【正文】 會(huì)說(shuō)你不是真革命，是蔣介石，是封 建皇帝！過(guò)了會(huì)兒，又說(shuō)，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時(shí)候，任何人都不能搞。至于岸英后來(lái)去農(nóng)村鍛煉，去工廠工作，去前線作戰(zhàn)，顯然都與父親的教育、培養(yǎng)分不開(kāi)，現(xiàn)在已經(jīng)成為廣為傳誦的 佳話。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來(lái)不到兩塊錢。毛后來(lái) 也有了一輛“專車”，是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車，但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。共產(chǎn)黨和紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。密切聯(lián)系群眾。周恩來(lái)見(jiàn)狀，說(shuō)楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。同毛澤東一樣，每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì)，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。這句話我最早是從張漢武同志嘴里聽(tīng)到的。講解員介紹說(shuō)，那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無(wú)策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。在生產(chǎn)受嚴(yán)重破壞的情況下 ,老百姓節(jié)衣縮食，為部隊(duì)提供公糧 萬(wàn)石（每石 300 斤），軍鞋 30 萬(wàn)雙，到 1949 年的兩年零五個(gè)月中，支前民工 200 多萬(wàn)人次，擔(dān)架 萬(wàn)副，牲口 250 萬(wàn)頭次，繳送的公草，僅 1948 年的粗略統(tǒng)計(jì)，就有 3223 萬(wàn)斤。 1980 年，鄧小平在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、 全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。影片如同一位在自家門口工作的資深導(dǎo)游，帶領(lǐng)我們撥開(kāi)層層迷霧，推開(kāi)歷史的一道道門、一扇扇窗，以一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例對(duì)為人民服務(wù)理念作了最樸實(shí)、最自然、最生動(dòng)地解讀。 一是要牢固確立堅(jiān)定正確的政治方向。因此，我們弘揚(yáng)延安精神，具體地說(shuō)，就要反對(duì)形式主義，要與人民同呼吸共命運(yùn)，集思 廣益、從善如流，堅(jiān)持開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)，多干讓人民滿意的好事實(shí)事。以新時(shí)期“五好干部”標(biāo)準(zhǔn)要求自己，錘煉自己，努力做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。艱苦奮斗、自力更生是延安精神的標(biāo)志。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)干部知行不 一、弄虛作假，天天忙著開(kāi)會(huì)、做指示，即使下基層調(diào)研也是坐在車上轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，習(xí)慣于替群眾拿主意，卻沒(méi)有考慮群眾真正的需求?！把影簿瘛迸c現(xiàn)代生活方式完全不排斥，其蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀念、精神動(dòng)力、人生追求和行為作風(fēng)都具有新的時(shí)代內(nèi)涵。培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，在高坪區(qū)委的安排下，和同班學(xué)員們一道觀看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《延安延安》，讓我得以再次撫觸那段波瀾壯闊的歷史，聆聽(tīng)時(shí)代的最強(qiáng)音，接受延安精神的召喚，我感到無(wú)比的榮幸和自豪。毛澤東接到賀函，“十分愉快和感謝”，他在復(fù)電中稱，延安和陜甘寧邊區(qū)的人民對(duì)于全國(guó)人民是有偉大貢獻(xiàn)的。正是這兩位群眾領(lǐng)袖、民族英雄從大革命時(shí)期就開(kāi)辟的紅色根據(jù)地，在危急關(guān)頭迎接了自己的中央?；?yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過(guò)改水處理，問(wèn)題得以解決。 1944 年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到 27 家，上演節(jié)目 150 多個(gè)，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見(jiàn)一斑。 毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。 據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成?；貞?，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí)，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。 世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問(wèn)延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！” 60 多年過(guò)去，這些激情的言說(shuō)，仍如晨鐘暮鼓，穿透時(shí)空，悠然回響。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。審訊時(shí)，黃亮出渾身傷疤，請(qǐng)求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。在他一再堅(jiān)持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺(jué)哉“五老”使用。后來(lái)他到延安，看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸，情緒飽滿，印象甚好。 另有一次，美聯(lián)社記者訪問(wèn)岸英，要他對(duì)抗戰(zhàn)勝利后的形勢(shì)談?wù)効捶?。但另一些故事也許并不為人們熟知。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué) 生，或者說(shuō)人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)氣。 梁漱溟，這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者， 1938 年和 1946 年曾兩次訪問(wèn)延安。 朱德總司令則以憤慨的言辭痛切陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏，負(fù)傷則聽(tīng)?wèi){自然”。 多少次了，當(dāng)我徜徉在延安革命紀(jì)念館的陳列大廳，腦海里總會(huì)回旋起這些熾熱的意緒，心底總會(huì)涌動(dòng)強(qiáng)烈的、難以遏止的感動(dòng)。 我們身在新時(shí)代，依然被影片中那些革命精神深深感染?；赝影材鞘旯廨x歲月，一望以毛澤東同志為核心的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的凝聚力量；二望馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想的指引力量；三望中國(guó)共產(chǎn)黨管黨治黨經(jīng)驗(yàn)的可取之處；四望能夠擔(dān)當(dāng)重任棟梁之才的培養(yǎng)秘訣。 第三篇：《回望延安》讀后感 《回望延安》讀后感 《回望延安》讓我們明白了統(tǒng)一思想、看齊意識(shí)、核心意識(shí)的重要性。回望延安，那是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代，紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面的時(shí)代，是一個(gè)密切聯(lián)系群眾，汲取最廣泛智慧的時(shí)代，是鍛造干部、培養(yǎng)干部的時(shí)代。今天的國(guó)家發(fā)展局面來(lái)之不易，我要在今后的工作學(xué)習(xí)中，要堅(jiān)持做好本職工作，為單位發(fā)展多做一些力所能及的事情，不斷提高綜合素質(zhì)和思想品德，我們要應(yīng)堅(jiān)持本心，不忘初心，牢記使命?；赝?，是為更好的前行，當(dāng)我們前行時(shí)，時(shí)間久了，就容易忘記自己為什么出發(fā)，我們就應(yīng)該及時(shí)的回顧自己的初心，撥正自己前進(jìn)的方向。 《回望延安》讓我深刻理解了我黨執(zhí)政以來(lái)凝聚而成的寶貴精神財(cái)富。延安精神，過(guò)去是凝聚人心、克敵制勝的精神動(dòng)力，如今更是奮力進(jìn)取、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)黨的力量支撐。中國(guó)