【正文】 進(jìn)步和歷史的發(fā)展。阿里的？請(qǐng)說(shuō)明理由。（ 2 分） ⑷改革創(chuàng)新、堅(jiān)強(qiáng)不屈的改革精神等。中國(guó)原來(lái)也包括器的，但是后來(lái)這套科學(xué)技術(shù)“器”的研究沒(méi)有被重視，失傳了，傳到西方去了。他的思想對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響（ 1分） （ 2）甲：反對(duì)學(xué)習(xí)西學(xué)。 5 年后，他的年總收入達(dá)到了 280 麥斗，躋身于 第三等級(jí)。無(wú) 論 什 么 人，不 營(yíng) 他是教皇 、 主教 、 傳 教土 ， 或是修土、 修女，世 俗 權(quán) 力 都 有 權(quán) 來(lái) 管 他。巴克勒等：《西方社會(huì)史》 請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： (1)16 世紀(jì)對(duì)教會(huì)的反叛 ”，在歐洲以德意志、瑞士和英國(guó)的宗教改革為典型。這反映了當(dāng)時(shí) A．尋找黃金是為了傳播基督教 B．輸出黃金是殖民擴(kuò)張的重要方式 c．黃金是推行外交政策的唯一手段 D．追求黃金是新航路開(kāi)辟的推動(dòng)力之一 （山東 10）． 馬 丁 他出身平民，家庭貧困，不具備擔(dān)任官職的財(cái)產(chǎn)資格。 （ 3）請(qǐng)根據(jù)結(jié)束語(yǔ)和以上材料和問(wèn)題，就如何建設(shè)社會(huì)主義文化談?wù)勀愕目捶ā？鬃颖蛔鸱Q(chēng)為圣人 展覽二： 19 世紀(jì)中后期的中國(guó)存在對(duì)西學(xué)的爭(zhēng)論： 甲認(rèn)為中國(guó)是文明古國(guó)，周?chē)鷩?guó)家是蠻夷禽獸之國(guó)，文化落后，因此，只能是以夏變夷，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“以夷變夏”。（態(tài)度 1 分；理由言之有理即可， 2 分） ⑶發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)或“置產(chǎn)興業(yè)”政策 (1 分）?！? —— 大久保利通 請(qǐng)回答： ⑴根據(jù)材料一指出梭倫調(diào)解社會(huì)矛盾的指導(dǎo)思想是什么？ (1 分）梭倫改革中有哪些政策能體現(xiàn)這一思想？（ 2 分） ⑵材料二對(duì)穆罕默德”請(qǐng)你判斷有類(lèi)似思想的中國(guó)古代思想家應(yīng)當(dāng)是： A、老子 B、孔子 C、墨子 D、莊子 （海南 7） ．古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。（任答兩點(diǎn)即可，每點(diǎn) 1 分，共 2 分） 影響：經(jīng)過(guò)董仲舒的改造，儒學(xué)思想更符合統(tǒng)治階級(jí)的需要，被漢武帝采納， 成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，并逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想?！闭?qǐng)你判斷有類(lèi)似思想的中國(guó)古代思想家應(yīng)當(dāng)是： A、老子 B、孔子 C、墨子 D、莊子 （ 08 江蘇 35）．閱讀下列圖片及材料： 圖一（前 551－前 479 年） 圖二（前 179－前 104 年） 20xx 年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)有一個(gè)別開(kāi)生面的節(jié) 目：對(duì)聯(lián)集錦。（ 3 分） 17．答案要點(diǎn)： (9 分 ) (1)釋名、集解、氣味、主治、發(fā)明、附方等；望月而孕。 17． （ 20xx 廣東） （ 9 分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 —— （清）錢(qián)泳《履園叢話》卷十二 材料三 金閶 (今蘇州城西南 )商賈云集，宴會(huì)無(wú)時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。《步輦圖》 (見(jiàn)下圖 )以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了 唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃贊普松贊干布派來(lái)迎接文成公主的使臣祿東贊的情景。 —— 據(jù)明中后期小說(shuō)《醒世恒言》 材料四 孟玉樓喪夫后要改嫁，親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同，“少 女嫩婦的，你攔著不教他嫁人，留著他做什么 ?” —— 據(jù)明中后期小說(shuō)《金瓶梅》 請(qǐng)回答： (1)該研究者認(rèn)為，明 朝婦女的婚姻觀存在兩重性，即保守性與自主性。 (4 分 ) (如果籠統(tǒng)回答政治因素、經(jīng)濟(jì)因素，最多給 2 分 )。結(jié)合時(shí)代背景分析變化的原因。 材料一 身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！痹谌诵哉撋?，持相同或相近主張的思想家是（ ） D ①墨子 ②荀子 ③老子 ④蘇格拉底 A.①② B.②③ C.③④ D. ②④ 7．（ 20xx 海南）“奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；奉法者弱，則國(guó)弱。 