【正文】 目 古代黃河治水傳奇中的大禹的像。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉 。假如可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的閣樓?！苯裉?，我們就要到中華民族的母親 河 黃河去參觀。我們來看這尊“哺育”塑像，它高 5 米，重 30 噸，用漢白玉做成。我們來看，這尊塑像高 10 米，重 150 噸，大禹頭帶斗笠，左手指向前方 ，仿佛在號(hào)召人民治里洪水。建成后 將分書法藝術(shù)館、名人書法館、民族書法國(guó)際書法館和美術(shù)館五大部分，其中匯集了當(dāng)代中國(guó)書法巨擘毛澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等名人的書法精品，石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、深厚為特色，其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。但是，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān)，在 80 年代末研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船，鄭州號(hào)水陸兩棲氣墊船是我國(guó)第一艘用于旅游的氣墊船。 大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進(jìn)行 40 分鐘左右的黃河漫游，在 40 分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪， 到達(dá)公元前 203 年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址 — 漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船艙拍照留念。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì) 。據(jù)說東京至博多的新干線長(zhǎng) 1176公里，那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。據(jù)記載，歷史上 2021 年之間，洪水竟泛濫了 1500 次，實(shí)際上是四年三決口。塑像高 5 米重 噸，取名”哺育”。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。諸位猜到了嗎 ? 看來答案各異，實(shí)際上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物，其中就有古象?！苯裉?，我們就要到中華民族的母親河 黃河去參觀。我們來看這尊“哺育”塑像， 它高 5 米，重 30 噸，用漢白玉做成。我們來看，這尊塑像高 10 米，重 150 噸，大禹頭帶斗笠，左手指向前方，仿佛在號(hào)召人民治里洪水。建成后將分書法藝術(shù)館、名人書法館、民族書法國(guó)際書法館和美術(shù)館五大部分，其中匯集了當(dāng)代中國(guó)書法巨擘毛澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等名人的書法精品，石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、深厚為特色，其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。但是，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān)，在 80 年代末研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船，鄭州號(hào)水陸兩棲氣墊船是我國(guó)第 一艘用于旅游的氣墊船。 大家可以 乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進(jìn)行 40 分鐘左右的黃河漫游，在 40 分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達(dá)公元前 203 年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址 — 漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船艙拍照留念。唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河： 君不見黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河。其中最慘無人道的是 1938 年國(guó)民黨軍隊(duì)曾人為地決堤，引起洪水泛濫。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。大禹的父親鯀也曾治水， 但最終失敗。 周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣，均起眺望 的作用。 那么，在登山之前，讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。 為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像 ,高10 米，重 150 噸。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。 由于這些原因，過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海， 全長(zhǎng) 5464公里，流域面積 752021 平方公里。她與悠久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活密切相關(guān)，象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。在黃河平靜的河面下隱藏著無數(shù)的淺灘、暗灘，寬闊的河面無船出現(xiàn)，正是“黃河自古難行舟”的寫照?！把S鼎”文化內(nèi)涵十分深厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當(dāng)代最具代表性的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法 有平、圓、尖、麻、光。 接下來從這里向西，可以乘坐黃河索道至另一景點(diǎn)大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。 黃河，我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”、“中華民族的搖籃”。 講解膚淺，內(nèi)容零亂，非常抱歉 !只是今后每當(dāng)諸位看見日本的江戶橋時(shí)，請(qǐng)不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國(guó)。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。 諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目 古代黃河治水傳說中的大禹的像。 總之，這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。這就是洪水泛濫的原因，也就是說，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。 首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河 黃河。 據(jù)說，日本也有”人類起源于河流”的說法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。在黃河平靜的河面下隱藏著無數(shù)的淺灘、暗灘，寬闊的河面無船出現(xiàn)，正是“黃河自古難行舟”的寫照?！把S鼎”文化內(nèi)涵十分深厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當(dāng)代最具代表性的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。 接下來從這里向西，可以乘坐黃河索道至另一景點(diǎn)大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。 黃河，我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”、“中華民族的搖籃”。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故。 這是一首膾炙人口的詩(shī)。”制黃河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來。 先請(qǐng)看右面的山頭，那兒一些古象的雕塑，歡騰奔跑，妙趣橫生。因此，解放后的 41 年間，黃河從末泛濫過。假如用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話，這個(gè)堤防能夠繞地球 27 圈 !這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。基于上述的意思，我想，今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游，面對(duì)著氣概磅礴的黃河，回想對(duì)照一下我們兩 國(guó)間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從吸取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友情的力量。 1970 年，為懂得決都市用水和農(nóng)田灌溉問題，在這個(gè)地點(diǎn)修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這個(gè)地點(diǎn)建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場(chǎng)包。