20xx年高考?xì)v史押題預(yù)測(cè)卷(北京卷)01(含精品解析)(存儲(chǔ)版)
【正文】 主義作品，是在資產(chǎn)階級(jí)追求古代希臘羅馬英雄主義精神的背景下產(chǎn)生的，排除B項(xiàng)；《格爾尼卡》屬于現(xiàn)代主義作品，是在戰(zhàn)爭(zhēng)造成人們心靈創(chuàng)傷、出現(xiàn)迷茫反叛的背景下產(chǎn)生的，排除D項(xiàng)。（6分）【詳解】（1）根據(jù)“考古學(xué)家在湖北隨州棗樹林發(fā)現(xiàn)春秋中晚期的曾國(guó)墓葬群，出土銅器2000余件，其中禮器近600件”并綜合所學(xué)可知，在曾國(guó)的墓葬中發(fā)現(xiàn)了隨國(guó)的信息，表明曾與隨是同一個(gè)諸侯國(guó)的不同稱呼，從而解決了文物考古和文獻(xiàn)記載不一致的矛盾，彌補(bǔ)了文獻(xiàn)史料中對(duì)曾國(guó)記載的空白。古代的報(bào)紙的出現(xiàn)和發(fā)展體現(xiàn)了專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)?！笨傻贸鲈谥袊?guó)古代，報(bào)紙由官方發(fā)行，主要內(nèi)容也是政治上的信息，由中央分發(fā)到各級(jí)政府機(jī)構(gòu)，不公開發(fā)售。最后總結(jié)得出，中國(guó)報(bào)刊的發(fā)展經(jīng)歷了由政府到民間，由專制到民主，在傳播方式、宣傳內(nèi)容、受眾群體上均產(chǎn)生了很大變化?！奔安牧先吧霞?jí)國(guó)家機(jī)關(guān)……從財(cái)政、金融、物資、技術(shù)和人才等方面，幫助各民族自治地方加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)。（8分）【詳解】（1）論題：根據(jù)材料一中“歷史研究中，長(zhǎng)期盛行‘西歐中心論’”“近30年來，學(xué)術(shù)界突破了‘西歐中心論’”等可知，其中心論題為，西方的發(fā)展模式是否普遍適用；根據(jù)材料二中“明清時(shí)期沒有出現(xiàn)近代歐洲式的科學(xué)變化與組織變化，經(jīng)濟(jì)陷入‘量的增長(zhǎng)，質(zhì)的停滯’ ”“西歐和江南經(jīng)濟(jì)命運(yùn)的大分流發(fā)生在18世紀(jì)晚期”“中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)無法靠自身的力量擺脫陷阱”“”“歐洲的經(jīng)濟(jì)制度比中國(guó)在容納資本主義興起方面具有優(yōu)勢(shì)”可知，其中心論題為，為什么18世紀(jì)工業(yè)革命發(fā)生在西歐而不是中國(guó)。明清時(shí)期，東南沿海地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人地矛盾突出，受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞、印度洋一帶謀生。根據(jù)“隨著西方工業(yè)化的開展，……英國(guó)及歐洲其他國(guó)家的人不斷來到澳大利亞和新西蘭”得出19世紀(jì)，工業(yè)革命對(duì)原材料及商品市場(chǎng)的需求增加，世界市場(chǎng)的形成和工業(yè)化進(jìn)程的不斷加速；根據(jù)所學(xué)，還可從歐洲革命、戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩；文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放；交通的進(jìn)步等分析總結(jié)。根據(jù)“19世紀(jì)末，拉美國(guó)家鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，很多人為改變命運(yùn)移民拉美”得出19世紀(jì)末，拉美國(guó)家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，移民拉美地區(qū)。（8分）【詳解】（1）根據(jù)路線圖看出，西歐人向北美洲、南美洲轉(zhuǎn)移；南非人口向澳大利亞、新西蘭轉(zhuǎn)移；俄羅斯人口向亞洲北部轉(zhuǎn)移；亞洲：中國(guó)人向東南亞、美洲、大洋洲轉(zhuǎn)移；印度人向非洲南部和東部海岸；東南亞和加勒比海地區(qū)轉(zhuǎn)移；日本人向拉美移民。（4分）（2）16世紀(jì)，新航路的開辟之后，歐洲國(guó)家開展對(duì)外殖民擴(kuò)張。王國(guó)斌認(rèn)為不能把西歐的具體的歷史進(jìn)程抽象成一種普遍的理論模式；中國(guó)有自身的發(fā)展優(yōu)勢(shì)?！瓏?guó)家盡一切努力，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮?！笨傻贸鼋髣?wù)運(yùn)動(dòng)以來，隨著中西文化交流的不斷深入和社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)出現(xiàn)了以《申報(bào)》為代表的近代報(bào)紙，報(bào)紙主要由私人創(chuàng)辦，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面內(nèi)容根據(jù)“1915年創(chuàng)刊的《新青年》和1918年創(chuàng)刊的《每周評(píng)論》，這兩個(gè)刊物勇敢地進(jìn)行了反帝反封建的宣傳，熱情地歌頌了俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的偉大勝利……”可得出新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，報(bào)刊積極進(jìn)行反帝反封建宣傳，歌頌十月革命宣傳馬克思主義。反映了中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展和中西文化的不斷交流。根據(jù)編鐘及其銘文“禹”和“夏”的發(fā)掘與釋讀，表明曾國(guó)對(duì)“禹”和
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