詩(shī)經(jīng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟(實(shí)用12篇)(存儲(chǔ)版)
【正文】 《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的`詩(shī)。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來(lái)說(shuō)明自己離家之久，思念之深。于我而言，美人一詞便說(shuō)盡了世間占盡風(fēng)流者的神態(tài)。窈窕淑女，君子好逑。我想，這應(yīng)該就是這首小詩(shī)之所以能夠如藤如蔓，縈繞在讀者心中的美麗所在。生死契闊?！皬膶O子仲，平陳與宋。但戰(zhàn)火還在蔓延，軍隊(duì)還在征塵中前行，統(tǒng)治者絲毫就沒(méi)有考慮過(guò)士兵們的心情——畢竟，棋子是不應(yīng)該有太多情感的`?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸。那是一種如玉一般的美，色若羊脂，如切如搓，如琢如磨。作為《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇之作，《關(guān)雎》代表的是一種已經(jīng)被遺忘在了歷史的拐角處，被掩埋在現(xiàn)代人追求浮華的靈魂深處的純粹。所以稱(chēng)男子為“美人”可能會(huì)有些冒犯，但于我而言卻只是一種韻味的表達(dá)。而其中《詩(shī)經(jīng)》無(wú)疑是佼佼者，以世間靈秀之物嘆這天下美人，即便過(guò)了千年，仍能從那靈秀神韻上，感受到美人一顰一笑之間的氣象。寫(xiě)出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分：第一部分是風(fēng)，風(fēng)在詩(shī)經(jīng)里面包括了15個(gè)地方，也就是15國(guó)風(fēng)。曰歸曰歸，歲亦莫止。真相并不重要，關(guān)鍵在于傳達(dá)出的情感。可是后來(lái)，這個(gè)曾牧獵于東海之濱的東夷民族，亡國(guó)殷商棄民顛沛流離西遷、出于戎狄之間的馬背部落，在漫長(zhǎng)的歲月中，篳路藍(lán)縷開(kāi)山啟林，艱難的在戎狄海洋中殺伐出一片安身立命之地，維系著華夏與蠻夷間脆弱的防線；最終揮師東出函谷關(guān)，踏平了山東六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝——秦。這首詩(shī)，寫(xiě)愛(ài)情，到了某種極致。逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻迂回難走。逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。蒹葭，蘆葦也，離愛(ài)情最近的草，比玫瑰平易，卻更繁瑣。溯洄從之，道阻且躋。但我與物的這種聯(lián)系又不是無(wú)端的，它就在我曾做出的主動(dòng)的原則之中，我的主動(dòng)原則又實(shí)際上被這種無(wú)端的聯(lián)系所誘發(fā)，于是，比和興就在無(wú)限的交織里，構(gòu)成了文人與世界的獨(dú)特相處方式。沒(méi)有任何準(zhǔn)備，乍然看到繁茂的桃花，然后才想起新嫁娘的出嫁，這是興。賦即直抒其事，加以鋪陳。按照作法去分析，就可以得出賦比興。之子于歸，宜其室家。我們被物誘發(fā)一種情感，這種情感來(lái)得突然，但又剛剛好，我們本身內(nèi)在地有一種情，隱而不覺(jué)，但觸物的瞬間，我與這物同時(shí)明白起來(lái)，這叫做興。所謂伊人，在水之湄。蒹葭》秦川咫尺，宛然有三山云氣，竹影仙風(fēng)。我那日思夜想的人，就在河水對(duì)岸一方。
化學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1