【正文】 吳山貢鵝招牌的店大大小小有 70 多家。陽春市政府在開發(fā)本地旅游文化資源時(shí)將高流河墟變成每年一度的土特產(chǎn)交易會(huì)，把高留河墟作為每年一度旅游節(jié)首發(fā)點(diǎn) ,把高流河墟變成粵 西土特產(chǎn)的交易中心 ,打造陽春旅游文化品牌產(chǎn)業(yè)。陳朝太建元年，冼夫人三次領(lǐng)兵出征廣州，半年平定廣州刺史都督十九州軍事的歐陽紇、王仲宣反叛割據(jù)嶺南的叛亂。同時(shí)可促進(jìn)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成為旅游禮品、紀(jì)念品。出人意料的是，山東人竟然也看中了這 部淫書和這對臭名昭著的狗男女，聊城市、臨清市和陽谷縣都爭著打起了《金瓶梅》這張牌，不惜花費(fèi)幾千萬元興建“金瓶梅文化區(qū)”、“獅子樓旅游城”等大型景區(qū)，還把潘金蓮定為“形象大師”，同樣搞得風(fēng)風(fēng)火火。山是景，水是景，人在 景中；船是戲，臺是戲，戲在戲中??在虛無飄渺，步換景移中切實(shí)地感受到東方文化的神秘和博大精深及上古戰(zhàn)爭的酷烈氛圍，進(jìn)而得到知識的陶冶和身心的愉悅。例如三國的周郎赤壁，人們面對這些留存至今的山川遺跡，不禁回憶起當(dāng)年金戈鐵馬、龍爭虎斗的種種人和事，傳說中所包含的這些歷史地理因素是實(shí)在的，它是構(gòu)成傳說故事的核心。劉三姐》成為了陽朔一個(gè)新興的旅游品牌項(xiàng)目，每天都有世界各地的旅客慕名而來。劉三姐》。宜州市便以劉三姐故鄉(xiāng)為品牌，大規(guī)模地建設(shè)下枧河風(fēng)景旅游區(qū)，成為了一個(gè)新興的旅游勝地。把他們的詩文結(jié)合各 風(fēng)景名勝景點(diǎn)，編輯成旅游區(qū)的風(fēng)景名勝詩文選，作為旅游手冊，提供給游客，使旅游者在觀賞美好景觀同時(shí)，又欣賞到歷代名家的絕妙詩文。一座山、一條河、一座橋、一眼井、一個(gè)泉，都有它們命 4 名的故事，講述它們的淵源和來歷，這就增加了游人無限的興味和無窮的遐思。多少游客就是從電影、詩歌和歌曲中認(rèn)識并向往石林的。 民間傳說的“八仙過?！比巳私灾?，影響頗大，其中八仙之一的韓湘子，是唐代杰出的文學(xué)家、政治家、思想家、位居“唐宋八大家”之首韓愈的侄孫。在 2021 年，杭州就接待國內(nèi)游客 2510 萬人次，接待海外游 客約 82 萬人次，如果其中有 10％游客上塔，其經(jīng)濟(jì)效益就相當(dāng)可觀了。劉守華有一句話：“江山奇景與人文壯觀的藝術(shù)結(jié)晶”。我國歷史悠久，地域遼闊，地大物博，文化底蘊(yùn)深厚，因此我國旅游資源異常豐富，開發(fā)旅游文化資源，發(fā)展旅游業(yè)，已成為社會(huì)各界人士的共識。民間文學(xué)必定是旅游業(yè)中最閃亮的奇葩，它能為旅游業(yè)增光添彩 ,提升旅游文化的品位，豐富旅游文化的內(nèi)涵。旅游最本質(zhì)的特征就是旅游者變換原有的文化環(huán)境，探奇求知，改變生活節(jié)律，吸取其他地方的地域文化。英雄 .南寧：廣西民族出版社，1992. .何錫勇譯 .文化模式 .北京：華夏出版社， 1987. .壯族民間宗教文化 .北京：民族出版社， 2021. .壯族布洛陀信仰研究 .北京：宗教文化出版社， 2021. 目 錄 摘要 …………………………………………………………………… 1 前言 ………………………………………………………… ……… 一、一朝“韓風(fēng)”來，遍地“韓花”開 二、“韓流”文化特質(zhì)淺析 （一）唯美、感性的韓流文化外 衣 （二）傳統(tǒng)和時(shí)尚、東方和西方交融的韓流文化內(nèi)涵 三、“哈韓”現(xiàn)象面面觀 （一）韓國流行對中國青少年的積極影響 （二）“韓流”對中國青少年的消極影響 四、面對“韓流”和“哈韓”現(xiàn)象的應(yīng)有舉措 （一）加強(qiáng)主流文化引導(dǎo)作用，促進(jìn)青少年文化的健康發(fā)展 （二）發(fā)展青少年精英屬性，提高青少年文化品味 （三）強(qiáng)化家庭責(zé)任，營造和諧文化 （四）高度重視大眾媒體對青少年流行文化的影響 （五）加 強(qiáng)對青少年組織功能和文化陣地的建設(shè) 五、小結(jié) 1 摘 要： 民間文學(xué)具有濃郁的地方特色，是極具魅力的文化資源。 年 3 月 25 日前確定選題。 廣西教育學(xué)院 本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 論文題目 ： 淺析“韓流”和“哈韓”現(xiàn)象 學(xué)院（系） ： 中文系 專 業(yè) ： 漢語言文學(xué) 年級班級 ： 2021 級成人本科全日制班 學(xué) 號 ： 110111A01005 學(xué)生姓名 ： 韋作偉 指導(dǎo)教師 ： 李 蔚松 職稱 ： 副教授 廣西教育學(xué)院 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)書 課題名稱： _民間文學(xué)的旅游價(jià)值研究 學(xué)院（系） __ 中文系 _ _____ 專 業(yè) _漢語言文學(xué) _ ________ 班 級 _ 2021 級成人本科全日制班 學(xué) 號 _ 110111A03011 ____ __ 姓 名 張 三 _ 指導(dǎo)教師（簽名） __________ 年 月 日 教研室主任（簽名） _________ 年 月 日 年 月 日 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)書 課題名稱 淺析“韓流”和“哈韓”現(xiàn)象 指導(dǎo)教師姓名 李美麗 工作單位 廣西教育學(xué)院 一、主要內(nèi)容： 主要從同人文化視角來分析耽美小說這 一新興文學(xué)體裁。 三、論文（設(shè)計(jì)）工 作起始日期： 自 2021 年 3 月 1 日起，至 2021 年 12 月 1 日 四、進(jìn)度與應(yīng)完成的工作： 年 3 月初擬定選題，提交開題報(bào)告。歌仙s today, should diligently develop the use folk literature, the promotion traveling culture vigorous development. This article carries on the attempt discussion on the folk literature traveling culture value.. Foreword summary folk literature to traveling culture development positive role.. Second part of concrete elaboration folk literature in traveling aspect development and use value. The third part of folk literature development and the use need to pay attention question. Key words: folk literat