【正文】 到陰山一線逐漸蠶食漢朝的邊疆。關(guān)東州郡起兵討伐，董卓逼獻(xiàn)帝遷都長安。三國之間雖不時(shí)發(fā)生戰(zhàn)爭，但疆域大致穩(wěn)定。 東漢在朝鮮半島上還保留著樂浪郡，末年遼東的公孫氏政權(quán)又設(shè)置了帶方郡（治所在今朝鮮黃海南道沙里院南）。三國期間，林邑又向北擴(kuò)張，占了漢朝的西卷縣，推進(jìn)到北緯１７度一線。元熙二年（４２０）年，劉裕廢晉帝，建宋朝。三八九年前秦亡后，拓跋圭收集舊部復(fù)國，史稱北魏。其西界達(dá)到焉耆（今新疆焉耆）和鄯善（今若羌）一帶，但未能擴(kuò)展到西域其他地區(qū)。隋朝存在的時(shí)間盡管很短，建立正式行政區(qū)域?qū)嵤┯行Ч茌牭姆秶鷧s超過了以往。 大唐帝國的形成 唐太宗即位不久，唐朝就轉(zhuǎn)入攻勢，收復(fù)并開拓了疆域。例如，唐朝控制咸海以東是在龍朔元年（６６１年）后，但到麟德二年（６６５年）就撤到了蔥嶺，實(shí)際上只維持了三年時(shí)間。到廣德元年（７６３年）叛亂平息時(shí)，今隴山、六盤山和黃河以西以及四川盆地以西已成吐蕃領(lǐng)土，當(dāng)年吐蕃還一度攻占了長安。這樣唐朝的西部疆域恢復(fù)到了今新疆吐魯番地區(qū)，河西走廊和隴東、關(guān)中又連成一片。 東突厥于６３０年（唐貞觀四年）滅于唐。曾助唐朝滅東突厥、薛延陀、西突厥；滅突厥后即是到唐朝承認(rèn)，基本繼承了突厥的疆域。吐谷渾滅于隋朝，唐初復(fù)國，但在６３２年（唐貞觀六年）再次被滅，成為唐朝的一部分。為了對付吐蕃，唐朝支持蒙舍詔首領(lǐng)皮邏閣統(tǒng)一了六詔，并遷至太和城（今云南大理南）。６９８年（唐圣歷元年），大祚榮建振（一作震）國，以顯州（今吉林敦化）為都。在此期間實(shí)際存在的獨(dú)立、半獨(dú)立政權(quán)還不止以上所列，但范圍有限，存在時(shí)間也不長。太平興國四年（９７９年）北宋消滅了最后一個(gè)割據(jù)政權(quán)－－北漢，基本上恢復(fù)了唐朝后期的疆域。 靖康元年（１１２６年），金軍攻占開封，次年宋徽宗和欽宗二帝被擄北上，北宋覆滅。這標(biāo)幟著大陸政權(quán)對海上島嶼行使管轄的加強(qiáng)。 黑汗（喀喇汗） １０ 世紀(jì)末，楚河流域的葛邏祿（割祿）聯(lián)合西遷后的一部分回鶻人趁伊朗薩曼不至王朝瓦解之際，取得了河間（阿姆河和錫爾河之間）地帶，建立黑汗（喀喇汗）王朝，定都于八剌沙袞（原蘇聯(lián)吉爾吉 斯北部托克馬克東南）。在南宋初，西夏取得了河湟地區(qū)（今青海東部）。貞祜二年（１２１４年），在蒙古的軍事壓力下遷都南京（汴京，今河南開封）。 大理 ９３７年段氏大理建立時(shí)，安全繼承了南詔（大長和、大義寧）的疆域。成吉思汗四年（１２０９年）蒙古進(jìn)攻西夏，圍國都中興府，迫西夏求和而去。蒙古軍又先后攻下河?xùn)|（今山 西）、河北和山東。蒙哥汗（元憲宗）二年（１２５２年），命忽必烈征大理。 從消滅南宋殘余勢力的至元十六年開始，到元末紅巾軍起并形成割據(jù)的至正十二年（１３５２年），元朝的統(tǒng)一局面維持了七十三年。