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生命倫理學(xué)基本原則(存儲版)

2025-06-21 16:33上一頁面

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【正文】 面。 ? 病人有義務(wù)改變不安全的、不健康的、危險的行為 ? 病人有尊重醫(yī)務(wù)人員以及尊重他們勞動的義務(wù)。 ? 醫(yī)學(xué)始終具有二重性。 ? 公正的實(shí)質(zhì)原則:規(guī)定一些有關(guān)的方面來分配負(fù)擔(dān)和收益: -根據(jù)個人的需要; -根據(jù)個人的能力; -根據(jù)對社會的貢獻(xiàn); -根據(jù)業(yè)已取得的成就; -根據(jù)購買力(這在倫理學(xué)上不能得到辯護(hù)) 醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn) ? 在醫(yī)患關(guān)系中病人處于脆弱和依賴的特殊地位 ? 當(dāng)病人求醫(yī)時自己的健康、命運(yùn),甚至生命處于危險之中。 有益:權(quán)衡利害 ? 在權(quán)衡病人與醫(yī)務(wù)人員利害時必須始終將病人利益放在首位; ? 在權(quán)衡病人、受試者的個人生命健康利益與科學(xué)、社會利益時,必須始終將病人、受試者的個人生命健康利益放在首位。 ? 但保密不是絕對的義務(wù)。 自由的同意 ? 自由的同意是指: -同意不是在強(qiáng)迫的壓力下做出的; -同意不是在不正當(dāng)?shù)囊T下做出的。 ? 對人類生命尊嚴(yán)的尊重包括嚴(yán)肅對待人類胚胎和人類尸體:無故損害人類胚胎和隨意對待人類尸體也是對人類生命尊嚴(yán)的不尊重。 ? 缺乏自主性的人,或者他們曾經(jīng)有過自主性,后來因主觀或客觀原因一時(如兒童、精神病發(fā)作時、被囚禁的犯人)或永遠(yuǎn)喪失自主性(智力嚴(yán)重低下者、老年性癡呆)的人,則應(yīng)有與他們無經(jīng)濟(jì)和情感沖突的監(jiān)護(hù)人或代理人做出決定。 生命倫理學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的區(qū)別 ? 生命倫理學(xué)則是應(yīng)用倫理學(xué)理論和原則 -解決臨床、研究、公共衛(wèi)生中的倫理或道德問題; -探討生物醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用中提出的倫理問題; -在探討上述問題基礎(chǔ)上為解決這些問題和相關(guān)技 術(shù)的管理、政策和法律提出建議。這是否應(yīng)該? ? 上海某醫(yī)院對心臟病病人試驗外國制造的人工心臟和干細(xì)胞治療,但又收病人的費(fèi)用達(dá)數(shù)十萬元之多,其問題在哪里? 生命倫理學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的區(qū)別 ? 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)理論和原則 -解決醫(yī)學(xué)主要是臨床實(shí)踐中的倫理或道 德問題; -研究醫(yī)學(xué)專業(yè)行動的規(guī)范; -探討醫(yī)患關(guān)系中各自的義務(wù)和權(quán)利,主 要是醫(yī)生的義務(wù)和病人的權(quán)利,維護(hù)病 人權(quán)益。 ? 尊重人的自主性的前提是:他們有做出決定的理性能力,即他們能夠根據(jù)自己的價值做出最佳選擇,并對自己做出的決定負(fù)責(zé)。 奴役、剝削、壓迫、歧視、凌辱、無辜傷
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