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圣地延安有正經(jīng)_赴延安學(xué)習(xí)之收獲與啟發(fā)推薦五篇(存儲(chǔ)版)

2025-04-24 19:55上一頁面

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【正文】 我軍克敵制勝的法寶?!敝袊伯a(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中,我們更應(yīng) 該體會(huì)到現(xiàn)在幸福生活來之不易,更應(yīng)該在自己的工作崗位上努力做好本職工作。 4 2021 年 8 月 30 日 5 第五篇:赴革命圣地延安 學(xué)習(xí)考察體會(huì) 2 赴革命圣地延安學(xué)習(xí)考察體會(huì) 今年是中國共產(chǎn)黨建黨 90 周年,也是中華人民共和國成立 62 周年。延安精神不僅僅適用于革命戰(zhàn)爭年代,他既是歷史的,又是現(xiàn)實(shí)的,更是未來的。結(jié)合具體工作,就要求我們在工作中不斷創(chuàng)新思路,克服因循守舊、墨守陳規(guī)的思想,平時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí),遇事要勤于思考,切實(shí)解決理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的問題,真正做到“不唯上、不唯書、只為實(shí)”。新時(shí)期,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就是要清正廉潔,勵(lì)精圖治,無私奉獻(xiàn),著力解決改革發(fā)展中遇到的各種矛盾和問題,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。在延安革命紀(jì)念館,我們看到最多的是群眾的智慧和群眾的參與:建機(jī)場、搞支前、馱鹽巴、大生產(chǎn) 從群眾中來,到群眾中去,發(fā)動(dòng)和組織群眾,依靠和為了群眾,在延安十三年的革命歷程中貫穿始終。批評與自我批評是一種態(tài)度,更是一種修養(yǎng),還是一種能力,只有具備了這種態(tài)度,這種修養(yǎng),這個(gè)能力我們的事業(yè)才能在實(shí)踐中不斷超越自我,不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步。開明紳士李鼎銘向我黨提出“精兵簡政”的建議,引起了以毛主席等黨中央高級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,分析客觀情況, 從主觀上尋求新的思路和辦法,糾正錯(cuò)誤,解決難題,決定消減征糧任務(wù),同時(shí)開 展了“自己動(dòng)手,豐衣足食”的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),全黨全民參與,終于戰(zhàn)勝了困難,度過了難關(guān)。在抵御外辱,推翻“三座大山”壓迫的革命戰(zhàn)爭年代,中華民族 迸發(fā)出的強(qiáng)烈愛國主義熱情是深植于每個(gè)華夏炎黃子孫血脈中的民族魂,他是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱,猶如延安寶塔聳立云端,延河源遠(yuǎn)流長。《國際歌》中的唱的好,“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己”。延安時(shí)期倡導(dǎo)的“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的思想,使我們黨擺脫了“本本主義”、“教條主義”的束縛,抓住了歷史的機(jī)遇,順應(yīng)了人 民的要求,贏得了革命的成功。 延安精神的核心是“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,愛國主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),群眾路線的思想方法和工作方法,批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)”。 在今后的工作中,我要更加忠誠敬業(yè),更加公平辦事,吃苦在前,享受在后,勤奮踏實(shí)的開展工作。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人面臨的困難很多,不僅要面對艱難的形勢、困難的生活,同時(shí)還 3 要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說:“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套 ,沒有乞丐,也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這一時(shí)期偉大革命實(shí)踐的結(jié)晶,人們把它親切地稱為“延安精神”。 延安時(shí)期 ,是從土地革命戰(zhàn)爭向抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期 ,其中心任務(wù)是 :拯救國家 ,拯救民族 ,驅(qū)除外侮 ,恢復(fù)主權(quán)。 4 第四篇:赴革命圣地 —— 延安培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 赴革命圣地 —— 延安培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 在學(xué)校紀(jì)委的精心組織和安排下,我有幸參加了去革命圣地 —— 延安進(jìn)行紀(jì)檢監(jiān)察干部的業(yè)務(wù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國家和民族偉大復(fù)興的崇高理想,所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼,不計(jì)個(gè)人得失,在困難的環(huán)境下,依然義無反顧, 投身于國家和人民的解放事業(yè)中。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。 