【正文】 相取長補短，不斷豐富自己，加深理解，提高認識，獲取深刻的體驗同時培養(yǎng)一種與他人相處共同生活共同學習的處世態(tài)度和合作意識團隊精神 探究學習，即在教學中創(chuàng)設一種類似于學術（或科學）研究的情境，通過學生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題實驗操作調(diào)查信息搜集與處理表達與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學習方式和過程探究重要的不是結(jié)果，而是探究過程的本身要培養(yǎng)小學生主動探究的 意識，要使學生在探究過程中，獲得探究的樂趣 23 什么是探究學習？請舉例說明 答：探究學習，即在教學中創(chuàng)設一種類似于學術（或科學）研究的情境，通過學生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題實驗操作調(diào)查信息搜集與處理表達與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學習方式和過程如：教學撈鐵牛一文第二段，這一段包括四五六自然段，講的是懷丙和尚利用水的浮力撈起一只只鐵?？梢赃@樣處理這一部分的：（ 1）課前用小木板木條制作了類似教材插圖中的大船，還準備了繩子石塊鐵牛（用大石快代替 ）玻璃缸（ 2）然后讓學生分組操作，演示懷丙撈鐵牛的過程，同時讓學生說說他們在撈鐵牛的過程中看到了什么 （ 3）最后再讀第四自然段，去驗證觀察的結(jié)果又如：教學白楊學生可以抓住重點詞語探究，可以抓住爸爸的三次沉思：想一想，爸爸在什么情況下沉思，沉思什么？具體是怎么想的？你是通過哪些句子讀懂的？（一思眼前的白楊，體會白楊高大挺拔的特點；二思胸中的白楊，體會爸爸扎根邊疆的心意；三思未來的白楊，體會孩子們在邊疆成長 24 你認為，當前課堂上的合作學習存在哪些問題？ 答：當前新課程起始階段中 的小組合作學習不同程度存在花架子和假繁榮問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，活動安排不充分，學生能做的事沒讓學生做第二，視小組學習為小組交流，只講不寫 .第三，小組內(nèi)學習時間太少，學生自主學習的時間和空間被大量剝奪第四，不該分工的分了工第五，團團圍坐成擺設，小組學習有名無實第六，角色輪換周期長，優(yōu)生獨舞唱主角第七，離開課文講遷移，舍本逐末，漫無邊際，學生預習失去依托，有的甚至上成了政治課第八，座位設置老一套，不運用小組學習的學習方式，我行我素，雷打不動 四觀點論述 1 談談你是 如何理解語文素養(yǎng)的？ 語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識語言積累語文能力語文學習方法和習慣，以及思維能力人文素養(yǎng)等把語文素養(yǎng)的內(nèi)容從低級到高級 ,從簡單到復雜分為 6 個層次：第一，必要的語文知識輕易否認語文知識對語文學習的指導和促進作用，容易使語文教學走向非理性主義的誤區(qū)第二，豐富的語言積累語文學習的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語文教學必須讓學生占有一定量的感性語言材料，在量的積累的基礎上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍第三，熟練的語言技能熟練的技能到了一定程度就成為一種能力第四 ，良好的學習習慣語文教學必須牢記葉圣陶先生的名言教是為了不需要教第五，深厚的文化素養(yǎng)第六，高雅的言談舉止語文教學要注重培養(yǎng)學生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止可見，課程標準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng) 2 試述語文課程具有很強的實踐性 首先，語文是工具，而掌握任何工具的基本途徑是實踐從某種意義上說，語言以及一切技能都是一種習慣凡是習慣都是通過多次反復的實踐養(yǎng)成的 其次，從心理學的角度講，基本的語言 能力表現(xiàn)為語感語感的主要特征是直覺性和自動化所謂自動化，就是能在不知不覺中進行活動，而長時工作記憶形成的一個重要條件，就是對有關材料非常熟練熟練語言材料和基本途徑是朗讀背誦等語文實踐活動第三，語言是一種約定俗成的社會現(xiàn)象要掌握這些東西 ,唯一可行的辦法就是在反復多次的語文實踐中把它記住，記得的語言材料越多，語言經(jīng)驗越豐富，理解運用語言的能力也就越強 3 有人說探究學習解放了學生的思維，接受學習限制了學生的思維你是怎么看待這個問題的？ 答：這種說法是片面的探究學習是有利于學生主動構(gòu) 建的，但不能拒此否定接受學習，因為接受學習包括主動接受和被動接受，如果是主動接受還是有利于學生思維發(fā)展的比如某些生字的讀寫，某些詞的意思就需要接受性學習 4 你認為在拼音教學中還有哪些需要注意的方面？ （ 1）優(yōu)化教學環(huán)境，教師要注意隨教材內(nèi)容的變化不斷更換教室內(nèi)的拼音樂園（如板報墻報拼音角等）內(nèi)容（ 2）借助游戲活動，漢語拼音教學中要注意把游戲引入教學實踐，寓教于樂，這樣能起到事半功倍的效果（ 3）借助圖畫等媒體，漢語拼音教材中的插圖直觀形象富有童趣，應注意引導學生利用圖弄明白字母 的音和形（ 4）在動手實踐中鞏固，教師應注意在教學過程中教學設計 設計動手擺一擺，捏一捏等實踐活動（ 5）開放教學時空，漢語拼音教學應拓展教學時空，針對本地方言的 特點，明確教學內(nèi)容的重點，在兒童言語交際的實踐過程中，有計劃的進行正面教育 7 課標提倡習作教學要鼓勵學生自由表達，是否意味著教師要少指導？請談談自己的看法 少指導是必然的，不指導是不可能的課標提倡學生自由表達，是為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生的束縛，但并不是不指導作為教師，既要上顧課標，下思學情，利 用教材，開發(fā)資源，溝通生活，激發(fā)想象，鼓勵創(chuàng)新，給學生的習作創(chuàng)設廣闊的自由發(fā)展空間，把習作引向其他學科的學習，引向大自然，引向社會生活，引向廣袤的想象空間，鼓勵童話化個性化習作，讓學生滿懷信心地自由習作，生動活潑地主動地發(fā)展 8 在當前正在進行的課程改革中，有許多老師認為新課程特別強調(diào)三維目標中的過程與方法情感態(tài)度與價值觀，那就是意味著知識與能力不重要了請問你是怎么看待的？ 在教學目標中強調(diào)知識與能力過程與方法情感態(tài)度與價值觀三個維度，并非簡單的并列關系，而是彼此滲透相互融合， 統(tǒng)一于學生的成長與發(fā)展中在這三個維度中，知識和能力是基礎，是核心，是實現(xiàn)過程與方法和情感態(tài)度與價值關兩個目標維度的載體過程與方法是鏈接知識與技能和情感態(tài)度與價值觀兩個維度的橋梁，情感態(tài)度價值觀是教學中知識與技能過程與方法的升華語文素養(yǎng)的核心是語文能力假如把語文素養(yǎng)比做一座大廈，由三維目標構(gòu)成，知識與能力就是大廈的基座 9 你認為生命課堂有哪些具體表現(xiàn)？ 答：課程是動態(tài)生成的生態(tài)系統(tǒng)，因教師教材學生之間不斷地相互作用而生長在這個系統(tǒng)中，學生是最活躍的因素每個學生都是鮮活的生命個體 ，他們的生活經(jīng)驗認知水平等方面存在的差異，影響著對學習對象的認識，在學習過程中，經(jīng)常全迸發(fā)出一些充滿生命靈動的想法在教師的預設和學生的生成之間產(chǎn)生沖突時，教師應及時判斷生成信息對學生成長和發(fā)展具有的價值，適時調(diào)整預設，使課堂煥發(fā)生命的活力因此，我認為生命課堂有下列具體表現(xiàn)：學生個體和群體是充滿生命力的，教師個體及教學技能是充滿生命力的，教學內(nèi)容是充滿生命力的，流程也是充滿生命力的 10 語文教學應重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同事也應尊重學生在學習過程中的獨特感受你是怎樣看待 這個問題的？ 答：語文課程標準指出：閱讀是學生個性化為了在課堂上體現(xiàn)學生的多元感悟，許多課中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：教師想方設法引出學生的各種不同的答案，不管學生的答案與文本追求的價值觀是否一致，只要與眾不同，教師就給予表揚，甚至稱之為有創(chuàng)意，結(jié)果引起了學生的誤解于是學生絞盡腦汁說出一些標新立異的答案，以博得老師的贊賞新課程追求學生的個性化閱讀，對改變唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用但我們應該明確，這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀當學生的個性化理解與文本和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時 ，作為教師應及時發(fā)揮引導作用，使學生獲得正確的價值觀導向如教學孫悟空三打白骨精時，學生有我敬佩白骨精 的個性化解讀，這其實已經(jīng)背離了正確的價值觀，教師應及時引導：白骨精費盡心機想達到什么目的？她的出發(fā)點是什么？稍一點撥，學生就會發(fā)現(xiàn)白骨精的出發(fā)點是殘害別人，越會動腦筋想辦法，害人就越深，所以不值得我們敬佩學習有了這樣的提醒，學生們就不會造成價值觀的混亂了對于學生獨特體驗的尊重理解應該以不違背文本和社會的主導價值為前提，應該合情合理我們要尊重學生，但絕對不能丟棄正確的價值引導而是非不分 16 有 人說語文課程建設和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事，我們只要按教科書教完該教的書就是了，何況我們基層（農(nóng)村）也沒什么語文課程資源你認為這種觀點對嗎？為什么 ？ 