【正文】 被燒毀，乃人類文明的一大損失。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。對(duì)此，網(wǎng)友說(shuō)馬云沒(méi)敗在逃款上，卻被中國(guó)大媽“打敗”了。蘇東坡寫過(guò)一篇《日喻》，說(shuō)的是：一個(gè)天生的盲人不知太陽(yáng)為何物，問(wèn)“有目者”。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當(dāng)了一名差役。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗(yàn)；法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系，不也是一次次實(shí)踐得來(lái)的嗎？無(wú)數(shù)的客觀事實(shí)證明，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。參考立意：（1）世界是未知的，創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。科技解放生產(chǎn)力，然而會(huì)打破一定的生產(chǎn)關(guān)系，機(jī)器代替了人，人就會(huì)下崗。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！懹巍陡惺铝浴发芫群缰佤?，止謗莫如自修。謙虛，謙恭虛心也。然而，即便是一個(gè)有實(shí)力的人，如果驕傲了，也難成大事。藺相如謙虛，先國(guó)家之憂而憂，不計(jì)個(gè)人榮辱，放下私人恩怨，成就和諧。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。“救寒莫如重裘，止謗莫如自修”，御寒沒(méi)有比厚皮衣更好的東西，避免別人毀謗沒(méi)有比自己養(yǎng)成良好習(xí)性更好的辦法。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“做人處事要低調(diào)”。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。我們中華民族自古以來(lái)就以禮儀著稱，它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。在這美好的青春年華里，青春應(yīng)該是火紅色的，而這種火紅色應(yīng)該由青年人澎湃的熱情所渲染的。千奇百怪，卻都很美好。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。三則材料共有的關(guān)鍵詞是：理想，奮斗。連家中茅廁里也放著紙筆，一旦他琢磨出了好句子，便隨時(shí)記下。他不怕困難，不怕失敗，一直在努摸索著人生光明的天體物理學(xué)家，他寫的科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史一從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。（張衡）結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?！币陨喜牧嫌|發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，表達(dá)你對(duì)自己人生之路的思考。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信，想要管理好這個(gè)班級(jí)，使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí)，那么他自己身為一個(gè)教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任，才會(huì)讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。正是她那種在工作中追求完美，對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。結(jié)合“把自己跟國(guó)家融合起來(lái)，就感覺(jué)有用不盡的力量”分析，愛國(guó)精神鼓舞人，眼里有大局觀念，為國(guó)奉獻(xiàn)自己。擔(dān)當(dāng)是夜行在風(fēng)雨中的航船前面屹立的燈塔，擔(dān)當(dāng)是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹?！八问K鋸木斷”，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對(duì)石頭來(lái)說(shuō)微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說(shuō)透了，這還是堅(jiān)持。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。習(xí)近平主席在2018年新年賀詞中說(shuō)：“幸福都是奮斗出來(lái)的”。四川涼山48歲的村支書吉各日奔波不停，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們尋求脫貧之路；年輕的武警戰(zhàn)士張國(guó)全在九寨溝地震中逆行沖鋒，幫助受困群眾脫離危險(xiǎn)?？茖W(xué)家潘建偉帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)奮力攻關(guān)，實(shí)現(xiàn)世界首次洲際量子通信的重大突破；機(jī)長(zhǎng)蔡俊駕駛C919一飛沖天，圓了幾代人的大飛機(jī)夢(mèng)。二、選擇題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。當(dāng)每一位中華兒女都勇于擔(dān)當(dāng)之時(shí)，一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家將崛起于世界的東方!擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!荀子說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！舅夭摹课覀?cè)谏鐣?huì)生活中，必然要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。做一個(gè)正直的人，扎扎實(shí)實(shí)干活，干對(duì)國(guó)家和民族有益的事。擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。那個(gè)時(shí)候號(hào)召全國(guó)的年輕學(xué)子們?nèi)拘殉了母呱?，獻(xiàn)出無(wú)盡的寶藏，我那時(shí)剛剛高中畢業(yè)，就報(bào)考了北京地質(zhì)學(xué)院。 蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。采用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論述時(shí)，事實(shí)部分要高度簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)是事實(shí)之后的分析。奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。就像一朵含苞待放的鮮花在姹紫嫣紅的春天里遭到了嚴(yán)霜的打擊?！弊笏己懿环?，發(fā)奮學(xué)習(xí)，以勤補(bǔ)拙。有了理解，又有干勁，我們遇到困難就能克服困難，最終取得成功。只要有堅(jiān)定的信念，有堅(jiān)韌的步伐，我相信定會(huì)走出一條光明大道，定會(huì)瞧見那天邊的七色彩虹?！笔堑?，有了夢(mèng)想就有了奔頭，就有了人生的航標(biāo)。五四青年是為了心中的夢(mèng)想而全力以赴?！度嗣袢?qǐng)?bào)》編者作為青年學(xué)子，站在人生的新起點(diǎn)，你有怎樣的思考和體驗(yàn)？結(jié)合上述三則材料，寫一篇文章。試題既讓每個(gè)考生有話可寫，又讓優(yōu)秀考生能夠脫穎而出。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！俺墒斓牡咀訒?huì)彎腰”，懂得彎腰，懂得謙遜，才能獲得進(jìn)步。行文過(guò)程中，可引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名句材料，還可以引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名人、典故等，以表現(xiàn)文章的文化底蘊(yùn)?！柏潩M者多損，謙卑者多福”，貪心自滿的人多受損害, 謙虛退讓的人多得好處。懂得謙虛，適時(shí)的低下頭，做一個(gè)有深度、有尺度的人！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。它不僅是向強(qiáng)者表達(dá)的一種敬畏，更是向弱者展現(xiàn)的一中禮貌。真正厲害的人從不炫耀自己，因?yàn)樗麄兿嘈趴傆幸粋€(gè)機(jī)會(huì)來(lái)證明自己，是金子總會(huì)發(fā)光，并且他們不懼挑戰(zhàn)，兵來(lái)將擋?！敬鸢浮慷弥t虛歐陽(yáng)修曾說(shuō)“貪滿者多損，謙卑者多?！?，適時(shí)地低下頭，并非是不夠勇敢，而是在積蓄力量?！秶?guó)語(yǔ)》②貪滿者多損，謙卑者多福。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。莫忘“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，立足現(xiàn)實(shí)，有感而發(fā)，情感真摯，莫作無(wú)病呻吟。科學(xué)的發(fā)展，技術(shù)的革新，社會(huì)的變革，深受民族心理和文化認(rèn)同的制約。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國(guó)第一家無(wú)人(售貨)超市，起初顧客如云，后來(lái)大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市，無(wú)人（售貨）超市變成了無(wú)人（購(gòu)物）超市，不同的人對(duì)“無(wú)人（售貨）超市”有不同的認(rèn)識(shí)。毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。趙國(guó)四十萬(wàn)大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個(gè)只會(huì)紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會(huì)改寫。起初，無(wú)人超市顧客如云，隨著熱度逐漸下滑，大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。該背負(fù)罵名的是當(dāng)時(shí)火燒圓明園的侵略者，并非現(xiàn)在的法國(guó)人，更不是無(wú)辜的文明古跡。誠(chéng)然，勿忘國(guó)恥是每個(gè)國(guó)人的必修課程，然而面對(duì)聲勢(shì)浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性，隨波逐流催動(dòng)惡性的群體極化。行文結(jié)構(gòu)：確定標(biāo)題“國(guó)恥不能忘卻，但不應(yīng)該落井下石”。珍貴的世界遺產(chǎn)毀于一旦讓不少網(wǎng)友惋惜感慨。”圓明園被焚毀和巴黎圣母院的大火的聯(lián)系，僅僅在于他們都是人類文明的結(jié)晶，都是承載文化藝術(shù)的圣地，是人類歷史中不可或缺的一部分。兩者都是人類文明與智慧的結(jié)晶，面對(duì)文明與智慧的消逝，我們不能抱有仇恨。巴黎圣母院失火，在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭(zhēng)論。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考?請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目。2003年，阿里巴巴每天的“收入”為100萬(wàn)元；2004年，阿里巴巴實(shí)現(xiàn)了每天“盈利”100萬(wàn)元；2006年5月，淘寶網(wǎng)推出淘寶商城，開創(chuàng)了全新的B2C （企業(yè)對(duì)個(gè)人）業(yè)務(wù)；2009年1月，淘寶網(wǎng)對(duì)外宣布成為亞洲最大的網(wǎng)上零售商城；2012年年底，阿里巴巴集團(tuán)宣布，淘寶和天貓的交易額突破1萬(wàn)億元；，阿里巴巴集團(tuán)的凈利首次超過(guò)騰訊和百度，位居第一。冥冥中安排，屠呦呦的人生注定要與這棵神奇的小草連在一起。為了摸清情況，探索帶領(lǐng)群眾脫貧致富的路子，跑遍了全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)中的98個(gè)，行程8萬(wàn)多公里，與藏族群眾結(jié)下了深厚友誼，被稱為“新時(shí)期的雷鋒”“90年代的焦裕祿”。分析材料可知，材料中提及的名字既有“優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員”，又有“企業(yè)家”，又有“知名人士”，類型廣泛，但無(wú)一例外，他們都在各自的領(lǐng)域獲得了成功，做出了貢獻(xiàn)，考生可以從這些人物取得成就這個(gè)角度入手，闡述青年人在新時(shí)代要樹立遠(yuǎn)大的理由，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)；這些成就的取得與這些人物的堅(jiān)持分不開，與他們的埋頭苦干分不開，與他們坐得住冷板凳耐得住寂寞分不開，考生可以從這些人物如何獲得成功的角度收入，闡述青年人在改革開放的大潮中要能夠守住初心，能夠腳踏實(shí)地做事。