈府在八年間由盛而衰的過程 ： 透過豪門賈府衰亡 ,使人體悟到富貴浮云 ,世事無常 ―― 物質(zhì)享受的虛幻寶玉出家和金陵十二釵薄命，使人體悟到情愛兩空 ―― 精神生活的虛幻寶黛生死不渝的愛情－－寄寓了作者的社會理想和美學(xué)思想 《 紅樓夢 》 雙重悲劇 ： 家族悲?。阂再Z府為哇個人貴族世家衰亡史女兒悲?。阂憎煊窈蛯氣O為中心的一群年輕女性的悲劇 金陵十二釵 ： 林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、 賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿 紅顏－ “美 ”，面臨 “惡 ” 迎春、探春、惜春?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。僅僅 28個字，一個長期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就淋漓盡致地表現(xiàn)出來，思鄉(xiāng)之情綿綿柔長，纏繞在讀者心頭 （ 2）靜與動、明 與暗、背景與主體相映 處于動態(tài)的 “流水 ”，與處于靜態(tài)的 “小橋 ”、 “人家 ”相映，更顯出環(huán)境的幽靜； “西風(fēng) ”與 “古道 ”相映，使道路更見蒼涼；在秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色； “小橋流水人家 ”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使 “斷腸人 ”更添悲愁。強化了全曲蒼涼的扭氛圍。天凈沙178。一曲之后，余音繞梁，沁人心脾。 （ 4） 《 聲聲慢 》 盡抒凄婉纏綿之情，格調(diào)低沉，充滿悲苦。 三、 比較 《 念奴嬌 因此，這 “愁 ”往往表現(xiàn)得非常沉痛乃至凄厲。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚。輕解羅裳，獨上蘭舟。 ”詞中表達(dá)出的女性情感，既熱烈又恬靜，既微妙又直率，其婉媚秀逸之處，乃機杼天成，非男性作家以女性口吻的閨情詞可以企及。 《 聲聲慢 》 詞調(diào)可押平聲韻，也可押入聲韻，詞人選用了入聲韻，能夠很好地表達(dá)憂郁的情懷，并多次運用雙聲字、舌音和齒音字，更加重了凄切悲苦的情調(diào)。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭 ” “尋尋覓覓 ”詩人想尋找自己精神上可以寄托的東西，實際上她失去的東西太多了：尋來覓去，一無所獲，百無聊賴又無可寄托 “冷冷清清 ”是 “尋覓 ”的結(jié)果，經(jīng)過尋覓之后的客觀環(huán)境 ―― 冷落、凄清的殘秋景色及周圍氣氛所給予的感受，表明詩人失望又無法的痛苦 “凄凄慘慘戚戚 ”則是這種精神狀態(tài)的具體反映，是客觀事物使她感受之后所產(chǎn)生的更進(jìn)一層悲苦情懷 “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚 ”7個疊字，依次寫動作、環(huán)境、心情，由外到內(nèi)，直接抒發(fā)作者國破、家亡、夫殤、流落的孤寂凄涼的哀痛之情。 “ 羽扇綸巾 ” ，描寫周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度。給人以強烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對歷史和人生的思索 這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無縫。清麗的比喻和工整的對仗不用藻飾，自然天成。詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。 藝術(shù)特色 （ 1）詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。諷喻當(dāng)時和以后的統(tǒng) 治者應(yīng)該以唐玄宗不戒，不要因重色而誤國，給自己造成 “ 長恨 ” 。 ” 繼屈原之后出現(xiàn)在我國詩壇的又一位偉大的浪漫主義詩人 ， 被譽為詩仙 主旨句 : 蜀道之難，難于上青天 開篇：主旨句一見 一嘆 高 蜀道來歷，難行 蜀道高峻 二 嘆 險 景物凄清 ——以 “何時還 ”起，可 畏 山水險惡 主旨句二見 照應(yīng) 三嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險要，申 戒 殺人慘景 ——以 “早還家 ”結(jié) 結(jié)尾：主旨句三見 二、杜甫的 《 登高 》 “ 詩史 ”“ 詩圣 ” (6)本詩最突出的 藝術(shù)特色 格律嚴(yán)整，四聯(lián)皆對 一是句與句對，頷聯(lián)與頸聯(lián)相對： “ 無邊落木蕭蕭下 ”“ 萬里悲秋常作客 ”“ 不盡長江滾滾來 ”“ 百年多病獨登臺 ” 二是句中自對 ： 首聯(lián)內(nèi)上句 “ 風(fēng) ” 對 “ 天 ” ， “ 急 ” 對 “ 高 ” ， “ 渚 ” 對 “ 沙 ” ， “ 清 ” 對 “ 白 ” ， “ 猿嘯 ” 對 “ 鳥飛 ” 李白杜甫詩歌的差異 （ 1）詩歌 內(nèi)容上有差異 李白詩歌多是個人性情抒發(fā)，杜甫詩歌多反映社會現(xiàn)實表現(xiàn)社會理想；李白多從個人懷才不遇、有志難申的立場出發(fā)，對現(xiàn)實無深入體察，杜甫從具體社會生活現(xiàn)實出發(fā)，以社會政治理想為準(zhǔn)繩，力圖解決現(xiàn)存的社會矛盾。純用口語，以白描手法敘事抒情，不但寫得樸實，簡明，而且通 俗中含有精煉，平淡里蓄著深情，可謂平淡與淳美的統(tǒng)一。詩人特別喜歡描寫青松，秋菊，孤云，歸鳥，在這些景物上，都賦予一定的象征意義，能體現(xiàn)其思想性格。 三、陶淵明《詠荊軻》陶淵明： （３６５ — ４２７）字元亮，或云名潛，字淵明，潯陽柴桑 (今江西九江西南 )人。 ”出自 《 史記 ?魯周公世家 》的一個典故。 “月明星稀，烏鵲南飛。小雅 ”鹿見到艾蒿，發(fā)出呦呦的叫聲，呼伴來食。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）原本是對情人的思念，詩引用 “青青子衿，悠悠我心 ”，借以表達(dá)對賢才的思慕。 “愁 ”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而 “愁 ”。詩的開頭情緒稍嫌低沉，但整首詩的基調(diào)還是昂揚奮發(fā)的，全詩共 4小節(jié)，每小節(jié)可以 8句為一解。鼓吹曲辭》，為漢《鐃歌》十八曲之一。但莊周看來，他們都只是一種現(xiàn)象，是道運動中的一種形態(tài)，一個階段而已 “ 莊周夢蝶 ” 的故事以其深刻的意蘊，為文人們提供了豐富的審美想象空間。他提出 “民貴君輕 ”為中心的 “仁政 ”主張，哲學(xué)上提出 “性善論 ” 孟子》一書是孟軻晚年和弟子在一起共同編纂的，全書共三萬五千多字，基本上是一部對話語錄集。晚年又回到魯國 ，孔子后半生大部分時間從事講學(xué)。 《 蒹葭 》 是一首民歌，四言為主，易于上口，且重章疊句，反復(fù)詠嘆，具有一唱三嘆、回旋往復(fù)的詩經(jīng)風(fēng)格； 《 湘夫人 》 是 “騷體詩 ”敘事采用賦的表現(xiàn)手法，五六七言并用，句中或句尾常以 “兮 ”字，或舒緩語氣，或強化情感。176。 楚辭 楚文化 包括楚人的衣食住行，楚地的風(fēng)俗習(xí)慣、制度、價值觀念、審美情趣、思維方式及楚地的文學(xué)作品在各方面的總和 （ 1） 楚辭 這個名稱最早由《史記》提出，是入漢后形成的概念 泛指：楚聲楚氣的文學(xué) 專指：經(jīng)屈原由楚地祭歌改造而來的新詩體 （ 2）《楚辭》 繼《詩經(jīng)》之后的又一部詩歌總集 由西漢學(xué)者劉向編訂并經(jīng)東漢王逸增補作注后流傳。為什么那么難以得到？一切無從確認(rèn)。 1 1 第一課：先秦詩歌 （ 1）關(guān)于詩歌： 是文學(xué)的一大樣式，要求高度集中的概括、反映生活，飽含著作者豐富的思想感情和想象，語言精煉而形象性強，并具有一定的節(jié)奏規(guī)律，一般分行排列。 