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正文內(nèi)容

人力資源畢業(yè)論文我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老問(wèn)題研究(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 模式研究 [D].河北大學(xué),20xx 年 5 月 [11] 孫光德,董克用 .社會(huì)保障概論 [M].20xx,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,6 [12] 萬(wàn)永彪,魏海安,張麗霞 .城市社區(qū)養(yǎng)老體系構(gòu)建探析 .河北工程大學(xué)學(xué)報(bào), 20xx,26( 4): 4849 [13] 王雪 .我國(guó)城市養(yǎng)老模式探析 .20xx,5055 [14] 王意銖,高卓坤,寧北京 .和諧社會(huì)視域下的城市空巢老人社區(qū)養(yǎng)老問(wèn)題與對(duì)策 .重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) .20xx,(6):7273 [15] 汪子琪 .人口老齡化 背景下中國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)模式研究 .20xx,1416 [16] 維也納老齡問(wèn)題國(guó)際計(jì)劃 .聯(lián)合國(guó)老齡問(wèn)題世界大會(huì), 1982 [17] 徐祖榮 .人口老齡化與城市社區(qū)照顧模式探析 [J].東南學(xué)術(shù), 20xx( 5) [18] 閻坤 .中國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度研究 [M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 20xx [19] 嚴(yán)琳君 .我國(guó)城鎮(zhèn)社區(qū)養(yǎng)老問(wèn)題研究 .綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào) .20xx,31( 4) :141143 [20] 楊蓓蕾 .英國(guó)的社區(qū)照顧 — 一種新型的養(yǎng)老模式 [J].探索與爭(zhēng)鳴,20xx,12 [21] 易國(guó)松 .社會(huì)福利社會(huì)化的理論與實(shí)踐 [M].北京:中國(guó)社會(huì)出版社,北京物資學(xué)院 131131屆畢業(yè)論文 17 20xx:45— 48 [22] 于晶 .人口老齡化趨勢(shì)下城市社區(qū)養(yǎng)老保障探析 .20xx: 4851 [23] 于希芳 .社會(huì)養(yǎng)老問(wèn)題初探 .勝利油田黨校學(xué)報(bào) .20xx,24( 1): 109110 [24] 喻銀春 .加強(qiáng)城市社區(qū)養(yǎng)老能力建設(shè)的思考 .財(cái)經(jīng)研究, 20xx,( 12):4344 [25] 劍偉 .現(xiàn)階段我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老模式研究 .20xx:3750 [26] 趙立新 .家庭養(yǎng)老社會(huì)化問(wèn)題研究 [J].社會(huì)科學(xué)期刊, 20xx( 4) [27] 趙琪 .新 型社區(qū)養(yǎng)老問(wèn)題探析 .遼寧經(jīng)濟(jì) .20xx:9495 [28] 鄭杭生 .社會(huì)學(xué)概論新修 [M].1998,北京 :中國(guó)人民大學(xué)出版社, 368 [29] 鄭建娟 .我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老的現(xiàn)狀和發(fā)展思路 [J].商業(yè)研究, 20xx( 12):159160 。 養(yǎng)老問(wèn)題,特別是社區(qū)養(yǎng)老問(wèn)題不僅關(guān)乎廣大人民群眾的切身利益,而且對(duì)于中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具 有十分重要的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)意義。 六、結(jié)論及啟示 (一)結(jié)論 在 當(dāng)前人口老齡化形式日益嚴(yán)峻的背景下,養(yǎng)老問(wèn)題以及如何養(yǎng)老成為人們所關(guān)心的話(huà)題。我國(guó)要加快志愿者隊(duì)伍發(fā)展和制度化建設(shè),普及志 愿者服務(wù),為志愿活動(dòng)的開(kāi)展提供組織支撐和制度保障。