因?yàn)槲覀冎滥切┦莿e人的成功，別人的風(fēng)景，我們?nèi)松穆眯羞€在繼續(xù)，還在前行。雖然比較容易實(shí)現(xiàn)，但是也有著自己的燦爛。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。不少于800字。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。第三部分通過(guò)我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活便利的美好，與過(guò)去形成對(duì)比。在新的時(shí)代里，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實(shí)感。，且歌且行?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為帶有任務(wù)驅(qū)動(dòng)特點(diǎn)的材料作文，主要考查考生的價(jià)值取向和思辨能力。我把感動(dòng)中國(guó)的人和事例都背得爛熟?！比藗?cè)谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂(lè)的流逝。我看過(guò)賈樟柯的《站臺(tái)》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機(jī)，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久?，F(xiàn)在，微信問(wèn)候，電話關(guān)懷，快捷便利；昔日，書信往來(lái)，焦急等待，情深意切。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。第四部分，論述當(dāng)今誠(chéng)信經(jīng)商的重要性。但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強(qiáng)大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。但店主拒絕了這樣的要求。”原文諷刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子，告誡人們，那些說(shuō)得天花亂墜的所謂道理，其實(shí)不過(guò)是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過(guò)于迷信。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。沒(méi)有了質(zhì)疑，社會(huì)就會(huì)如同無(wú)本之木，無(wú)源之水，像死水一般毫無(wú)生機(jī)。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑?？擅つ砍闪宋覀兊闹旅秉c(diǎn)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。古時(shí)候，中山國(guó)人釀的酒享譽(yù)天下。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。《列子》中那兩個(gè)辯日的“小兒”，就是每一個(gè)平常人的寫照——有好奇心的我們完全能與圣賢的思想頡頏相比。 只有那些將好奇心投射向真知的人，不但能獲得智慧女神的特殊垂青，還能因其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)名揚(yáng)千里。是好奇，讓屈原疾聲發(fā)《天問(wèn)》；是好奇，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)。今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。）姓張（zhānɡ） 趙（zh224。） 令（l236?！溃┧沟俜也_口中的東方帝國(guó)；英法聯(lián)軍將滿清皇家園林的奢華火焚掠洗…… 好奇心是科技發(fā)展和人類文明進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)輪，也時(shí)常為我們帶來(lái)沉重的苦難經(jīng)歷。好奇于資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的他，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)師，影響至今。即便“夕死”，也要將這“道”投入實(shí)踐的熔爐，在鍛煉中檢驗(yàn)它的真?zhèn)危灰獙⑦@“道”沉浸實(shí)踐的酒窖，期待它釀出甘甜的佳釀。三則材料以人類對(duì)外在客觀世界（太空）的想象和探索為主線，在考查學(xué)生相關(guān)歷史、科技、文化常識(shí)的同時(shí)，旨在引導(dǎo)學(xué)生站在人類歷史發(fā)展的高度，把握人類波瀾壯闊的科技發(fā)展史，感受人類在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)的偉大精神，審視人與自然的關(guān)系，獲得知識(shí)視野、自我認(rèn)識(shí)和審美趣味的提升。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！蹦矫麃?lái)喝酒的人很多，品嘗后都說(shuō)是地道的中山國(guó)酒?！蔽覀儧](méi)有了理性，就如茫茫大海上沒(méi)有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)自己的終點(diǎn)，因此，我們要學(xué)會(huì)理性，拒絕盲目跟風(fēng)。當(dāng)自以為聰明的蒼蠅，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時(shí)，它沖向了布滿黏液的牛皮紙。有很多所謂的“大家”，他們行為高蹈，言辭高妙，仿佛自己就是真理，眼睛里全然沒(méi)有別人；寫點(diǎn)東西，雇人寫評(píng)論，大加吹捧，風(fēng)月無(wú)邊；聽到點(diǎn)批評(píng)的聲音，大發(fā)雷霆，動(dòng)輒打官司。托爾斯泰說(shuō)過(guò)這么一句話：“理性，使人看得更遠(yuǎn)，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。魯人求其方，弗得。材料涉及到兩個(gè)國(guó)家“魯國(guó)”和“中山國(guó)”，可聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化的時(shí)候要分清精華與糟粕，要提高對(duì)外來(lái)信息的鑒