【正文】 調(diào)善于學(xué)習(xí)，善于實(shí)踐，實(shí)干。”勤儉是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對(duì)自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。所以a∥c(_________________).【答案】已知。平行于同一條直線的兩條直線平行.點(diǎn)睛：本題很簡(jiǎn)單，考查的是平行線的判定定理和平行公理的推論．內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行；同旁內(nèi)角互補(bǔ)，兩直線平行；如果兩條直線都與第三條直線平行那么這兩條直線平行．已知AB∥CD，點(diǎn)E為AB，CD之外任意一點(diǎn)．(1)如圖1，探究∠BED與∠B，∠D的數(shù)量關(guān)系，并說(shuō)明理由；(2)如圖2，探究∠CDE與∠B，∠E的數(shù)量關(guān)系，并說(shuō)明理由．【答案】(1) ∠B＝∠BED＋∠D. (2)∠CDE＝∠B＋∠BED.【解析】【分析】在①中過(guò)點(diǎn)E作EF∥AB，由平行線的性質(zhì)可得∠BEF＝∠B，∠D＝∠DEF，再根據(jù)∠BEF＝∠BED＋∠DEF等量代換即可得到結(jié)果；在②中過(guò)點(diǎn)E作EF∥AB，同①的方法，可找到∠BED與∠B、∠CDE的數(shù)量關(guān)系．【詳解】解：(1)∠B＝∠BED＋∠：過(guò)點(diǎn)E作EF∥AB.又∵AB∥CD，∴EF∥AB∥CD.∴∠BEF＝∠B，∠D＝∠DEF.∵∠BEF＝∠BED＋∠DEF，∴∠B＝∠BED＋∠D.(2)∠CDE＝∠B＋∠：過(guò)點(diǎn)E作EF∥AB.又∵AB∥CD，∴EF∥AB∥CD.∴∠B＋∠BEF＝180176。至此，再結(jié)合平行線的判定定理即可得到結(jié)論.【詳解】解：AB∥CD,理由如下:如圖所示,延長(zhǎng)BE,交CD于點(diǎn)F,因?yàn)椤螧EC=95176。85176。則∠AED等于多少度？③猜想圖1中∠AED，∠EAB，∠EDC的關(guān)系并證明你的結(jié)論．（2）拓展應(yīng)用：如圖2，線段FE與長(zhǎng)方形ABCD的邊AB交于點(diǎn)E，與邊CD 交于點(diǎn)F．圖2中①②分別是被線段FE隔開(kāi)的2個(gè)區(qū)域（不含邊界），P是位于以上兩個(gè)區(qū)域內(nèi)的一點(diǎn)，猜想∠PEB，∠PFC，∠EPF的關(guān)系（不要求說(shuō)明理由）．【答案】（1）①70176。則∠AED=80176。 ②當(dāng)∠A=20176。則∠AED等于多少度？②若∠A=20176?！螪CE∠CEF=180176。,則AB與CD平行嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由.【答案】平行，理由見(jiàn)解析.【解析】【分析】先做輔助線延長(zhǎng)BE，交CD于F，根據(jù)∠BEC+∠CEF=180176。已知。因?yàn)椤?=∠4(_________________),50多年來(lái)，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不懈探索，為人類運(yùn)用科技手段戰(zhàn)勝饑餓帶來(lái)綠色的希望和金色的收獲。晴朗的日子，教室總開(kāi)著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹；飯盒還剩一大半飯菜……、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。參考立意：治國(guó)治家要實(shí)干；改革創(chuàng)新的必要性；成功在于實(shí)踐等等。強(qiáng)調(diào)提前謀劃，實(shí)干，不能驕傲，要謙虛?？梢?jiàn)，大凡人之事業(yè)，皆能在深思熟慮中奮起，在開(kāi)拓進(jìn)取中發(fā)展壯大，亦可在傲慢懈怠中傾覆。馬云實(shí)干，故有了阿里巴巴；馬云進(jìn)取，才有了阿里巴巴雄踞全球商界而屹立不倒的今天。不少于800字。乘馬》 ③治世不一道,便國(guó)不法古。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評(píng)。這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。使得古老的漢字重新煥發(fā)出生命的活力?！白赃x角度”，考生所選取的角度既須符合“時(shí)尚”的寫作主題又要結(jié)合材料的核心內(nèi)容?！爆F(xiàn)在看來(lái)，倒也不見(jiàn)得如此。甲骨文便像一棵大樹(shù)，根深深地扎于中華文化的土壤，不斷開(kāi)枝散葉，豐富了中華文化，使中華文化有了絢爛的色彩。