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山居筆記讀書筆記通用最終5篇(存儲(chǔ)版)

2025-05-08 16:37上一頁面

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【正文】 絕交信非常有名,外人看來是絕對(duì)不合理的一封批評(píng)好友的信,一番好意卻換來朋友和你的絕交。小人的行為主要表現(xiàn)在:見不得美好,見不得權(quán)力,不怕麻煩就怕沒麻煩可制造,辦事效率高,不會(huì)放過被害者,需要博取同情,用謠言制造氣氛,最終控制不了局勢(shì)。惹不起,很多人就選擇了躲避。 篇二:余秋雨《山居筆記》讀書筆記 在大四臨走的時(shí)候淘了許多書,不為別的,只為看到他在地?cái)偵蠒r(shí)心里的一念,加之能用兩折買到正版的幾乎全新的書,何樂而不為。只是一切都無法回退。有時(shí)候評(píng)什么社會(huì)罵我們急功近利,真的你有什么資格?? 雖說現(xiàn)在大學(xué)普及化,但是應(yīng)該說絕大多數(shù)優(yōu)秀的人才還是在大學(xué)中,作為教育者,你們就應(yīng)該有一套適合的培養(yǎng)體系,并有合適的評(píng)價(jià)體系來評(píng)價(jià)一個(gè)人才的成長。如這學(xué)期的實(shí)驗(yàn)課,應(yīng)該說老師要對(duì)每次學(xué)生的實(shí)驗(yàn)情況要了解的,我記得每次實(shí)驗(yàn)基本上也是我最早完成程序的編寫,調(diào)試,有時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)老師給的例子的小錯(cuò)誤。 “現(xiàn)在回想起來,寫作這本書的最大困難,不在立論之勇,不在跋涉之苦,也不在考證之煩,而在于要把深澀嶙峋的思考萃煉得平易可感,把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群。這時(shí)候,只能反復(fù)斟酌,思考,可一旦理解,就如何也不容易忘記了。確切地說應(yīng)該是透過字里行間,我找到 了一種前所未有的感覺上的碰撞,或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧! 《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開始,以《歷史的暗角》結(jié)束,余秋雨領(lǐng)著我們?cè)谝惶幪幧剿g瀏覽著歲月的痕跡,在一座座古剎前回味著歷史的興衰,他帶著我們更深刻的去品讀中國那滄桑的歷史。 此外,在閱讀余秋雨先生在書后寫的答學(xué)生問,更是讓我對(duì)他徒添一層敬意。 一句句讀來又感覺到缺少哪一個(gè)字,都表達(dá)不出作者想要說的意思,甚至換一個(gè)相近的詞語,都要使句子表達(dá)的不夠精準(zhǔn)、深刻。往往深邃思想?yún)s是用樸實(shí)、甚至是淺顯的文字來表述的。其中黃子堤擅長陰謀,洪昂擅長陰謀,侯衛(wèi)東是干將,以實(shí)干為主,干干看。 山居筆記讀書筆記 4 渾厚的文字背后,堅(jiān)實(shí)的文化背景支撐。只要你去求書,基本上可以滿足。 在老公和自己的努力工作下,我過上小富的生活 ——— 這個(gè)小富,當(dāng)然指的僅僅是有了夠住的房子,有了夠花的銀子,還有了一個(gè)可愛的女兒和可能隨時(shí)開會(huì)家的車子。這個(gè)皇帝無可厚非的被歷史評(píng)定為昏君。而現(xiàn)在學(xué)數(shù)學(xué) ,學(xué)的卻是其嚴(yán)謹(jǐn),其運(yùn)用,其考慮思維方式的多方位。 有些時(shí)候,很想改行。 山居筆記讀書筆記 5 近日,讀了余秋雨先生的《山居筆記》,有許多感觸:感于余先生對(duì)歷史文化的獨(dú)到見解;感于余先生對(duì)現(xiàn)代文化的責(zé)任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。比之于山川湖泊、廣漠荒原,城市是非常脆弱的。夢(mèng)很快就碎了,醒來一片荒涼。拋開這早已看倦的城市,會(huì)覺得似乎得到了全然解脫。 開篇《一個(gè)王朝的背影》,寫的是走向沒落的大清王朝。 接著出現(xiàn)的是雍正、乾隆、道光、咸豐,還有慈禧,這些人的背影如迷魅魍魎,充滿著一種陰氣。