答：這種觀點是不對的因為，我們一線的許多老師對于課程資源的認識比較模糊，總認為語文課程資源建設和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事，我們只要按教科書教完該教的書就行了其實這也是課程資源開發(fā)與利用中存在的誤區(qū)語文課程資源是教學的基礎，是語文實踐的必要語文課程資源是為語文教學服務的有利于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)校外一切課程資源對于小學 語文課程，其可以開發(fā)與利用的資源很多，可以開發(fā)的素材豐富多彩如：語文教材學校圖書室實踐基地教師學生家長及社會相關人士，語文課堂上的生成性資源，師生的生活經(jīng)驗，校園課間文化等因此，作為一線的語文老師，進行語文課程建設和語文資源的開發(fā)是必要的，也是有條件的 17 城市學校中能開發(fā)的語文課程資源一定比農(nóng)村學校多這樣書對嗎？為什么？ 答：這種說法不對 /P p 課程資源是指為語文教學服務的有利于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)校外一切課程資源它可分為三大板塊：一是物本語文課程資源，二 是人本語文課程資源，三是動態(tài)語文課程資源從中可以知道：對于小學語文課程資源的開發(fā)，它并沒有城市與農(nóng)村之分并不是說農(nóng)村沒有先進的教學設備網(wǎng)絡設備，能開發(fā)的語文課程資源就一定比城市學校少我們語文是無處不在的，語文課程資源也無處不在只要我們廣大小學語文老師具備一定的課程資源開發(fā)與利用的技能，樹立正確的小學語文課程資源觀，具有細致的觀察能力，深入的挖掘能力和教學方案的實施能力，并投入到這充滿熱情與創(chuàng)新的工作中，一定能收獲與城市老師同樣多的語文課程資源 18 有人認為學生只要學好語文書上的內(nèi)容就能把語文 學好，教師不必花時間與精力進行語文課程資源的開發(fā)和利用你認同這一觀點嗎？為什么？ 答：不贊同語文負載著傳承祖國文化和民族精神的任務，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，而這種內(nèi)涵與精神的傳承，僅依靠教材和課堂是不夠的語文課程資源的開發(fā)與利用也正因為這樣而顯得特別重要課程改革為我們提供了一個提高素質(zhì)實現(xiàn)創(chuàng)造性的跨越平臺作為第一線的課堂實施者，應充分發(fā)揮自己的主觀能動性，樹立課程資源觀，積極開發(fā)利用新的課程資源切實提高學生的人文修養(yǎng)語文能力和綜合素質(zhì)和所有的課程資源的開發(fā)利用一樣，小學語 文課程資源的開發(fā)與利用也是一個漫長的過程，不可能在朝夕之間完成只要我們是有心人，只要愿意不懈努力我們就一定能在小學語文課程資源的開發(fā)與利用中不斷收獲精彩 19 有觀點認為，語文課程標準淡化了語文知識的教學，這就意味著語文知識教學不重要，語文知識教學是可有可無的你怎么認為？ 答：新課標非常重視學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其中的要素就包括語文知識新課標中是這樣表述的： 不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實 踐中掌握運用語文的規(guī)律這一表述至少提供了三個信息：一是仍然要學習語言知識，但必須從小學生的實際出發(fā)，要考慮到學生的已有能力和接受程度，要有利于學生語言能力的發(fā)展，要隨文學習，而不是概念的演繹；二是不求系統(tǒng)和完整，也就是不要把大學生中文系要學的漢語的系統(tǒng)知識全都下放到中小學，而是要根據(jù)需要適當教學；三是以語言運用能力的提高為目的，小學語文學習是以語言運用主的，而不是以語言運用規(guī)律的研究為主的，因而語言的學習和運用，必須重視語言環(huán)境新課程改革也好，傳統(tǒng)教學也好，從來沒有否定過語文知識的教學，淡化語文知識的教學， 只不過是從中小學語文學習的實際出發(fā)，不再像過去那樣系統(tǒng)地學習語文知識，而不是意味著語文知識教學不重要，語文教學是可有可無的離開知識的能力是不可設想的，輕易否認語文知識對語文學習的指導和促進作用，容易使語文教學走向非理性主義誤區(qū)在小學階段，教學一定的漢字音形義的知識常用標點的知識基本的語法和修辭知識常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識基本閱讀和寫作方法知識等，是非常必要的（僅供參考） 20 你認為目前語文教學中學習方式的實施過程中存在哪些問題？ 答：新課程所倡導的學習方式轉(zhuǎn)變的基本目的是促 進學生的發(fā)展，是轉(zhuǎn)變過于接受的學習方式，形成自主合作探究的新的學習方式新課程實施以來，學生在學習態(tài)度情感與學習興趣等方面有了很大的改觀，學習方式發(fā)生了可喜的變化但是，由于課程推進中各種各樣因素的影響，學生學習方式轉(zhuǎn)變中仍然存在一定的問題 1 自主學習自主學習能提高學生的主體精神，是從物本到人本的提升，從認知活動到生命活動的提升，是符合時代精神的兒童觀然而目前語文教學中的自主學習為體現(xiàn)自主而放任自流，教師對于學生的感知或是聽之任之，或是蜻蜓點水，或都予以肯定，缺乏對學生的語言表達加以點撥引導和在感情體驗上體現(xiàn)撥 云見日有時自主學習又華而不實，我們看到的自主學習對于大多數(shù)學