鄭州新建拉濱河公園，紫荊廣場(chǎng)等大型綠地和廣場(chǎng)。 全市轄區(qū) 5 區(qū)和郊區(qū) 1 區(qū) (上街區(qū) )、 5 市、 1 縣，總面積 平方公里，總?cè)丝诩s 580 萬(wàn)，其中市區(qū)城市面積約 130 平方公里，市區(qū)人口約 190 萬(wàn)。公元前 1027 年周五王滅殷后，將其北管叔鮮封于此地，成為管國(guó)。 今天的講解 就要結(jié)束了。目前，炎黃二帝巨型塑像前的廣場(chǎng)上，已安置了釧鼓九鼎的主鼎“炎黃鼎”。 博大精深的黃河文化，在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河澄泥硯民間藝術(shù)等，現(xiàn)在，就讓我們一起去了解一下吧。另外，古代中國(guó)分為九州，河南古屬豫州，豫即多象之意，因此“豫”這個(gè)字仍然用作河南的簡(jiǎn)稱。母親身著唐裝，頭挽魏髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個(gè)塑像形象地表達(dá)了黃河與中華民族密不可 分的骨肉親情。首先請(qǐng)看正面的這條河，這就就是中國(guó)的第二條大河 黃河。 講解膚淺，內(nèi)容零亂，很抱歉 !只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時(shí)，請(qǐng)不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國(guó)。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。 諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目 古代黃河治水傳說中的大禹的像。 總之，這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。這就是洪水泛濫的原因，也就是說，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這 一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。 首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河 黃河。 據(jù)說，日本也有”人類起源于河流”的說法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。鄭州旅游配套設(shè)施完善，各種星級(jí)飯店、各菜系餐廳、各種娛樂設(shè)施等等一應(yīng)具全，夜生活也豐富多彩。 鄭州交通便利，是全國(guó)重要的交通樞紐，京廣、隴海鐵路在此交匯，鄭州北站是亞洲最大 、最現(xiàn)代的貨運(yùn)編組站； 107 和 310 國(guó)道在此交匯：由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成、現(xiàn)在游客走高速可直達(dá)北京。秦滅 六國(guó)后這里設(shè)縣屬三川郡。 走吧，讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸。氣墊船是高科技的結(jié)晶。 炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。他發(fā)明著疏水導(dǎo)流的科學(xué)方法至今仍有借鑒意義。母親身著唐裝，頭挽發(fā)髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個(gè)塑像形象的表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下。 那樣，在登山之前，讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。 為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的黃河文明，現(xiàn)如今山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。矗立在黃河岸邊峭壁上的這座石像 ,高10 米，重 150 噸。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。 由于這些緣由，過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海 ，全長(zhǎng) 5464公里，流域面積 752021 平方公里。她與長(zhǎng)久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活緊密相關(guān)，象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。有新鄭軒轅帝故里，是炎黃子孫尋根祭祖的好地方，還有大河村遺址，鄭韓故城，鞏義宋陵，打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。 1997 年新建成通航的鄭州新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)，是中國(guó)第 21 個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)和十大機(jī)場(chǎng)之一。隋文帝開皇三年稱鄭州，這是鄭州稱號(hào)的開始。我叫劉齊，是鄭州天下旅行社的導(dǎo)游，這位是我們的司機(jī)鄒師傅。 大家知道，黃河自古難行船。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會(huì)主義的光輝業(yè)績(jī)，祖國(guó)的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。大禹就是 4000 多前前的治水英雄，傳說大禹的父親鯀曾因治水失敗而遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其“三過家門而不入”的治水故事，午百看來激勵(lì)著后人不懈奮斗。山上的制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣就是一些與黃河風(fēng)光相匹配的建筑特，若登監(jiān)最高處極目閣遠(yuǎn)眺，更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬(wàn)千廣闊無垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖藍(lán)”的意境。這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉在下游的河床上，每年將河床抬高 35 厘米，所以，下游的河床高出堤外的地面，成了懸河，這就就是洪水泛濫的原因，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)地面要高出 7米。下面我給大家介紹一下黃河游覽區(qū)的基本情況。而且，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。 周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣，均起眺望的作用。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。其中最慘無人道的是 1938 年國(guó)民隊(duì)伍曾人為 地決堤，引起洪水泛濫。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河。唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河： 君不見黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回。河南鄭州黃河導(dǎo)游詞 [合集 5 篇 ] 第一篇：河南鄭州黃河導(dǎo)游詞 黃河風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省會(huì)鄭州市西北 20 公里處黃河之濱，南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫黃河 的洶涌澎湃之勢(shì) 。據(jù)說東京至博多的新干線長(zhǎng) 1176公里，那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。據(jù)記載，歷史上 2021 年之間，洪水竟泛濫了 1500 次，實(shí)際上是四年三決口。塑像高 5 米重 噸，取名”哺育”。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。 碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。諸位猜到了嗎 ? 看來答案各異，實(shí)際 上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物，其中就有古象。今天，我們就要到中華民族的母親河 — 黃河去參觀。源頭就是一股清泉，但就是由于流經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世上最渾濁的河，每年經(jīng)黃河流走的泥沙有 16 億噸之多，水中含沙量平均 37%，到了雨期，達(dá)到 60%。 現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下周圍的山嶺，這一帶的山稱為邙山，就是從洛陽(yáng)綿延至些的，過去 這里曾就是荒山禿嶺，經(jīng)過綠化，現(xiàn)已綠樹成蔭。 接下來諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里就是旅游區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目 古代黃河治水傳宇中的大禹塑像。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光?！把S鼎”文化內(nèi)涵十分豐厚，工藝、鑄造均屬上乘，就是當(dāng)代最具的青銅大鼎，就是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器。