作者在這篇文章里有很多深沉的感慨,請(qǐng)看下面的一段文字,我覺得作者說的太精辟了: 小人牽著大師,大師牽著歷史??一部中國文化史,有很長時(shí)間一直把諸多文化大師捆綁在被告席上,而法官和原告,大多是一群擠眉弄眼的小人。對(duì)我影響最深的一本書是余秋雨先生的《山居筆記》。這就是康熙作為一個(gè)君王的偉大之處,無形勝有形,便可以不再去修長城。余秋雨先生在文末的一段話,讓我很有感觸:我輕輕地嘆息一聲,一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代,總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭,而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。雖然如此,但小人往往不會(huì)落得好下場(chǎng)。小人用卑微的生命粘貼在一具高貴的生命,高貴的生命之所以高貴就在于受不得侮辱,然而高貴的生命不享受侮辱就得付出生命的代價(jià)。這就使之后的子孫在這種壓力下一步步帶領(lǐng)清王朝走向衰敗。文章的開頭以康熙的人生與能力入筆,寫到了康熙希望能筑起一座無形的長城。讀作者這些縝密梳理的文字,真是受益匪淺! 在讀《山居筆記》之前,我已經(jīng)拜讀過余秋雨的《千年一嘆》《借我一生》《行者無疆》,總的感覺是,余秋雨的文字是我讀過的作家的書籍中,最耐讀,最 有文采,最有思想深度的,今天讀完《山居筆記》,我的這種印象又加深了一層。 在《蘇東坡突圍》一文里,作者認(rèn)為,“像蘇東坡這樣讓中國人共享千年的大文豪,應(yīng)該是他所處的時(shí)代的無上的驕傲”,但是事實(shí)并非如此,“越是超時(shí)代的文化名人,往往不能相容于他所處的具體時(shí)代。山莊正宮午門上懸掛著的“避暑山莊”四個(gè)字就是康熙寫的。 待到現(xiàn)在手握這本 21 萬字的《山居筆記》,只用目光掃視一眼目錄中的一篇篇富有文采的題目,諸如《一個(gè)王朝的背影》《流放者的土地》《脆弱的都城》《千年庭院》《遙遠(yuǎn)的絕響》等,就覺得手捧著的是如珠玉一般彌足珍貴的好書了。商 場(chǎng)的黑暗、階級(jí)斗爭(zhēng)的激烈、街頭的騙子、犯罪團(tuán)伙的橫行,我們看的太多太多。它是一種無形情緒的集中,一種文化的定形,它的高度文明與繁華激起了他人對(duì)它的占有欲。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。真正有激情的時(shí)候,不是以量來衡量,而是以創(chuàng)造的看的見的價(jià)值來衡量的 — 又來行話了。所以,我相信,于我的未來 ——— 工作的未來以及生存,這樣走下去是不會(huì)有錯(cuò)的。但現(xiàn)在學(xué)數(shù)學(xué)與十年前學(xué)數(shù)學(xué)卻有不同的感觸。 記得高中歷史課的時(shí)候老師說過明朝有個(gè)皇帝,是一個(gè)不愛政治愛木工的人。 人生無奈,畢業(yè)后我還做了財(cái)務(wù)而且做到現(xiàn)在。只能說,這個(gè)時(shí)候,無數(shù)個(gè)盒飯端到我面前,我要挑出非快餐的午餐,慢慢體會(huì)。 這是一點(diǎn)小小的感悟,沒有對(duì)錯(cuò)之分,只是深刻不深刻的問題。在《侯衛(wèi)東官場(chǎng)筆記》中有一個(gè)故事我記憶深刻。當(dāng)然,作者也望聞問切給出了治療的藥方。按照我原來的讀書習(xí)慣,因?yàn)槭怯嘞壬闹鳎因\的在讀之前,就做好了做筆記的準(zhǔn)備 —— 新筆記。整本書充斥著他的橫溢的才華與淵博的知識(shí),每一章的內(nèi)容都填充進(jìn)了大量的史料,名言及各類文學(xué)知識(shí)等諸多內(nèi)容。 山居筆記讀書筆記 1 讀完一部不算很厚的《山居筆記》,只覺得心中有些沉甸甸的,歷史的沉淀,文化的積累,余秋雨先生娓娓道來,千年風(fēng)云如高山流水般在面前穿行而過,感覺有如陳子昂在《登幽州臺(tái)歌》中描述的那樣:“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。作者經(jīng) 常是從瑣碎的小事中以小見大,從頭到尾的陳述與描寫都不離開社會(huì)折射出的種種現(xiàn)實(shí)。