材料一 登州文會(huì)館是美國(guó)傳教士狄考文 1876 年創(chuàng)辦的一所教會(huì)學(xué)校， 下 表為該校正齋 (中學(xué)部分 )開(kāi)設(shè)的主要課程： 宗教類(lèi) 中國(guó)經(jīng)學(xué)類(lèi) 自然科學(xué)類(lèi) 社會(huì)科學(xué)類(lèi)及其他 天道溯源、救世之妙、羅馬書(shū)等 書(shū)經(jīng)、詩(shī)經(jīng)、論語(yǔ)、禮記、孟子、左傳、易經(jīng)等 代數(shù)備旨、圓錐曲線、測(cè)繪學(xué)、格物 (聲、光、電等 )、航海法、物理測(cè)算、化學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、微積分學(xué)、天文揭要等 讀作詩(shī)文、萬(wàn)國(guó)通鑒、二十一史約編、是非學(xué)、富國(guó)策等 材料二 試辦山東大學(xué)堂章程規(guī)定：“以四書(shū)、 五經(jīng)為體，以歷代史鑒及中外政治、藝學(xué) (注：藝學(xué)指算、繪、礦、醫(yī)、聲、光、化、電 )為用。 專(zhuān)題三 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 1．（ 20xx 廣東） 孔孟學(xué)說(shuō)主要討論的是 （ ） A A． 人與人的關(guān)系 2．（ 20xx 寧夏） 漢武帝采納董仲舒建議 “ 罷黜百家，獨(dú)尊 儒術(shù) ” ,這里的 “ 儒術(shù) ” 指（ ） C 、道教等思想的儒學(xué) 、陰陽(yáng)家等學(xué)說(shuō)的儒學(xué) 3．（ 20xx 海南）宋代理學(xué)的形成是由于（ ） D A．道教思想融人儒學(xué) B．佛教思想融人儒學(xué) C．儒家的倫理觀出現(xiàn)本質(zhì)變化 D．吸收佛道的思辨哲學(xué)闡釋儒學(xué) 4.（ 20xx 廣東） 閱讀材料 ，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答 (16 分 ) 文明之所以進(jìn)，其原因不一端，而思想自由，其總因也。 第一等： 11－ 12 分。 —— 《史記》 工商雜色之流，假令術(shù)逾儕類(lèi)（同輩之人）??止可厚給財(cái)物，必不可超授官秩，與朝賢君子比肩而立，同坐而食。（ 5 分） 18．答案要點(diǎn)： (13 分 ) (1)納錢(qián)代役的情況： 8500— (283 十 406+2300 十 4918+2732十 300)=2439( 錢(qián) ) ， 即 虧 2439 錢(qián) ； 親 身 服 役 的 情 況 ： 8500 —(283+406+4918+2732+300)=139(錢(qián) )，即虧 139 錢(qián)。食貨志》；《《居延漢簡(jiǎn)甲乙編》釋文》 注：秦漢史料中典型的家庭是五口之家 問(wèn)題 ： （ 1）計(jì)算材料中西漢農(nóng)民家庭年收入（糧食）與支出的差額。唐玄宗出生之年應(yīng)該是（ ） D A．庚申年 B．癸卯年 C．甲辰年 D．乙酉年 12．（ 20xx 廣東） 齊國(guó)管仲說(shuō)： “ 凡為國(guó)之急者，必先禁未作文之巧。這說(shuō)明（ ） D A．貝用于占卜 D．貝是貨幣 6．（ 20xx 海南）西周時(shí)期實(shí)行“工商食官”制度， 這表明當(dāng)時(shí)的手工業(yè)和商業(yè)（ ） A A．由官府控制 B．不受官府的干預(yù) D．以私營(yíng)手工業(yè)和商業(yè)為主 7．（ 20xx 海南）唐朝政府規(guī)定，凡不是州治 .縣治的地方，禁止設(shè)置商品交易市場(chǎng)。這句話所反映的情況發(fā)生在（ ） D A．秦代 B．漢代 C．唐代 D．宋代 17． (20xx 廣東文基 ） 明初，朝臣建議建文帝削藩。圖 5 到圖 7 是明太祖命制 并頒行全國(guó)的三種男子帽式， 你從中得到的確切信息是 ( )C 9． (20xx 廣東） 右圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關(guān)聯(lián)的中國(guó)古代政治制度是（ ） B A． 分封制 B． 宗法制 10． (20xx 江蘇）“齊人”、“魯人”、“楚人” 這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變化的制度因素是（ ）C 11． (20xx 海南）劉邦在位末年與眾臣歃血為盟，特別詔令：“非劉氏而王者，若無(wú)功，上所不置而侯者，天下共誅之。”這段話說(shuō)明宋朝 ( )A 6. (20xx 廣東 )下列選項(xiàng)中，通過(guò)直接變革宰相制度來(lái)加強(qiáng)君主專(zhuān)制的措施有 ①西周實(shí)行分封制 ②西漢設(shè)置 刺史 ③唐朝實(shí)行三省制 ④宋朝設(shè)立參知政事 ( )D A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.(20xx 寧夏 )明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是 ( )C ，處理各種政務(wù) ，并負(fù)責(zé)朝廷日常事務(wù) ，但沒(méi)有決策權(quán) 8.(20xx 山東 )服飾是一個(gè)時(shí)代政 治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的具體體 現(xiàn)?！叭鳎泵亻w，五百貫，擢通判”，就是對(duì)這一現(xiàn)象的揭露。”這 句話反映了（ ） A 5．（ 20xx 海南）在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨 葬的貝殼，甲骨文中也有如圖 1 所示的帶“貝” 的文字。相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷斗雞。 16．（ 20xx 廣東文基 ） 下列有關(guān) 漢代長(zhǎng)安市的說(shuō)法，正確的是