甲骨文正在成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，某報(bào)“時(shí)尚”專欄展開(kāi)專題討論，向社會(huì)征稿。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。，堅(jiān)持本質(zhì)，并非固執(zhí)，倔強(qiáng)，而是在迷茫時(shí)還可以有骨氣地執(zhí)著前行。如“有活力才有定力”“在脆弱中走向堅(jiān)韌靠的是生命活力”“用靈魂(思想、智慧)主宰命運(yùn)”“自立者必自強(qiáng)”“用實(shí)力證明自己的存在”“練就一雙過(guò)硬的翅膀”等。正面是助力,可以用來(lái)喻指各種順境、有利條件、好的社會(huì)風(fēng)尚、風(fēng)氣等；負(fù)面是阻力,可以用來(lái)喻指各種逆境、不利條件、不良的社會(huì)思潮、歪風(fēng)邪氣等。這是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。望著弱不禁風(fēng)的蝴蝶，我的思緒穿越回到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派，他們沒(méi)有皇帝的贊許，沒(méi)有光明的前景，只憑著內(nèi)心對(duì)江山的眷戀，對(duì)祖國(guó)的熱血，不隨奸臣的疾風(fēng)搖擺，始終堅(jiān)守自我，才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎的豪情，才有了岳武穆待從頭收拾舊山河的沖天吶喊，才有了吳階一家三代守蜀的赤誠(chéng)忠心，才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心。閱讀下面小詩(shī),根據(jù)要求寫作。精神家園是分層次的，不同層次的人有不同 的精神家園的標(biāo)準(zhǔn)。【答案】永恒的歸宿佛說(shuō)：“勘破、自在、放下．”人生旅途中，我們總是馬不停蹄地奔往下一個(gè)目的地．滾滾紅塵中，多少人為名，奔波勞累；為利，輾轉(zhuǎn)反側(cè)．一念起，風(fēng)生水起；一念落，萬(wàn)劫不復(fù)．在追逐名利的路途上，我們似流浪兒一般，一直在路上，覺(jué)得無(wú)家可歸．勘破這繁華的虛幻，自在地去追尋，放下名與利的浮華．淡泊，往往是人們靈魂深處永恒的歸宿．沿著遍布苔蘚的階梯，拾級(jí)而上．映入眼簾的青青草色，與幾竿修竹相互映襯．沒(méi)有富麗唐皇的裝飾，沒(méi)有歌舞升平的歡鬧，有的只是那一間陋室，那一架未經(jīng)修飾的古琴與幾本經(jīng)書．出身于書香門第的他，在官場(chǎng)沉浮，便貶后毅然放下過(guò)往的浮華名利，沒(méi)有絲竹亂耳，亦沒(méi)有案牘勞形，有的只是與摯友的暢聊，閑情時(shí)的幾曲琴音和抄寫佛經(jīng)．在無(wú)數(shù)人歷經(jīng)起伏后依舊決定奮不顧身地追逐時(shí)，劉禹錫，他勘破、自在、放下，用淡泊寧?kù)o為自己搭建了靈魂深處永恒的歸宿，便得“惟吾德馨”經(jīng)久不息地彌散開(kāi)來(lái)．南山的輪廓在云霧繚繞下若隱若現(xiàn)．山腳下的那戶人家，炊煙裊裊．陶淵明，一生幾仕幾隱，最終他放棄了一切的榮華富貴．在南山的腳下，筑起道道籬笆，庭前把酒，采菊東籬．閑來(lái)無(wú)事之時(shí)，對(duì)月吟誦幾首詩(shī)．沒(méi)有了官場(chǎng)的爾虞我詐，沒(méi)有了官員的阿諛?lè)畛?，一個(gè)人賞盡南山美景，對(duì)山林間鳥雀對(duì)話，對(duì)清風(fēng)明月對(duì)飲，與菊共賞秋色．陶淵明，他勘破、自在、放下，拋棄了富貴名利，用淡泊閑適為自己筑造了靈魂深處永恒的歸宿，讓“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適流傳后世．加西亞？馬爾克斯曾說(shuō)：“這世上所有的燦爛，終究都要用寂寞來(lái)償還．”天地沙鷗，我們微若介子．每個(gè)人都無(wú)法逃脫這個(gè)浮士繪世界所帶給我們的繁華與絢麗．我們?cè)谶@條路上永不停歇地追逐，遺忘了歸宿，覺(jué)得無(wú)家可歸的無(wú)依無(wú)靠無(wú)著落．但人性的可貴之處便在于追求永恒的歸宿．深藏于靈魂深處的那份淡泊，那份閑適，那愿意拋擲名與利的勘破、自在與放下，便是心中永恒的歸宿．【解析】試題分析：本次作文題審題難度不大。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。以工作為導(dǎo)向：專業(yè)若能與工作掛鉤，可以使學(xué)習(xí)更好地服務(wù)工作，在學(xué)習(xí)中找到工作中遇到問(wèn)題的答案?！惫沤裰型?，有些人就是因?yàn)榘l(fā)展自己的一種興趣而取得成功的。注意言之有理、言之有據(jù)為基本要求，深刻透徹、有啟發(fā)性的當(dāng)然最好。