跟隨余秋雨的筆尖,我走進(jìn)了封建王朝的歷史,那破敗王朝的背影,看到歷代流放者那凄涼落寞的生活,感慨人生無常,誰又能抵擋的了那些世故變遷呢?蘇東坡的一生,讓我感慨那個(gè)朝代簡(jiǎn)直是對(duì)于大師的才華置之不理,久而久之漸漸的埋沒了他們的才華,埋沒了他們的一生??梢哉f老師是應(yīng)該看到的,可是最終的成績(jī)我們是良好,其他人是優(yōu)秀。 似乎《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后的又一力作,就這么邊看邊胡思亂想,一天下來,我還把這本書看完了,還萌生了如此之多不相關(guān)的想法。如今憶起當(dāng)初之教學(xué),我雖未選擇了文科,然時(shí)不地想念起高中這種看似離經(jīng)的都學(xué),其實(shí)才是語文的真諦。 pS:翻著牛兒讀過的一本本書,很有親切感,不知道他當(dāng)時(shí)是以什么心態(tài)讀這本書的,抑或他的感想是如何的。管仲和王安石這兩位大家都很好地走出情感迷魂陣,正確辨別小人,但多數(shù)人沒有他們的才智還是淪為小人的心理獵物。楚國的費(fèi)無忌讓楚王和兒子反目,最后使整個(gè)楚國陷入連年兵火, 不能不說他實(shí)力超群,足以撼動(dòng)歷史。鐘會(huì)的出場(chǎng)讓我有點(diǎn)吃驚呀,我的本家,雖然才華夠大,但不懂嵇康。不過他十余天的正式上班,用現(xiàn)今的行政管理學(xué)解決了辦事效率,大刀闊斧地精簡(jiǎn)了法令,然后瀟灑地離開了。廢除了科舉考 試的中國有了新式教學(xué),卻沒能從制度上解決管理人才的選拔問題。圍繞著科舉,政治和文化構(gòu)成了一個(gè)糾纏不清的怪圈:不太嫻熟政治,說是因?yàn)槲幕?;未能保全文化,說是為了政治。但是考來考去, 都是考文學(xué)修養(yǎng)和對(duì)諸子經(jīng)典的熟悉程度,這種考法當(dāng)然未必合適,越到后來越顯現(xiàn)出很多負(fù)面效應(yīng),但至少在唐宋時(shí)代,無疑對(duì)社會(huì)重心和人格重心產(chǎn)生了有趣的引導(dǎo)。好生安頓下冼夫人的潔白海灘、黃道婆的啟航碼頭、蘇東坡的春花春草、宋氏三姊妹的夢(mèng)中故居,讓一切有機(jī)會(huì)上島的人都能吟一句“茲游奇絕冠平生”。你看不管這座島的實(shí)際年齡是多少,正兒八經(jīng)把它納入中華文明的是那位叫 冼夫人的女性,海南島對(duì)整個(gè)中國文明的各種貢獻(xiàn)中,最大的一項(xiàng)是由另一位叫黃道婆的女性完成的;直到現(xiàn)代,還出了三位海南籍的宋氏三姐妹名播遠(yuǎn)揚(yáng),這些女性都產(chǎn)生在亂世,冼夫人出現(xiàn)于南北朝時(shí)代,黃道婆來往于宋、元兩代更替期,宋氏三姊妹則活躍于二十世紀(jì)的戰(zhàn)亂中,越是亂世越需要女性,因此也總是在亂世,海南島一次次對(duì)整個(gè)中國發(fā)揮著獨(dú)特的功能。一種在依然蒙昧、原始背景下的女性化存在—— 這便是盛唐之前便已確立的海南島形象。文明是對(duì)蒙昧和野蠻的擺脫,人類發(fā)展大大過程如此。在一般意義上,家是一種生活,在深刻意義上,家是一種思念,只有遠(yuǎn)行者才有多家的殷切思念,因此只有遠(yuǎn)行者才有深刻意義上的家。以上這些不僅讓這個(gè)山西商人團(tuán)體一起富庶,也是現(xiàn)今從商成功的不二法則。晉商原來那么有經(jīng)商頭腦,那么聰明,靠自己的雙手和頭腦創(chuàng)造著幾乎覆蓋全國的 財(cái)富。誰能保證歷代教育家一輩子又一輩子澆下的心血和汗水,一定能滋養(yǎng)出文明的花朵,而這些花朵又永不凋謝?誠然,過一段時(shí)期總有人站出來為教育和教師張目,瑯瑯書聲,響徹九 州,但岳麓書院可以作證,這一切也恰似潮漲潮落。一部中國文化史,有很長一段時(shí)間一直把諸多文化大師捆押在被告席上,而法官和原告,大多是一群群擠眉弄眼的 小人。憑著這種高貴,人們可以再生死存亡的邊緣吟詩作賦,可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開別人心頭的冰雪,繼而,可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。東北人的重友情、講義氣一 定與流放者們的精神遺留有深刻關(guān)聯(lián)吧。清朝滅亡后,社會(huì)動(dòng)蕩,世事忙亂,人們也沒有心思去品咂一些這次歷史變更的苦澀厚味,就匆匆趕路了,直到王國維在頤和園投水而死,才讓全國的有心人肅然沉思。