這些機(jī)構(gòu)有的管理軍事，有的辦理民事，有的兼管軍民。同年八月，明軍攻占元大都，元帝北走。 在東北女真等部族地區(qū)，明朝陸續(xù)設(shè)置了一批羈縻衛(wèi)、所，用以統(tǒng)治或控制當(dāng)?shù)孛褡濉? 明朝初年，安南發(fā)生內(nèi)亂，黎蒼篡奪了陳氏的王位，又以陳氏絕后欺騙明朝，獲得了明朝冊封。明朝對它們的統(tǒng)治方式和控制程序并不相同，但它 們都是明朝疆域的一部分。明朝曾多次派使者去西藏地區(qū)，并在今西藏大部設(shè)置了烏思藏都指揮使司，在今昌都地區(qū)東部、四川甘孜和青海西南部設(shè)置了朵甘都指揮使司，在今喀什米爾地區(qū)東北部和西藏西部設(shè)置了俄力思軍民元帥府；在這些機(jī)構(gòu)下還分別設(shè)有主管或兼管宗教、軍事、民政的闡化 、闡教、輔教、贊善、護(hù)教五王，大寶、大乘、大慈三法王，俄力思三王以及行都司、萬戶、宣慰司、招討司、衛(wèi)、千戶所等。瓦剌，清以后稱厄魯特，本在 葉尼塞河上游，被成吉思汗征服后成為蒙古的一部。 韃靼、瓦剌 韃靼的名稱始見于唐代中葉，是突厥統(tǒng)治下的部族，以后興起的蒙古人是其中的一支。至此，明朝在今國界外的疆域主要還有：伊洛瓦底江上游的邁立開江以東、今云南盈江縣以北地，薩爾溫江以東、緬泰邊界以北地以及寮國、 越南北部的一些地方；其中包括當(dāng)時(shí)的里麻司所在的江心坡（邁立開江和伊洛瓦底江另一條支流梅開江之間地）和茶山司所在的片馬（恩梅開江至高黎貢山間地）。盡管明朝不斷采取軍事鎮(zhèn)壓，還是無法支持下去，終于在宣德三年（１４２８年）撤銷交趾政司。但以后陸續(xù)后撤，到宣德五年（１４０３年），在今北京、河北、山西境內(nèi)的明朝北界已經(jīng)退到了長城。但到洪武二十五年 ，高麗由李氏取代，改而奉行親明政策。除了吐蕃地區(qū)以外，元朝在全國都設(shè)置了行中書?。ê喎Q行?。?，其中包括漢唐時(shí)從未正式設(shè)置過政區(qū)的陰山山脈和遼河以北地區(qū)。 從元朝開始，整個(gè)青藏高原成為中原王朝的一部分，與中國其他部分結(jié)成了一個(gè)不可分割的整體。至元十三 年（宋德祜二年）正月，元兵逼近臨安（今浙江杭州），宋廷奉表投降。同年窩闊臺就與臣下議定攻宋，蒙古軍襲敗北上宋軍。蒙古軍再次南下，并在次年二月破金中都。但將這七個(gè)單位統(tǒng)一起來的歷史任務(wù)卻由蒙古完成了。蒙古興起后，西遼的東北部日漸為蒙古所占。因此即使在金全盛時(shí)，它的西界也只到達(dá)今大興安嶺北段、蒙古喬巴山、蒙古二連浩特一線。 經(jīng)過與宋、遼的反復(fù)交戰(zhàn)，西夏的疆域大致穩(wěn)定在北起今中蒙邊界，南至祁連山脈、今甘肅蘭州、靖遠(yuǎn)、 寧夏同心、陜西靖邊、佳縣西南一線，西起今甘肅西界，東至內(nèi)蒙古烏拉特中后旗、烏梁素海、包頭市西、東勝、陜西神木、佳縣西一線這樣的范圍內(nèi)。 