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正文內(nèi)容

諸子百家流派與代表作(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 倫理教育和人的自身修養(yǎng)的一個(gè)學(xué)術(shù)派別。街談巷語(yǔ),道聽涂說(shuō)者之所造也?!睹献樱墓稀酚浻性S行其人,「為神農(nóng)之言」,提出賢者應(yīng)「與民并耕而食,饔饗而治」,表現(xiàn)了農(nóng)家的社會(huì)政治理想?!稇?zhàn)國(guó)策》對(duì)其活動(dòng)有大量記載。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為陰陽(yáng)是事物本身具有的正反兩種對(duì)立和轉(zhuǎn)化的力量,可用以說(shuō)明事物發(fā)展變化的規(guī)律。應(yīng)同》 、《淮南子 月令》,有人說(shuō)是陰陽(yáng)家的作品。 陰陽(yáng)家 陰陽(yáng)家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要學(xué)派之一,因提倡陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),并用它解釋社會(huì)人事而得名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)南與北合為縱,西與東連為橫,蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦,張儀則力破合縱,連橫六國(guó)分別事秦,縱橫 家由此得名。此派出自上古管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官吏?!稘h書 政治理想是「小國(guó)寡民」、「無(wú)為而治」。其徒屬?gòu)氖抡勣q者,稱「墨辯」;從事武俠者,稱「墨俠」;領(lǐng)袖稱「巨(鉅)子」。 《漢書 藝文志》作者根據(jù)劉歆的《七略》一書,把儒家經(jīng)典列入〈六藝略〉中,在〈諸子略〉中,又把先秦至漢初各學(xué)派分為儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)等十家。春秋時(shí)期,管仲、子產(chǎn)即是法家的先驅(qū)。這一學(xué)派 以「兼相愛,交相
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