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【精品】誠信的演講稿匯總[精選五篇](存儲(chǔ)版)

2025-05-16 00:37上一頁面

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【正文】 時(shí)暗示人們:說謊如狼一樣可怕,誠信如命一樣可貴,所以人要誠信。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié),在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù),以誠待人,以信為本,對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感,自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴,贏得社會(huì)的贊賞。 誠信的演講稿篇 6 近年來,人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。 現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉 。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧 ! 如何呼喚誠信回歸 ?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧 !另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。我喜歡看她紅潤的臉,恍如孩童蕩漾著笑意的面頰;我喜歡看殘暴的彩霞,仿佛新娘含羞的面紗。昔日的辛勞,灰飛煙滅,惋惜,可憐。自己的歡樂與痛苦 ,被圍困在無知的海洋。假 若,我將這輪紅日冉冉升起于海面的圖景拍下,呈于你眼前,不告知你地點(diǎn),不告知你時(shí)間,你還能辨別出這是朝陽,抑或是落日? 最少,我辨別不出。時(shí)間倒流,思緒回到三年級(jí)的一件事。想到這,我又想把它送到大隊(duì)部了。 于是,我毫不猶豫地把它交到了大隊(duì)部,丟了筆的同學(xué)正焦急地等著呢。誠信是一輪朗耀的明月,唯有與高度的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠信?!罢\于中,形于外”。 XX 年 4 月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使 171 名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡 13 人。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪 甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放 20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。漢朝的開國功臣韓信就是其中之一。 孔子說“人而無信,不知其可也”;詩人說“三杯吐然諾,五岳倒為輕”;民間說“一言既出,駟馬難追”。誠信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最深處;誠信是樹,需要灌溉、培土、剪枝,直至長成挺拔繁茂的參天喬木;誠信是泉,澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤心田。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你 100 兩金子”。我以為“誠信”二字看似簡單,卻重逾千斤。我想我們呼喚“誠信”的歸位,就是基于這一點(diǎn)吧! 誠信的演講稿篇 7 親愛的老師,親愛的同學(xué)們: 大家早上好! 今天我演講的題目是《誠信》。 有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪污受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲?;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表揚(yáng)了我,說我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。大伯很感謝,認(rèn)識(shí)到誠信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說這個(gè)酒家講誠信,后來酒家的生意又越來越紅火了。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。因此,為了我們的現(xiàn)在,也為了我們的未來,請(qǐng)做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。 《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事:濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大的麻桿大聲呼救。蔡元培先生說:欲知明日之社會(huì),須看今天之校園。有誠信,公司才能聘用你;講誠信,銀行才能借錢給你;守誠信,才能得到別人的信任,才能融入社會(huì),求得生存和發(fā)展。小華盛頓誠實(shí)和勇敢令我佩服,而小華盛頓爸爸的做法更令我感動(dòng)。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束 最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧! 誠信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)! 誠信的演講稿篇 3 近年來,人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣,敗壞社會(huì)公德,動(dòng)搖理想信念,最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制,引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡?!按蟮乐校煜聻楣?,選賢與能,講信修睦。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。 而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。 如果沒有了誠信,還能干什么呢 ?沒有了信譽(yù),誰會(huì)幫助你,誰會(huì)支持你,誰會(huì)親近你 ?誠信是生活在世上的一大要素。那是我第一次撒謊,我覺得不誠信好像是對(duì)不起很多事物。但是,當(dāng)我走到班門口時(shí),我又踟躕不前了。 第三篇:誠信的演講稿匯總誠信的演講稿篇 1 “人而無信,不知其可也。下星期的今天,我們便要在這樣明媚的陽光里,收獲自己的??础? 我們不是太陽,是火種,零散在荒原上的火種,需要學(xué)習(xí)引領(lǐng)我們到一起。我們應(yīng)當(dāng)如鉆木取火一般,聚精會(huì)神,堅(jiān)持不息。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。我們不能對(duì)此無 動(dòng)于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。誠信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織,在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的創(chuàng)造一種誠信的企業(yè)文化,從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感,為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面, 1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。 從前,有一個(gè)放羊的牧童,為了取樂,玩耍之時(shí)竟然幾次謊說“狼來了”,因而失去了鄉(xiāng)親們的信任。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)謀私。給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人 們對(duì)誠信的 .呼喚最為迫切。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說,他們數(shù)錯(cuò)了,他們不信,他們又?jǐn)?shù)了一遍,果真是 萬,這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠實(shí)不欺的高尚品德十分感激。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。 在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實(shí)守信的故事?!笨傊?,古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也 。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn),不誠實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實(shí)。 所謂誠實(shí),就是忠誠老實(shí),不講假話。就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量 。但是,許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向,影響了學(xué)生誠信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠信品質(zhì)的形成。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則,有章必循,有諾必踐 。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。這件事過去很久了,王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來說實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠信的人。我的心越來越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。寫信的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是精心整理的誠信的演講稿 7 篇,希望能夠幫助到大家。請(qǐng)大家再仔細(xì)看一看這輪太陽,它是那樣布滿生機(jī)。幼小的孩童,是無助的孤島。片刻松懈,便會(huì)讓微小的火光被黑暗沉沒。 誠信的演講稿篇 7 我喜歡朝霞,特別是周一的朝霞。中國許多地方也是一樣,像福建 ?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。心底坦蕩天地寬,誠信需要我們,我們也需要誠信。 這個(gè)論述包含著深刻的哲理??墒?,當(dāng)“狼”真的來了,卻沒有人再相信他,結(jié)果他被狼吃掉了。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影 響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠信就會(huì)好得多。事情傳出去以后,引來許多前來存款 的生意人。 誠實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。很快就在秦國推廣了。 商鞅立木樹信。如曾子以信教子。 誠和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行 為合一的道德修養(yǎng)境界。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。言而不信,何以為言 ?”就是說人說話要算數(shù)。“誠實(shí)”是真實(shí)不 欺,“信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn) 。 有一個(gè)故事,說的是從前有一個(gè)國王沒有兒子,打算從民間遴選一個(gè)小孩做王子,于是給候選者每人一棵牡丹花種,看誰種的花最漂亮、花朵最多。否則,個(gè)人就失去立身之本,社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。 同學(xué)們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí) 。 說了這么多,不要以為誠信只是大人的事,其實(shí),誠信無時(shí)不在,無處不在,誠信就在你我的 身邊。 到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來了 !我還看到了一個(gè)別人不易察覺的細(xì)節(jié) —— 媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過臉去不再看她,因?yàn)?,我不想讓她看到我流淚的樣 子。 誠信的演講稿篇 1 老師、同學(xué)們: 大家好 !我演講的題目是《人人講“誠信”,世界更美好》。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠信的人。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打電話問問清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說:“王老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話吧。到了七點(diǎn)五十八分,還沒有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒到,我應(yīng)該再耐心地等一等。信,即守承諾、講 信用。 當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因主要有兩大方面:一方面是社會(huì)環(huán)境的影響。原來,之前所有的花種都煮熟了,是不能成活的,國王用此來試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。然而,近些年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,我們始終堅(jiān)持:誠信事業(yè),是大家的事業(yè),需要大家的努力,需要大家的合作。因此,忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。 我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦??鬃右捕啻沃v過誠信,如:“信 則人任焉 。不精不誠,不能動(dòng)人”。“欲動(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。人們不相信,無人搬動(dòng)木頭。西周建都豐鎬 (今長安縣西北 ),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來救 。因此,誠實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德,而且也是任何一個(gè)從業(yè)人
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