同時(shí)應(yīng)積極的建立和發(fā)展社會(huì)工作、養(yǎng)老服務(wù)等專(zhuān)業(yè)教育事業(yè),為社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)建立較為完善的人才培養(yǎng)輸送機(jī)制。 這種做法一方面有利于減少政府資金的投入,把更多資金用到最需要的地方,更好的實(shí)現(xiàn)財(cái)政集中力量辦大事的功能,減輕政府的財(cái)政壓力和精力;另一方面有利于活躍社會(huì)資本,增強(qiáng)社會(huì)資本流通環(huán)節(jié)和資本活力。 國(guó)家應(yīng)根據(jù)城市社區(qū)發(fā)展的具體情況,加強(qiáng)社區(qū)養(yǎng)老政策宣傳力度,同時(shí)在廣泛開(kāi)展調(diào)研和充分考慮老年人自身基礎(chǔ)上,適時(shí)審議并出臺(tái)保障老年人權(quán)益的法律,如《老人福利法》、《老年人社會(huì)保障法 》、《老年人社區(qū)護(hù)理制度》等法律制度,使之做到有法可依。另外發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老,需要鼓勵(lì)不同的社會(huì)主體(非營(yíng)利組織、企業(yè)、個(gè)人等)參與到社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)當(dāng)中,為廣大老年人提供各種各樣服務(wù)項(xiàng)目,最大限度的滿(mǎn)足老年人的物質(zhì)和精神雙重需求。 1935 年,聯(lián)邦政府頒布《社會(huì)保障法》,實(shí)質(zhì)就是老年人社會(huì)保障,并將其乃入法制化的軌道中,之后又相繼出臺(tái)了《老人志愿工作方案》、《老人法》、《老年人社區(qū)服務(wù)就業(yè)法》等相關(guān)的法律。 其二重點(diǎn)發(fā)展社區(qū)。與此同時(shí),英國(guó)政府還規(guī)定了為老年人提供視力、聽(tīng)力、牙齒、精神等方面的特殊服務(wù)項(xiàng)目和類(lèi)型。其內(nèi)容主要為老年人上門(mén)送飯、做飯、保潔、幫助老年人理發(fā)、購(gòu)物和陪同老年人去醫(yī)院等。如子女臨時(shí)外出,還可將老人托付社區(qū)護(hù)理中心,有工作人員照護(hù)老人的生活并幫助老人做康復(fù)訓(xùn)練;再次就是提供保健咨詢(xún)服務(wù)。這些設(shè)備上的不足和缺陷嚴(yán)重影響到了老年人多樣化需求的獲得和滿(mǎn)足。雖然這些服務(wù)隊(duì)伍在開(kāi)始社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)之前也進(jìn)行崗前培訓(xùn),但是由于相關(guān)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)少,培訓(xùn)時(shí)間較短等制約條件,在一定程度上造成這些服務(wù)人員都未能充分的掌握專(zhuān)業(yè)的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)知識(shí)和技能,個(gè)別服務(wù)人員甚至缺乏職業(yè)道德和必要的衛(wèi)生常識(shí)知識(shí)。目前城市社區(qū)還沒(méi)有很好的啟用利用社會(huì)籌資和個(gè)人捐贈(zèng)機(jī)制。此外相關(guān)地區(qū)建立了市、區(qū)、街道、社區(qū)或區(qū)、街道、社區(qū)的服務(wù)網(wǎng)絡(luò),為城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的開(kāi)展提 供了有利支持和組織保障。 20xx 年民政部竇玉沛副部長(zhǎng)指出,我國(guó)將建立政府養(yǎng)老服務(wù)補(bǔ)貼制度,為社區(qū)、居家和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老提供支持。由于我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)模式起步、發(fā)展相對(duì)較晚,因此在實(shí)際的運(yùn)行當(dāng)中必然存在一定的矛盾。社區(qū)養(yǎng)老具有其他養(yǎng)老服務(wù)所不具有的地緣優(yōu)勢(shì),使老年人在熟悉的環(huán)境中獲得養(yǎng)老服務(wù)。作為一種新型的家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老相結(jié)合的養(yǎng)老模式,社區(qū)養(yǎng)老存在巨大潛力,能廣泛的擴(kuò)大養(yǎng)老覆蓋面,更好滿(mǎn)足老年人養(yǎng)老服務(wù)需求。 3. 機(jī)構(gòu)養(yǎng)老壓力巨大 首先機(jī)構(gòu)養(yǎng)老數(shù)量不足。 從圖一 65 歲以上老年人口占總?cè)丝诘谋戎乜煽闯?65 歲以上老人數(shù)目呈現(xiàn)遞增趨勢(shì),人口撫養(yǎng)比也不斷增加,從 20xx 年至 20xx 年 65 歲以上老年人占總?cè)丝诘谋戎囟即蠹s 7%,說(shuō)明我國(guó)已經(jīng)入老齡化社會(huì)。 