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正文內(nèi)容

論文初稿:論法定繼承人資格的確認(rèn)與喪失(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 其他子女間的法定繼承人身份消滅 ; ③ 因父母再婚而形成的異父母兄弟姐妹,即繼兄弟姐妹,因存在相互間的事實(shí)上的扶養(yǎng)關(guān)系而享有法定繼承權(quán),如彼此間僅具有兄弟姐妹的名義,客觀上未發(fā)生扶養(yǎng)效果,則不能作為法定繼承人,而且,繼兄弟姐妹之間相互繼承了遺產(chǎn)的,不影響其繼承親兄弟姐 妹的遺產(chǎn)。 繼承權(quán)喪失制度 ,是 繼承制度 里面不可或缺的 重要組成部分 , 能維持良好的遺產(chǎn)繼承秩序,維護(hù)被繼承人的遺囑自由,也能維護(hù)社會(huì)的道德人亂和家庭秩序。 、遺棄被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的,如以后確有悔改表現(xiàn),而且被繼承人生前又表示寬恕的,可以不確認(rèn)其喪失繼承權(quán)。 根據(jù)有關(guān) 司法解釋 ,繼承人為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的,如果被繼承人以 遺囑 方式將遺產(chǎn)指定由該繼承人繼承的,可以確 認(rèn)遺囑無(wú)效,并按 繼承法 第八條處理 。 (四) 法定繼承人資格喪失的 特點(diǎn) 1. 繼承權(quán)喪失不僅適用于法定繼承也適用于遺囑繼承 , 只要繼承人有《繼承法》第 7 條規(guī)定的行為之一,無(wú)論是法定繼承人還是遺囑繼承人都喪失繼承權(quán)。 四、 總結(jié) 生老病死,是人 生的自然規(guī)律,每個(gè)人都要經(jīng)歷的,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和個(gè)人財(cái)富的日益積累, 人們對(duì)遺產(chǎn)開始有了更深刻的意識(shí),每個(gè)人都希望自己的財(cái)產(chǎn)在死亡之后能夠留給自己最親近或者最想留給的人,所以,繼承人的資格確認(rèn)與喪失制度就顯得尤為重要,本文詳細(xì)論述了法定繼承人資格的確認(rèn)情況和喪失情形,通過詳細(xì)的描述,加深了對(duì)法定繼承制度的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。因繼承人所實(shí)施的行為是實(shí)現(xiàn)被繼 承人的真正意思,并非違背被繼承人的真實(shí)意愿。此外,繼承人雖被判決構(gòu)成犯罪,但被宣告緩刑,仍然喪失繼承權(quán)。 ,其晚輩直系血親亦喪失代位繼承權(quán)。 ④ 兒媳、女婿作為公婆、岳父母的法定繼承人,不影響其對(duì)配偶或生父母遺產(chǎn)的繼承權(quán)利,也不排斥其子女對(duì)生父或生母作為被代位人的代位繼承權(quán),同時(shí),還要注意我國(guó)繼承法確認(rèn)的兒媳、女婿的繼承權(quán)是單向權(quán)利歸屬,并不意外著公婆、岳父母享有對(duì)應(yīng)互動(dòng)的繼承 權(quán)。 : 父母相對(duì)于子女是最近的直系血親尊親屬,在法定繼承人地位上,父母與子女是一種互動(dòng)對(duì) 應(yīng)關(guān)系,按照親子關(guān)系的動(dòng)態(tài)運(yùn)行機(jī)構(gòu),父母作為法定繼承人須把握以下三點(diǎn): ① 親生父母是其婚生子女或非婚生子女的法定繼承人;但是,子女已送養(yǎng)于他人,在收養(yǎng)關(guān)系有效存續(xù)期間或親子關(guān)系未依法恢復(fù)之前,親生父母對(duì)被送養(yǎng)的親生子女的遺產(chǎn)不享有法定繼承權(quán);非婚生子女的生父母只有在其親子身份得以依法確認(rèn)的前提下,才能被認(rèn)定為是其非婚生子女的法定繼承人。 : 子女相對(duì)于父母是親屬中直系血親親屬中血緣關(guān)系最近的人,也是親屬間扶養(yǎng)權(quán)利義務(wù)和家庭共同生活最基本的主體。繼承法在界定法定繼承人順序時(shí),主要從兩方面考慮:一是因婚姻或者血緣而形成的親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近;二是婚姻家庭法規(guī)定的扶養(yǎng)權(quán)利義務(wù)的強(qiáng)度和現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際發(fā)生扶養(yǎng)效果的程度。 (二) 我國(guó)法定繼承人的法定范圍 法定繼承人是法律直接規(guī)定的可以依法繼承被繼承人遺產(chǎn)的人。我國(guó)現(xiàn)代立法中,繼承立法徹底走出了宗法繼承的歷史陰影,確認(rèn)了法定繼承與遺囑繼承的并行與補(bǔ)充關(guān)系,但在現(xiàn)實(shí)法律實(shí)踐中,仍呈現(xiàn)出法定繼3 承比遺囑繼承具有更重要、更普遍的適用效果,絕大多數(shù)的繼承關(guān)系都依法定繼承而運(yùn)作。 :繼承法雖然是屬于民法的一部分,卻在一定程度上帶有強(qiáng)行性規(guī)范色彩,表現(xiàn)于法定繼承?!痹诖嘶A(chǔ)上 ,《繼承法》第 1 條就開宗明義的規(guī)定:“根據(jù)《 中華人民共和國(guó)憲法 》 規(guī)定,為保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán),制定本法。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的 繼承權(quán)。 法定繼承的基本特征,可以概括為四個(gè)方面: :由于法定繼承是法律直接規(guī)定繼承人繼承遺產(chǎn)的繼承方式,因此其基本要素都顯示出鮮明的法定性,只能按照法律預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)模式進(jìn)行。 在中國(guó)歷史上,數(shù)千年一脈相承的宗法制度形成了重身份、重倫理、以家庭或者家族為本位的繼承模式,禮法兩種規(guī)范共同致力于融身份、財(cái)產(chǎn)、宗祧于一體的法定繼承的維護(hù),因而法定繼承不僅在制度層面一統(tǒng) 天下,遺囑繼承得勢(shì)甚微;在現(xiàn)實(shí)生活中,人們也多認(rèn)同法定繼承或當(dāng)?shù)亓?xí)俗,缺乏遺囑繼承的觀念和行為取向。公民在什么樣的情況下取得繼承人資格,又在什么樣的情況下喪失其繼承資 格,在我國(guó)的民法的相關(guān)法律中都有明確的規(guī)定,包括《繼承法》、《婚姻法》以及其他含有繼承規(guī)范的法律、法令、條例等有關(guān)繼承問題的相關(guān)規(guī)定。 法定繼承人的順序由法律以強(qiáng)行性規(guī)范形式表現(xiàn),因而具有鮮明的
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