題目有非常明確的寫作任務(wù)驅(qū)動(dòng)要求——其實(shí)你也將面臨同樣的選擇，對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想和思考。人是健忘的，總會(huì)丟三落四、忘這忘那，但是對(duì)于感興趣的事物，卻像烙上了印，永遠(yuǎn)銘記于心。楊振寧因此不大高興，他對(duì)人們說(shuō)：“尤其不同意的是這個(gè)“苦”字，什么叫苦？自己不愿意做，又因?yàn)橥饨绲膲毫Ψ亲霾豢?，這才叫苦。試想一個(gè)蘋果掉下來(lái)是一件怪事嗎？不，它很常見(jiàn)。小明將于2019年參加全國(guó)高考。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。青春，人人都有自己的青春。青春，沉醉在極富濃厚的書香中，沉醉在極烈的書香中，沉醉在淡似水的書香中，沉醉在文雅的書香中。） 參考立意；1．珍惜青春，敢于擔(dān)當(dāng)、拼搏、奉獻(xiàn)；2．敢于面對(duì)青春的困惑；3．勇于追求，為青春添彩；4．做新時(shí)代的新青年；5．我的青春我做主等。雖然我們無(wú)法改變大自然生老病死的規(guī)律，但我們可以把握青春的節(jié)拍，通過(guò)自身的努力來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值。青春是美好的，總是讓人留戀和后悔，留戀那段快樂(lè)的青春年華，后悔沒(méi)有細(xì)細(xì)品味青春的滋味；青春也是苦澀的，總是讓人流下晶瑩的淚珠，總是讓人感受到離別的痛苦；青春還是熱烈的，像一團(tuán)燃燒的火焰讓人激情澎湃，讓人揮灑拼搏的汗水；青春同樣也是柔情的，讓人的心靈純潔無(wú)暇，感受到人與人之間最美好的親情、友情?！币陨线@些出自熱播的電視劇里的臺(tái)詞，引發(fā)了你怎樣的青春聯(lián)想？你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)你就此寫一篇文章。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。屈原先生就有著“行吟江渚傷哀郢，縱向汨羅濤萬(wàn)頃”的苦楚和義舉。參考立意：（1）愛(ài)國(guó)如愛(ài)家，家是最小的國(guó)；（2）家和國(guó)共同富裕，共筑家國(guó)夢(mèng)；（3）家國(guó)情懷。家庭幸福，人民回報(bào)祖國(guó)，祖國(guó)承載家庭。孟子廣頌“儒家經(jīng)典”，凝聚了萬(wàn)千中國(guó)人的心；辛棄疾鐵血沙場(chǎng)，魯迅棄醫(yī)從文，等等，他們都是先救國(guó)，再管家。作為家庭成員和國(guó)家公民，以上材料觸發(fā)你怎樣的聯(lián)想與感悟？請(qǐng)你寫一篇發(fā)言稿，在全校學(xué)生大會(huì)上發(fā)言，分享你對(duì)“家與國(guó)”話題的思考。所以嗚嗚嗚地哭了。作者用輕描淡寫的筆法，融情入景，明寫景，實(shí)寫人的愁怨。生：“春草明年綠，王孫歸不歸。師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。生：第二次是外祖父不能和我回國(guó)時(shí)，竟像小孩子一樣，鳴嗚嗚地哭了起來(lái)……。）師：“哭”字是人上面竟然頂著兩個(gè)口，可見(jiàn)伸冤或求助之迫切。 “哭”一般定義為由于情感的大浮動(dòng)波動(dòng)而流淚出聲。他究竟為什么而哭呢？讓我們?cè)俅渭?xì)細(xì)品讀課文，找到問(wèn)題的答案，并在你最感動(dòng)的句子旁寫出一兩句自己的讀書感悟。”這些詩(shī)詞名句出自哪里？分別是什么意思？表達(dá)了什么樣的思想感情？生：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。表達(dá)了詩(shī)中人期盼來(lái)年春草再綠時(shí)能與友人團(tuán)聚的情懷。讓我們也懷著外公的這份愁情好好地讀讀這些詩(shī)詞吧！生：（齊讀《九月九日憶山東兄弟》）生：（齊讀《山中送別》）生：（齊讀《浣溪沙》）師：讀著唐詩(shī)宋詞，外祖父落下淚珠。生：船馬上就要開(kāi)動(dòng)了，“我”與外祖父即將分別，外祖父朦朧的淚眼中透露出來(lái)的是濃濃的鄉(xiāng)愁！師：濃濃的鄉(xiāng)愁讓外祖父一次次地傷心落淚，外祖父再也無(wú)法回到自己的祖國(guó)，于是他只好把自己對(duì)祖國(guó)滿腔的思念之情寄托在他鐘愛(ài)的梅花身上。家，由一個(gè)個(gè)人組成；國(guó)，由一個(gè)個(gè)家組成。十八世紀(jì)中葉，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的黑暗時(shí)期來(lái)臨。他們的貢獻(xiàn)，為我們的幸福生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。來(lái)表現(xiàn)“思考家庭生活、個(gè)人幸福與國(guó)家的關(guān)系”