【正文】 無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言 。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。 比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信，都為她擔(dān)憂，或四處尋找，或急忙報警 。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲 透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進(jìn)而推動中國快步走向和諧、小康。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。我相信，只要通過我們的不懈努力 ,將國之瑰寶通過媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾，不僅能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是培養(yǎng)青少年愛國情操的重要途徑。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé)，都會做出不平凡的成績。誠信：為人之本興國之基 誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德， 是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。 誠信是立身處世之道。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。 珍惜資源、關(guān)愛自然。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言；“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會的角度；而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個人素質(zhì)的要求?！霸蛴袃蓚€：第一，我一輩子做事沒虧待過人；第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的。還有的當(dāng)時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍 ??這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。 敬業(yè)：在平凡中鑄就非凡 敬業(yè)是公民的重要價值準(zhǔn)則，也是最基本的職業(yè)道德要求。 敬業(yè)還需要有干一行愛一行的職業(yè)情感。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。誠信是人之為人的道德規(guī)定。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實(shí)勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這四者之間有密切聯(lián)系：“愛國”是統(tǒng)領(lǐng)，“敬業(yè)”是基礎(chǔ)，“誠信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我始終相信，能力不強(qiáng)的人靠認(rèn)真執(zhí)著的態(tài)度也能把事情做好，把書教好。 節(jié)假日里和朋友們遇到時，他們往往羨慕我：“還是你好，一年有兩個假期，工作穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。 我深深地知道：我可以平凡但不可以平庸。為了我們青年教師更好地發(fā)展，這學(xué)期學(xué)校提供了師徒結(jié)對“青藍(lán)工程”，很榮幸能有這個機(jī)會和老前輩們學(xué)習(xí)，在備課和教學(xué)上給了我很大的指點(diǎn)，促進(jìn)了我的快速成長。雖然在家庭方面我可能不是一個稱職的媽媽，但是我想我能把更過的心思放在自己的學(xué)生身上也是值得的，愿意的，因為很多學(xué)生生活在單親家庭里，更有學(xué)生失去了雙親和年邁的爺爺一起生活，就 像朱 **，他們比我兒子更需要別人的關(guān)愛。 對于教師來說教學(xué)五認(rèn)真是最基本的敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真檢測備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)和檢測。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施；另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。誠信要求人們遵守諾言、 契約，反對毀約和違背諾言的行為。 誠信的實(shí)踐要求：誠實(shí)勞動?！罢\”是“信”之根，“信”是“誠”之用。我作為在座各位學(xué)生朋友的前輩，想告訴年輕人們的是 : 學(xué)生的本職是好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中要抱有虛懷若谷的胸懷，謙虛認(rèn)真、努力創(chuàng)新、實(shí)事求是，完成好學(xué)業(yè)，就是敬業(yè)； 各位同學(xué)在以后的工作中都需要樹立正確的崗位意識，認(rèn)識到每個崗位都可以施展理想抱負(fù)、奉獻(xiàn)聰明才智、展示人生價值； 時時保持良好的工作態(tài)度，在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗，做到心無旁騖，專心致志，埋頭苦干、積極奮進(jìn)； 爭創(chuàng)一流業(yè)績，刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項技能，努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務(wù)骨干，在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。每一項工作都值得我們?nèi)プ?，值得我們用心去做。作為一個媒體人 ,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性 ,在工作中，做到時時學(xué)習(xí)和活用中國民族文化 ,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天；愛同自己一樣生長在中華大地上 的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會?！傲艚o你治病吧。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。 孔祥瑞的團(tuán)隊是一個友善的典型和縮影，事實(shí)上， 一個團(tuán)隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么？ 所謂“友善”，就是親近和睦 ,親密友好。 培育和踐行社會主義 友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。 恪守諾言和約定。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一?！靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言。敬業(yè)不是一句簡單的口號，不是隨便說說就能實(shí)現(xiàn)的，需要每個人、每個行業(yè)乃至全社會共同努力。工作崗位沒有高低之分，沒有貴賤之別。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善 、團(tuán)結(jié)友愛”精 神等等，這些都是我們民族的根和魂。愛國就要熱愛人民。還有的當(dāng)時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍 ?? 這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就 是核心價值觀的真實(shí)寫照。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷 8 天 8 夜。 孔祥瑞的團(tuán)隊是一個友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個團(tuán)隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么 ? 所謂“友善”，就是親近和睦 ,親密友好。另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。 珍惜資源、關(guān)愛自然。 友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則 社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn) 民族夢想的重要精神條件和價值支撐。 真誠待人對己。孔子曰：“人而無信，不知其可也。 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。俗話說，人無信不立，意思是一個人如果沒有誠信，就沒法在社會上生存下去。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個最好的例證。誠，即真誠、誠實(shí) 。 所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方” 。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了， 分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。社會失德、職場失信、形象失態(tài)、行為失范，這些都是我們當(dāng)前面臨的誠信危機(jī)。在一次世界誠信度調(diào)查中，結(jié)果令人震驚 —— 日本人在測試中表現(xiàn)的最誠實(shí)排在第一 。我們唯一耳熟能詳?shù)?，可能只是曾子殺豬這一典故了。誠信是實(shí)現(xiàn)自我價值的重要保障。 以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且 要和自然打交道。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。因此，誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。誠信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。這就是友善的巨大力量。 有一個故事令我難忘：美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧靜。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們 努力做大蛋糕的辛苦勞作。給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。 我國是發(fā)展中國家，我們的社會正在進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型時期，社會誠信也正在面臨多元沖擊。由此 ,他們都率先成為世界上最強(qiáng)大的國家。相比之下，家庭成員之間，尤其是父母對子女恪守誠 信的例子，卻顯得相當(dāng)少見。它要求著人們言行相符、信守諾言、言必信，行必果、一諾千金。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。 謙敬禮讓、幫扶互助。誠信要求人們在社會交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙 。”誠信是個人社會化的“初始原則” 。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了 。誠信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕 吟淺唱 。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使 其恢復(fù)自信和自尊。同學(xué)們，努力吧 !帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天 ! 2021初中誠信友善演講稿 2 各位老師、同學(xué)們： 大家好 ! 今天我要稱贊的人是誠信、友善的人。它在在處理同學(xué)關(guān)系時有著出奇的效果。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實(shí)守信、堅貞不屈的精神。尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。其二，在平時生活中，應(yīng)該學(xué)會說：“對不起”。因為有友善，我們的心一起飛揚(yáng)。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。 誠信就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然 。商鞅立即賞了他五十金。 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子曰：“人而無信，不知其可也。 真誠待人對己。 友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則 社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展， 是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。 珍惜資源、關(guān)愛自然。另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。誠信是人類靈魂深處價值觀中不可缺失的元素，是公民的第二張身份證，是對人內(nèi)心的道德要 求。 對于家庭來說，誠信是非常重要的，但在提及誠信時，我們似乎一直忽視了家庭生活對構(gòu)建誠信的重要影響。美國把誠信推向民主 ,德國把誠信推向效率 ,英國把誠信推向科技 ,法國把誠信推向藝術(shù) ,日本把誠信推向完美。誠信是國家化惡為善的基石。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水 。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然 屹立，依仗就是這種誠實(shí)守信、堅貞不屈的精神。它在在處理同學(xué)關(guān)系時有著出奇的效果。同學(xué)們，努力吧