《 蒹葭 》 詩 一是四字句式（以四言為主）；二是重章疊句（短章復(fù)沓）的結(jié)構(gòu)方式 B、三個特點 事實虛化詩歌把主要人物、事件都虛化了，追尋的是什么人，為什么追尋？被追尋的 “伊人 ”是什么身份？伊人音容體貌均無，飄忽不定，來去渺茫。 音樂美 ， 詩重章疊句，一意化為三疊，用韻先響后喑，先揚后抑，一唱三嘆。她們的感情始終是那么強 烈而真摯；當(dāng)其滿懷希望時，是那樣纏綿悱惻，神動心移；當(dāng)其失望時，又是那樣憂郁苦悶，凄涼冷落 （ 6） 《 湘夫人 》 的藝術(shù)特色 A、詩中景物描寫繽紛多彩，以景現(xiàn)情，寓情于景，把周圍景物環(huán)境氣氛和人物的思想情感融合一起，構(gòu)造出一種美麗凄婉、如幻如夢的意境 B、章法上，回環(huán)跌宕，用賦的鋪陳手法反復(fù)敘寫 C、用高潔的事物做比興，以此歌頌純潔的感情和高尚的情操 D、這首詩運用了多種藝術(shù)手法細(xì)致入微地表現(xiàn)了人物的心理活動，刻畫人物內(nèi)心世界，筆觸細(xì)致而含蓄 E、本詩語言 單純自然而又情味悠遠(yuǎn)，既有民歌風(fēng)情卻也不失精煉典雅，161。（ 2） 《 蒹葭 》 的主題較為朦朧，主人公及其追慕的對象都不清晰； 《 湘夫人 》 則以豐富和想象，借助神話傳說，寫出了美麗、令人神往的人神之戀，表達(dá)作者高尚、雅致的理想追求。去職后，他周游列國。他繼承并發(fā)展了孔子 “仁 ”的學(xué) 說，被尊為儒家的第二號圣人 ——“亞圣 ”。雖然， 醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。這些 “雅樂 ”和民間歌辭，魏晉南北朝時被統(tǒng)稱為 “樂府 ”，這樣， “樂府 ”便由原來的官署名稱變?yōu)槲覈糯姼柚械囊环N詩體了 《戰(zhàn)城南》屬《漢樂府 全篇以比興手法，反復(fù)申說詩人時不我待的焦慮，求賢若渴的心情和建功立業(yè)的決心，曲折抑揚，內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充 沛，感人至深。在詩中，主要的情感特征就是一個 “愁 ”字， “愁 ”到需要用酒來消解。縱我不往，子寧不嗣音？ ”（青青的是你的衣領(lǐng)，長遠(yuǎn)思念的是我的心。 “呦呦鹿鳴，食野之蘋。子 衿 》 和 《 詩經(jīng) （ 4） “月明星稀 ……” 八句道出了詩人思賢和得賢的不同心境。 “周公吐哺，天下歸心。然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn) 確而巧妙地運用了比興手法，以情理景完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來，達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。無論寫景還是抒情，都能體現(xiàn)詩人自己的性格，形成優(yōu)美的意境，達(dá)到藝術(shù)美與心靈美的融合與統(tǒng)一。衣沾不足惜，但使愿無違 !”這首小詩寫詩人早出晚歸的勞動生活，表示只要不違背自己 6 6 的志愿，就是怎么辛苦，也心甘情愿。 ” 杜甫曾說他 “ 筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。這首詩古往今來勸諷之意很濃重，現(xiàn)實意義重大：重色害國害民；重色誤前程；于己于民于國皆不利。但在歌頌中仍然暗含諷刺，如詩的結(jié)尾兩句 “ 天長地久有時盡，此恨綿綿 7 7 無絕期 ” ：便暗示了正是唐明皇的重色輕國造成了這個無可挽回的終身恨事。最后，詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境， 把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，既出人意料，又盡在情理之中。詩的后兩段，詩人充分運用了抒情詩回還往復(fù)的抒情手法，寫玄宗從蜀到京、從春到秋、從日到夜睹物思人的纏綿悱惻之情及蓬萊宮中楊妃的種種風(fēng)情，使敘事詩帶有浪漫的傳奇色彩和濃郁的抒情氣氛，（ 4）本詩語言華