在延安革命紀(jì)念館中,我們肅立在大刀、長矛、土地雷和步炮前,仿佛看到了當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙,聽到了當(dāng)年的戰(zhàn)火聲,感受到了革命先 2輩浴血 奮戰(zhàn)的情景。延安精神是緊緊圍繞這一壓倒一切的首要任務(wù)釀造而成的。 第三篇:赴革命圣地 —— 延安培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 赴革命圣地 —— 延安培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 在學(xué)校紀(jì)委的精心組織和安排下,我有幸參加了去革命圣地 —— 延安進(jìn)行紀(jì)檢監(jiān)察干部的業(yè)務(wù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)。 鑒于這種原因,學(xué)員們對此次培訓(xùn)班上課前留十分鐘時(shí)間,讓學(xué)員就自己某一值得學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)分享給大家的做法和觀看影視資料后分組討論交流的做法大力支持配合,這一做法非常好,值得堅(jiān)持下去,不僅要學(xué),還要思考,更要站起來、說出去。 二是多做有獨(dú)立思考的授課。來自全國文明城市 —— XX市的學(xué)員們統(tǒng)一行動(dòng),自覺遵守交通規(guī)則,禮讓車輛,排隊(duì)過馬路,不亂扔垃圾。延安時(shí)期是出馬列、出政策、出經(jīng)驗(yàn)、出人才、出作風(fēng)的時(shí)期。在棗園,帶著班主任的提問,大家知道了毛主席的屋檐與其他人不同之處的新鮮故事,也知道了八路軍修建的窯洞與當(dāng)?shù)厝罕姼G洞的不同之處。通過這次學(xué)習(xí)考察,大家對這段歷史由以前的片段零碎化認(rèn)識到深入系統(tǒng)了解了其來龍去脈。 一、培訓(xùn)內(nèi)容及形式 本次培訓(xùn),按教學(xué)形式劃分共有五項(xiàng)內(nèi)容,其中:專題講座一次:《中共中央在延安的十三年》;現(xiàn)場教學(xué)四次 :《習(xí)近平的知青歲月與他的群眾觀》《張思德與張思德精神》《學(xué)習(xí)革命英烈,堅(jiān)定理想信念》《南泥灣與南泥灣精神》,均邀請教授授課;現(xiàn)場參觀十五次:延安革命紀(jì)念館、王家坪革命舊址、梁家河、楊家?guī)X革命舊址、學(xué)習(xí)書院、鳳凰山革命舊址、寶塔山、棗園革命舊址、魯 藝舊址、“ 4此次去延安學(xué)習(xí),《紅色延安的故事》《梁家河》等,加上我們以前就熟讀的《習(xí)近平的七年知青歲月》,是我們深入了解延安及延安精神的重要方式。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,有人講課效果不好,一個(gè)重要原因就是老師把講堂變成了“自己的天下”,一人說了算,唱獨(dú)角戲。 三、對黨校教育的幾點(diǎn)啟發(fā) 一是培訓(xùn)工作應(yīng)多組織實(shí)地參觀。通過聽教授講解南泥灣故事,學(xué)員們認(rèn)識到“南泥灣精神,不僅僅指節(jié)衣縮食,勤儉節(jié)約的物質(zhì)節(jié)儉,更是一種自力更生的理念、艱苦創(chuàng)業(yè)的態(tài)度、戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)的決心與信心。學(xué)員們坐在窯洞門前的石桌上,聯(lián)想當(dāng)年毛主席在這個(gè)石桌上回答“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的豪邁氣概。從延安博物館的一張照片,學(xué)員們才知道,原來掛在嘴邊的紅歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》的作者孫萬福一字不識。 二、赴延安學(xué)習(xí)的主要收獲 參加此次學(xué)習(xí)的同志,絕大多數(shù)是第一次到延安,大家懷著崇敬的心情、好奇的心理踏上延安這塊圣地。 此次學(xué)習(xí)考察雖然時(shí)間不長,但知識量大,所到之處,所見之物,都有故事,都有歷史,都有精神,都有思想上的觸動(dòng)。五天時(shí)間里,學(xué)員們通過望聞問切,紛紛表示,確實(shí)使自己增長了知識、拓寬了視野?!痹凇?4不識字的農(nóng)民如何參加民主選舉 ?謝覺哉首創(chuàng)了“投豆子選舉法”,等等。延安,由于其獨(dú)特的地形,與甘肅蘭州市、新疆阿勒泰市一樣,兩山加一河,城市建在一狹長的山溝里,好多路是單行道。通過老師的講解和大量實(shí)物的展現(xiàn),當(dāng)時(shí)的延安到底有多苦,當(dāng)時(shí)毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家的人格魅力有多大,一看邊明知,而且是發(fā)自內(nèi)心的情感認(rèn)同。在日常交流中發(fā)現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)干部們普遍講得好。 XX 要發(fā)展,同樣需要無數(shù)個(gè)人的點(diǎn)滴辛勞,我們在培養(yǎng)樹立當(dāng)下典型的同時(shí),勿忘 XX 歷史上的風(fēng)流人物,如明代的 XXX,西路紅軍的諸多優(yōu)秀指戰(zhàn)員,還有現(xiàn)在的XXXX 等等。 二、赴延安學(xué)習(xí)的主要收獲 參加此次學(xué)習(xí)的同志,絕大多數(shù)是第一次到延安,大家懷著崇敬的心情、好奇的心理踏上延安這塊圣地。從延安博物館的一張照片,學(xué)員們才知道,原來掛在嘴邊的紅歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》的作者孫萬福一字不識。學(xué)員們坐在窯洞門前的石桌上,聯(lián)想當(dāng)年毛主席在這個(gè)石桌上回答“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的豪邁氣概。通過聽教授講解南泥灣故事,學(xué)員們認(rèn)識到“南泥灣精神,不僅僅指節(jié)衣縮食,勤儉節(jié)約的物質(zhì)節(jié)儉,更是一種自力更生的理念
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