【正文】 無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈?！案粡?、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言 。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。 比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警 。榜樣就在我們身邊，人人有義務讓誠信、友善的美德滲 透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。我相信，只要通過我們的不懈努力 ,將國之瑰寶通過媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾，不僅能傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是培養(yǎng)青少年愛國情操的重要途徑。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責，都會做出不平凡的成績。誠信：為人之本興國之基 誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德， 是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。 誠信是立身處世之道。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權利和義務，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權利與義務。 珍惜資源、關愛自然。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。“富強、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言；“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會的角度；而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個人素質的要求。“原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人；第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍 ??這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。愛國愛民應從孝老愛親做起，尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。 敬業(yè)：在平凡中鑄就非凡 敬業(yè)是公民的重要價值準則，也是最基本的職業(yè)道德要求。 敬業(yè)還需要有干一行愛一行的職業(yè)情感。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。誠信是人之為人的道德規(guī)定。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。友善：處理人際關系的基本準則社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這四者之間有密切聯(lián)系：“愛國”是統(tǒng)領，“敬業(yè)”是基礎，“誠信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我始終相信，能力不強的人靠認真執(zhí)著的態(tài)度也能把事情做好，把書教好。 節(jié)假日里和朋友們遇到時，他們往往羨慕我：“還是你好，一年有兩個假期，工作穩(wěn)穩(wěn)當當。 我深深地知道：我可以平凡但不可以平庸。為了我們青年教師更好地發(fā)展，這學期學校提供了師徒結對“青藍工程”，很榮幸能有這個機會和老前輩們學習，在備課和教學上給了我很大的指點，促進了我的快速成長。雖然在家庭方面我可能不是一個稱職的媽媽，但是我想我能把更過的心思放在自己的學生身上也是值得的，愿意的，因為很多學生生活在單親家庭里，更有學生失去了雙親和年邁的爺爺一起生活，就 像朱 **，他們比我兒子更需要別人的關愛。 對于教師來說教學五認真是最基本的敬業(yè)，認真?zhèn)湔n、認真上課、認真批改作業(yè)、認真輔導、認真檢測備課、上課、批改作業(yè)、輔導和檢測。一方面，要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施；另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合，那么，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。誠信要求人們遵守諾言、 契約，反對毀約和違背諾言的行為。 誠信的實踐要求：誠實勞動?！罢\”是“信”之根，“信”是“誠”之用。我作為在座各位學生朋友的前輩，想告訴年輕人們的是 : 學生的本職是好好學習，在學習中要抱有虛懷若谷的胸懷，謙虛認真、努力創(chuàng)新、實事求是，完成好學業(yè)，就是敬業(yè)； 各位同學在以后的工作中都需要樹立正確的崗位意識，認識到每個崗位都可以施展理想抱負、奉獻聰明才智、展示人生價值； 時時保持良好的工作態(tài)度，在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗，做到心無旁騖，專心致志，埋頭苦干、積極奮進； 爭創(chuàng)一流業(yè)績，刻苦學習工作所需要的各項技能，努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務骨干，在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。每一項工作都值得我們去做，值得我們用心去做。作為一個媒體人 ,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性 ,在工作中，做到時時學習和活用中國民族文化 ,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天；愛同自己一樣生長在中華大地上 的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。“留給你治病吧。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。 孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上， 一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么？ 所謂“友善”，就是親近和睦 ,親密友好。 培育和踐行社會主義 友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。 恪守諾言和約定。其中，遵循不說謊、說話算數等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。“信”是忠于良心、信守諾言。敬業(yè)不是一句簡單的口號，不是隨便說說就能實現(xiàn)的，需要每個人、每個行業(yè)乃至全社會共同努力。工作崗位沒有高低之分，沒有貴賤之別。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學，又有科技藝術，尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神，“獨立自主、奮發(fā)圖強”精神，“崇德向善 、團結友愛”精 神等等，這些都是我們民族的根和魂。愛國就要熱愛人民。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍 ?? 這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就 是核心價值觀的真實寫照。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷 8 天 8 夜。 孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么 ? 所謂“友善”，就是親近和睦 ,親密友好。另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。 珍惜資源、關愛自然。 友善：處理人際關系的基本準則 社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現(xiàn) 民族夢想的重要精神條件和價值支撐。 真誠待人對己?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我把橡皮泥還給同學，我們倆又和好了，愉快的一起學習、一起玩耍。俗話說，人無信不立，意思是一個人如果沒有誠信，就沒法在社會上生存下去。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。誠，即真誠、誠實 。 所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方” 。各種企業(yè)的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了， 分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。社會失德、職場失信、形象失態(tài)、行為失范，這些都是我們當前面臨的誠信危機。在一次世界誠信度調查中，結果令人震驚 —— 日本人在測試中表現(xiàn)的最誠實排在第一 。我們唯一耳熟能詳的，可能只是曾子殺豬這一典故了。誠信是實現(xiàn)自我價值的重要保障。 以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且 要和自然打交道。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。誠信就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。這就是友善的巨大力量。 有一個故事令我難忘：美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇跡般地著陸。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會獲得大家的贊美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們 努力做大蛋糕的辛苦勞作。給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。 我國是發(fā)展中國家，我們的社會正在進入全面轉型時期，社會誠信也正在面臨多元沖擊。由此 ,他們都率先成為世界上最強大的國家。相比之下，家庭成員之間，尤其是父母對子女恪守誠 信的例子，卻顯得相當少見。它要求著人們言行相符、信守諾言、言必信，行必果、一諾千金。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。 謙敬禮讓、幫扶互助。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙 ?！闭\信是個人社會化的“初始原則” 。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了 。誠信就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕 吟淺唱 。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使 其恢復自信和自尊。同學們，努力吧 !帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天 ! 2021初中誠信友善演講稿 2 各位老師、同學們： 大家好 ! 今天我要稱贊的人是誠信、友善的人。它在在處理同學關系時有著出奇的效果。中華文明歷經五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。其二，在平時生活中，應該學會說：“對不起”。因為有友善，我們的心一起飛揚。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。 誠信就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然 。商鞅立即賞了他五十金。 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。 真誠待人對己。 友善：處理人際關系的基本準則 社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展， 是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。 珍惜資源、關愛自然。另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。誠信是人類靈魂深處價值觀中不可缺失的元素，是公民的第二張身份證，是對人內心的道德要 求。 對于家庭來說，誠信是非常重要的，但在提及誠信時，我們似乎一直忽視了家庭生活對構建誠信的重要影響。美國把誠信推向民主 ,德國把誠信推向效率 ,英國把誠信推向科技 ,法國把誠信推向藝術 ,日本把誠信推向完美。誠信是國家化惡為善的基石。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。給豬喂點瘦肉精或多多注水 。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。中華文明歷經五千年，巍然 屹立，依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。它在在處理同學關系時有著出奇的效果。同學們，努力吧