于闐 唐后期以來成為獨(dú)立政權(quán)，１１世紀(jì)初的轄境約有今新疆且末、麥蓋提、莎車以南地和帕米爾高原。以 后雖有局部變動(dòng)，但基本上穩(wěn)定在這條界線。 １０３４年（宋景祜元年）西夏建國后，宋朝的西北界就大致穩(wěn)定在今甘肅蘭州、靖遠(yuǎn)、寧夏同心及陜西北部的山一線。越南從此脫離了中國，盡管以后還接受南漢及中原王朝的封號，但實(shí)際上已逐漸成為中國以外的獨(dú)立政權(quán)。 分裂和分裂的繼續(xù) 安史之亂以后，唐朝再也沒有真正統(tǒng)一過，外族入侵、藩鎮(zhèn)割據(jù)、武將叛亂、農(nóng)民起事不斷發(fā)生，但名義上唐朝依然存在，而且在某些階段，藩鎮(zhèn)勢力受到打擊，朝廷的權(quán)力有所恢復(fù)。 渤海 高麗被滅后，其故將大祚榮被安置在遼西的營州（治所在今遼寧朝陽市）。 南詔 云貴高原上部族眾多，貞觀二十三年（６４９年），當(dāng)?shù)亓t（烏蠻的六個(gè)部分）之一的蒙舍詔在今云南巍山建立大蒙政權(quán)。另外一支回鶻人遷至蔥嶺以西的楚河流域，投奔葛邏祿，稱蔥嶺西回鶻，在１０世紀(jì)初與葛邏祿共同建立黑汗（喀喇汗國）。６５９年被唐軍破滅。但到六世紀(jì)中葉，空厥迅速強(qiáng)大起來，滅了柔然，建立起一個(gè)疆域廣闊的汗國，其范圍包括今內(nèi)蒙古中西部、蒙古高原、貝加爾湖周圍、西伯利亞南部、今新疆大部和中亞咸海、巴爾喀什湖以東的阿姆河、錫爾河、楚河流域。 大中二年（８４８年），沙州（治今甘肅敦煌西南）人張議潮驅(qū)逐吐蕃 守將，收復(fù)沙州。所以盡管開元、天寶是唐朝的黃金時(shí)代，但它的疆域極盛階段卻已經(jīng)過去，六都護(hù)府的控制大為削弱，有的已到了名存實(shí)亡的地步。因此唐朝擁有的疆域最西曾經(jīng)抵咸海之濱，最北曾經(jīng)到達(dá)西伯利亞，最東曾經(jīng)至薩哈林島（庫頁島），最南在北緯十八度；在中國歷史上是空前的。如東突厥就大肆南侵，武德七年（６２４年），因突厥多次侵?jǐn)_邊境，威脅長安，唐高祖甚至準(zhǔn)備遷都，經(jīng)李世民（唐太宗）勸阻才作罷。南北的分裂尤其明顯，長江流域和黃河流域一直分屬不同政權(quán)。以后北魏的東界退至遼河以西，控制今大凌河下游。大約在南朝后期，又占了原日南郡剩下的三個(gè)縣，南朝疆域的南界退到北緯十八度一線。次年，司馬睿在建康即位，史稱東晉。 西漢以來，漢朝疆域的南端是日南郡的象林縣。鮮卑日益南下，渭北高原以北至河套已為“羌胡”所有，內(nèi)遷的匈奴實(shí)際上控制 了今山西的北部。第二年，劉備即帝位，史稱為蜀漢或蜀。 黃巾的主力雖然在當(dāng)年就被鎮(zhèn)壓了，但其余部及各地乘機(jī)而起的各種勢力卻紛紛割據(jù)稱雄，而統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭奪也達(dá)到了白熱化的程度。以后一部分鮮卑人西遷，填補(bǔ)了南北匈奴間的空白。第二年，漢軍又征服了車師（在今吐魯番和吉木薩南一帶），重新設(shè)置了西域都 護(hù)府。