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正文內(nèi)容

如何當(dāng)一名稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)新任領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 思想和行 為方式、途徑、手段、措施、程序、步 驟的總稱(chēng)。 八曰、醉之以酒,以觀其態(tài)。 ◇預(yù)見(jiàn)前途形勢(shì),看到即將出現(xiàn) 而還未出現(xiàn)的事物 “ 出主意 ” 領(lǐng)導(dǎo)決策 “ 用干部 ” 執(zhí)行決策 如何 “ 用干部 ” 要善于識(shí)別干部 要善于使用干部 要善于愛(ài)護(hù)干部 識(shí)別: ◇ “ 試玉要燒三日滿,辨才須待七年期 ” ◇ 孟子 生于憂患 死于安樂(lè) : “ 故天將降大任 于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 ◇了解情況,掌握政策。 七曰、告之以難,以觀其勇。 B、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威 二、如何掌握領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法 ① 含義 ◇“方法”:源于希臘語(yǔ),意為“沿著正確 道路運(yùn)動(dòng)”。 是領(lǐng)導(dǎo)方法的延伸和升華 是駕馭領(lǐng)導(dǎo)工作的高超才能 是領(lǐng)導(dǎo)者智慧的體現(xiàn)和升華 具有靈活性、多樣性、創(chuàng)新性 ◎“運(yùn)用之妙,存乎一心”(毛澤東) ②如何提高和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) A、注重經(jīng)驗(yàn)積累 經(jīng)驗(yàn)積累源于兩方面 自己的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐(直接經(jīng)驗(yàn)) 他人的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐(間接經(jīng)驗(yàn)) B、注重創(chuàng)新思維 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)并非經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是創(chuàng)新思維的產(chǎn)物。 ? 嚴(yán)格執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律和各種工作及會(huì)議紀(jì)律。 ◇ 及時(shí)給副職以支持、幫助、鼓勵(lì)、諒解, 對(duì)副職決定的事情,不要輕易否定。 ◇ 既要反對(duì)教條主義,又要反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義。 使用: 任人唯賢,用人之長(zhǎng),不拘一格 愛(ài)護(hù): 關(guān)心,指導(dǎo),批評(píng),教育 ④ 領(lǐng)導(dǎo)者的角色定位 四個(gè)統(tǒng)一 “ 主人 ” 與 “ 公仆 ” “ 領(lǐng)導(dǎo)者 ” 與 “ 被領(lǐng)導(dǎo)者 ” “ 先生 ” 與 “ 學(xué)生 ” “ 職內(nèi)形象 ” 與
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