余秋雨先生堪稱大家,他的著作頗豐,我決定,他的其它我還沒有拜讀過的書籍,只要能借到,我一定會(huì)一一拜讀! 第二篇:《山居筆記》讀書筆記 篇一:《山 居筆記》讀書筆記 拿起余秋雨的《山居筆記》很是喜歡,被他的無界的知識(shí)領(lǐng)域,美麗的語言技巧,發(fā)人深省的語言所吸引,讓我在一周之內(nèi)(只是下班后的晚上)就讀完了?!痹诋?dāng)年,構(gòu)陷蘇東坡的人特別多,甚至連《夢(mèng)溪筆談》的作者沈括也不例外。我沒有去過承德避暑山莊,不能親眼目睹康熙親筆書寫的這幾個(gè)字,但書里配有一張這幾個(gè)字的照片,正如余秋雨所言,“避暑山莊”四個(gè)字寫的極好,撇捺間透露出一個(gè)勝利者的從容和安詳,我不懂書法,但聽余秋雨這么一說,細(xì)細(xì)品味,覺得還真是那么回事。 至于為何起名《山居筆記》,作者在“小引”中說,這本書是 1992年深秋,居住在香港沙田的一個(gè)山坡上,用了兩年的時(shí)間寫就的,這,應(yīng)該是本書得名的由來。有些時(shí)候真想離開城市,回到大自然。歷史,曾在這塊荒涼的土地上做過一個(gè)城市的夢(mèng)。如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象,是什么使它消失地如此徹底?!華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市,能保持長久生命的又有幾座。當(dāng)然,會(huì)計(jì)核算創(chuàng)造的價(jià)值不是以貨幣最終體現(xiàn)的,而是以一種報(bào)告的形式告知來創(chuàng)造價(jià)值的,這種告知本身就是一種價(jià)值 ——— 或許我該這么去理解我的工作,會(huì)更有意義更有動(dòng)力一些。雖然我不喜歡。以前學(xué)的時(shí)候背公式,壓根不會(huì)想用來干什么。他潛心研究木工藝術(shù),把朝政給了一個(gè)大臣。不敢說有大建樹,但憑此混口飯吃,應(yīng)該是沒有問題了吧。 感謝公 司論壇,可以說是應(yīng)有盡有。這本書我還沒有看完,隨看隨寫,隨寫隨看吧!也借此練筆,有誰看過這本書可以互相交流的。周昌全有三個(gè)秘書是其得力干將。以我的理解,藥方的實(shí)質(zhì)是自身的覺悟和思考,思考起到了決定性的作用,只要有了思想深度,就把握了事物的本質(zhì),抓到了本質(zhì),還有解決不了的問題嗎? 說到思想,博大精神的思想都是要靠文字來表述的,但是,并不是所有華麗、優(yōu)美的文字都是來表述思想的。準(zhǔn)備把豐富的詞語、精彩的語句、段落記錄下來,算作是讀書筆 記吧!可是,讀來讓我大失所望,不要說華麗的辭藻,精彩的段落,就是連一兩個(gè)不常用的、生僻的字也沒有看到。整本書涉及的知識(shí)面之廣,讓我嘆為觀止?!庇谑俏以诟锌R(shí)豐富之余,與他同呼吸:流放者的凄楚,進(jìn)士們的掙扎,小人們的掙扎?千年畫卷仿佛只有一個(gè)“灰”字了得 —— 陰沉沉的讓人難以透氣,這就是中華歷史五千年的繁榮,表面之下掩蓋著怎樣一副頹敗傾軋的景象?人類文明進(jìn)步了嗎?怎么有時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)周圍的事有儼然歷史重現(xiàn)? 不管是帝王是學(xué)者或是一個(gè)草民,無論地位高貴,地位低賤,他都首先是作為一個(gè)獨(dú)立的人存在,是流芳百世還是遺臭萬年都是個(gè)人選擇,有人為國家,有人為自己在歷史的畫頁上尋找自己的位置,成敗功過自有人評(píng)說! 山居筆記讀書筆記 2 偶然翻看書架,《山居筆記》映入眼簾,伴著書香,不覺已夕陽西下,不禁感覺有些奇怪,因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。他心痛的遙望著一個(gè)脆弱的都城,訴說著文明與野蠻,昔日與未來。作個(gè)比喻,這是包裝粗礪的無價(jià)饋贈(zèng)。從這部著作中我看到只要有三年級(jí)的識(shí)字水平就可以寫出很好的文章,只要思想深刻、精髓。思想考慮的是宏大的、宏偉的問題,而想法則是思想的執(zhí)行、局部的、片 面的,是思想大海的一滴。洪昂就施展自己的特長,
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