但在當(dāng)時(shí)，他不過是眾多軍事力量中的一支，其中同樣稱帝的就有好幾個(gè)。幾年后，南單于部眾增加，實(shí)力恢復(fù)，漢朝與他締結(jié)了互不侵犯的盟約后，同意他返回蒙古高原復(fù)國。 如果從漢朝恢復(fù)了秦朝疆域的元封三年（前１０８年）算起，統(tǒng)一維持了一百三十年。又經(jīng)過了多次戰(zhàn)爭，到宣帝神爵二年（前６０年），漢朝終于取得了決定性的勝利，完全控制了天山北路，并設(shè)置了西域都 護(hù)府。漢朝設(shè)置了四個(gè)郡，轄境南至今朝鮮半島中部江華島一線。因要集中全力對付匈奴，暫時(shí)停止了在西南的開拓。在這樣豐富的物質(zhì)條件下登上帝位的漢武帝，自然 要施展他的雄才大略，漢朝的疆域也就擴(kuò)展到了空前的范圍。 在漢朝內(nèi)部也處于實(shí)際上的分裂之中。漢高祖六年，閩越首領(lǐng)無諸被立為閩越王，以今福建閩江下游為中心建立了閩越國。被封為漢王的劉邦只占有巴蜀，即今秦嶺以南的陜西南部和四川大部。在南方新占領(lǐng)區(qū)，秦朝還沒有取得完全的控制。 三十二年（前２１５年），秦始皇派蒙恬率領(lǐng)三十萬大軍趕走了在河套一帶的匈奴人，收復(fù)了戰(zhàn)國時(shí)趙國的舊地。二十五年，王賁攻占遼東，俘燕王喜，燕國亡。新設(shè)置的郡、縣都是國君的直接統(tǒng)治區(qū)，與以前的大小封國或封邑完全不同。如商朝時(shí)，在四川盆地有蜀和巴，長江中下游有楚、濮、南巢氏、越，淮河流域有淮夷，山東半島 東部有萊夷，湟水流域有羌，陜、甘、川相交地區(qū)有氐，北方有鬼方，渭北高原有戎，東北有肅慎等等。 那么能不能說商、周時(shí)已經(jīng)統(tǒng)一了黃河流域或中原呢？也不行。只是到了末年，商朝的勢力才擴(kuò)展到淮河流域。事實(shí)上，這一范圍并不是中國歷史上的最大疆域所至，例如唐朝的西界一度到過咸海之濱，元朝的北界遠(yuǎn)達(dá)北冰洋，朝鮮的北部曾經(jīng)是漢朝的郡縣，而越南曾是明朝初年的一個(gè)布政使司（行?。?。 那么能不能就用今天中國的領(lǐng)土為范圍呢？這自然是最簡單的，但顯然不妥當(dāng)。同樣一個(gè)名詞，西方人的理解只是一個(gè)國家，即Ｃｈｉｎａ，并無特別尊崇的意思。 １７世紀(jì)以來的西方著作中也往往將清朝建省的地區(qū)稱為中國或中國本部、中國本土，而稱其他地區(qū)為韃靼、蒙古、西藏或新疆（中國突厥）等等。盡管由于作者個(gè)人的立場和感情，修成的史書實(shí)際并不會(huì)完全公正，但至少在政治上的地位是相同的，都被列為正史。狹義的“中國”則只能是經(jīng)濟(jì)文化相對發(fā)達(dá)的漢族聚居區(qū)或漢文化區(qū)。但從西晉末 年開始，中原文化層次高的移民不斷遷入，在十六國時(shí)期的特殊條件下，河西走廊地區(qū)的漢文化迅速發(fā)展，到了北魏初期儼然成為正統(tǒng)的儒家文化基地、人才的淵藪，人們刮目相看，自然不再認(rèn)為那里是非“中國”了。