隨著城市社區(qū)管理體制的不斷改進(jìn)和社區(qū)服務(wù)的蓬勃開(kāi)展,特別是社區(qū)福利北京物資學(xué)院 131131屆畢業(yè)論文 4 性服務(wù)內(nèi)容的不斷拓展,社區(qū)的保障功能也得到了越來(lái)越好的體現(xiàn),以民政部門(mén)為主導(dǎo),以街道、居委會(huì)為依托,以社區(qū)服務(wù)站為骨干,以為老年人、殘疾人、優(yōu)撫對(duì)象服務(wù)和便民利民服務(wù)為主要內(nèi)容,以志愿者互助服務(wù)為主要標(biāo)志的社區(qū)服務(wù)格局的形成,較好地發(fā)揮了社區(qū)的保障功能和作用。 福利多元主義起源于歐洲,一方面強(qiáng)調(diào)福利服務(wù)由政府、營(yíng)利機(jī)構(gòu)、非營(yíng)利機(jī)構(gòu)和家庭社區(qū)等共同承擔(dān),改變政府作為福利供給的唯一,讓更多的民間資本有更多機(jī)會(huì)參與到福利服務(wù)的提供,另一方面積極引 導(dǎo)非營(yíng)利組織的參與,彌補(bǔ)政府與個(gè)人需求之間的空白,促進(jìn)福利的供給效率。 首先是生理需求。瑞士人口學(xué)家在 1900 年出版的《人口年齡分類(lèi)和死亡率研究》文章 中 見(jiàn) 50 歲作為老年人口年齡的下限,其認(rèn)為老年人口達(dá)到 30%才成為老齡化。“社區(qū)養(yǎng)老”是指老年人居住在家中,以社區(qū)為 中心,養(yǎng)老服務(wù)由社區(qū)為依托的各種社會(huì)力量來(lái)提供,在熟悉的社區(qū)環(huán)境里,使老年人得到全面的、符合老年人需求的一種新型社區(qū)養(yǎng)老模式。 伴隨學(xué)科研究的發(fā)展,當(dāng)前社區(qū)的定義已達(dá) 100 多種,至今沒(méi)有統(tǒng)一的定義。唐忠新認(rèn)為社區(qū)是居住在某一特定區(qū)域的人們結(jié)成多種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)群體,從事多種社會(huì)活動(dòng)所構(gòu)成的社會(huì)地域生活共同體。 本文所提到的社區(qū)養(yǎng)老概念是指相對(duì)于傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老而言,并結(jié)合現(xiàn)有學(xué)者的觀點(diǎn)而得出的。 對(duì)于人口老齡化和老年人口的劃分標(biāo)準(zhǔn),隨著人們生活水平和人口壽命的延長(zhǎng)而有所改變。這些需求是按照從低層次向高層次不斷發(fā)展的趨勢(shì),但他們的次序并不是完全固定的,具有遞進(jìn)性的特 征。 從馬斯諾需求層次理論出發(fā),更能分析出老年人需求的變化,進(jìn)而通過(guò)社區(qū)養(yǎng)老使老年人的需求進(jìn)一步得到滿(mǎn)足。社區(qū)將憑借著其獨(dú)特的基 層工作優(yōu)勢(shì)和完善的組織,為城市社區(qū)居民提供社區(qū)服務(wù),成為社會(huì)保障的基層主體。從兩方面分析我國(guó)人口老齡化的發(fā)展:老齡人口數(shù)量的變化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。子女們?cè)跐M(mǎn)足老人物質(zhì)需求的同時(shí)不能全面的顧及到老人的精神需求,傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能弱化使得我國(guó)養(yǎng)老保障壓力加劇,是我國(guó)人口老齡化過(guò)程中一個(gè)突出的問(wèn)題。 由于需求層次具有遞進(jìn)性,老年人需求也逐漸由物質(zhì)向精神需求遞進(jìn),老年人精神贍養(yǎng)重要性不亞于物質(zhì)上的供養(yǎng)。 當(dāng)前我國(guó)家庭呈現(xiàn)出“四二一“的 結(jié)構(gòu),家庭養(yǎng)老功能弱化,而社區(qū)養(yǎng)老則滿(mǎn)足了老年人對(duì)家庭的需求。 三、我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題 就目前我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老而言,它是一種即適合當(dāng)前我國(guó)國(guó)情,又能夠最直接、有效解決人口老齡化日益加劇社會(huì)化現(xiàn)象的方法。在推進(jìn)城市社區(qū)養(yǎng)老的進(jìn)程中,政府扮演者規(guī)劃、發(fā)展、組織等角色,穩(wěn)步制定和出臺(tái)社區(qū)養(yǎng)老政策,推動(dòng)養(yǎng)老事業(yè)的健康發(fā)展。就社區(qū)養(yǎng)老服
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