可是在關(guān)中平原中下游地區(qū)的人們的眼中，四川或許還沒有稱“中國”的資格。而且從理論上說，秦漢疆域中的大部分都可以算“中國”，顯然，隨著統(tǒng)一國家的形成、疆域的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，“中國”的概念是在不斷變化和擴(kuò)大的。所以在春秋時(shí)，吳國和燕國都被排除在“中國”之外。）齊桓公救助邢、衛(wèi)、鄭、蔡的行動(dòng)被稱為“救中國” 的“王者之師”，受到高度贊揚(yáng)。 春秋時(shí)的“中國”還具有民族意義。二年后，又滅了東虢（在今滎陽縣東北）；很快就成為最強(qiáng)大的諸侯國之一。周人大多隨平王東適，豐鎬一帶都給戎人占了，自然就喪失了“中國”的地位，而洛邑及其周圍地區(qū)就成為名副其實(shí)的“中國”。 “中國”的擴(kuò)大和變化 最初的“中國”只指周王所在的豐（在今陜西長安縣西南灃河以西）和鎬（在今陜西長安縣西北豐鎬村一帶）及其周圍地區(qū)。到商朝第一位君主湯的時(shí)代，已經(jīng)減少到３０００多個(gè)。開始時(shí)，國的差別并不大，但以后有的國發(fā)展較快，有的則已經(jīng)擴(kuò)展到原來幾個(gè)國的范圍。有了何尊銘文這件物證，《梓材》上的話就完全得到了證實(shí)。 一 歷史上的中國 既然要說分與合，即統(tǒng)一和分裂，不得有一定的范圍，要不就毫無意義。 國與“中國” 根據(jù)于省吾先生在《釋中國》一文的論證，“中國”一詞至遲出現(xiàn)在西周初年，目前所見到的最早的證據(jù)，是１９６３年在陜西雞賈村出土的一口“何尊”（尊為古代的灑器，用青銅制成）上的銘文。這樣看來，“中國”一詞有三千年的歷史了。 正因?yàn)橐?個(gè)“國”不過是一個(gè)部落或一個(gè)宗族的聚居地，所以一般范圍很小，大的也不過相當(dāng)于今天一個(gè)小縣城，小的大概只等于一個(gè)“三家村”。 西周時(shí)，周王被稱為天子，由他分封或得到他承認(rèn)的國稱為諸侯；但無論天子還是諸侯，他們居住的城邑都是“國”。洛邑既居陪都的 重要地位，又位于“天下之中”的交通樞紐，也被稱為“中國”。 東適以后的周天子已經(jīng)喪失了往年的權(quán)威，政訟所及不出王畿的范圍，不久就到了名存實(shí)亡的地步，不得不依靠有實(shí)力的諸侯來扶持了。就這樣，春秋時(shí)期的“中國”已經(jīng)擴(kuò)大到周天子的直屬區(qū)和晉、鄭、宋、魯、衛(wèi)等國，大致相當(dāng)于當(dāng)今河南大部、山西南部、山東西部的黃河中下游地區(qū)。又如楚國 ，在西周初就被封在荊蠻地區(qū)，與中原的交往不多，自己也以“蠻夷”自居。 在民族標(biāo)準(zhǔn)中，文化比血緣具有更重要的作用。隨著這些諸侯國疆域的擴(kuò)展，“中國”的范圍也越來越大。即使在中原王朝內(nèi)部，人們也可以把其中比較邊遠(yuǎn)偏僻的地區(qū)看成為非“中國”。到了明朝，江西、湖南稱“中國”就不成問題了，但云南、貴州一帶還被當(dāng)作非“中國”。所以直到東漢末