【正文】 。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，吃/通“飼”，飼養(yǎng)、喂養(yǎng)。蜘蛛只是為了自己吃飽，所以蜘蛛是自私的，冷血的，殘忍的。解答此題要求考生注意對(duì)文章的理解，注意結(jié)合題意進(jìn)行分析。看見(jiàn)經(jīng)過(guò)的蚊、蟲(chóng)、蜂、蝶沒(méi)有不殺了它們的，只為（讓?zhuān)┳约海ǔ裕╋?。宴酣之?lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。禊事，一種祭禮，到水邊洗濯，嬉游，并舉行祈福消災(zāi)的儀式。②是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。所以千萬(wàn)不要以今釋古。如【乙】文中與【甲】文畫(huà)線句子描寫(xiě)的情景相似的句子可直接提取“雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”作為答案。然后寫(xiě)人排列坐在曲水旁邊，雖然沒(méi)有演奏音樂(lè)的盛況，但喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩(shī)，也足夠來(lái)暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類(lèi)。 【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。 不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。11．閱讀選文，回答問(wèn)題 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然吾觀國(guó)人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。 【答案】 （1）日光；全；品德高尚的人；穿（2）①如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?②況且找聽(tīng)說(shuō)過(guò)做大臣的只有用高尚的德行為國(guó)增光。因此，“衣惡”就是穿破衣。范仲淹的思想，學(xué)生都知道是“憂國(guó)憂民”。 ⑷季文子與范仲淹都有憂國(guó)憂民的思想。 ⑷本題考查考生對(duì)人物的理解和認(rèn)識(shí)你了，解答此題要求考生要注意審題，明確要求，按照要求來(lái)作答。 乙：季文子任魯宣公和魯成公相國(guó)，妻子不穿絲綢衣服，沒(méi)有一匹吃糧食的馬。 眉山蘇洵，少不喜學(xué)，壯歲猶不知書(shū)?！咀ⅰ竣倥e茂才：指被地方政府推薦為有才德的人。②只要用心去做，年齡不是問(wèn)題。 （3）解答這類(lèi)試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。 【附參考譯文】 藩國(guó)名臣（明）朱國(guó)禎王令諸郡王皆受經(jīng)，為講說(shuō)甚詳懇，門(mén)弟子常數(shù)十。②矱（yuē）：尺度。日，每天。 A．代詞，他/助詞，的 B．給/被 C．用/用 D．它的/表示反問(wèn)語(yǔ)氣 故選：C （3）①重點(diǎn)詞語(yǔ)：甚，很。 （4）本題考查分析人物形象。 （4）①勤學(xué)，有上進(jìn)心②以身作則③規(guī)矩嚴(yán)明 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。二十多歲，才開(kāi)始讀書(shū)。一天，太守聽(tīng)聞趙先生嚴(yán)厲，親自帶著第五子來(lái)，并且給予趙準(zhǔn)一個(gè)荊樸，寬二寸，厚半寸，在它上面寫(xiě)道：“專(zhuān)治第五子，不要涉及其他學(xué)生。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?？梢砸粦?zhàn)。公將鼓之?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。 十年春，齊師伐我。趙準(zhǔn)尤其重視背誦，他以身作則，不知倦怠，諸生侍奉在側(cè)，神情恐懼。 【附參考譯文】 趙準(zhǔn)，藁城人。 故答案為：（1）①每天②以……為恥③陪從④留下 （2）C （3）①五個(gè)孩子非常驕慢放縱，即使是太守也沒(méi)辦法。秋，時(shí)候。遺，留下。（4）講說(shuō)詳懇，規(guī)矩嚴(yán)明，重視背誦，以身作則。能以徑寸之木（《核舟記》）D. ） A.（節(jié)選自《涌幢小品》，有刪改）【注】①埒（li232。日不足，竟夜讀忘寢。因此，（蘇家）父子的名聲震動(dòng)了京城，而蘇軾善于寫(xiě)文章，（人們）把他們叫作“三蘇”，蘇洵是老蘇，蘇軾是大蘇，蘇轍是小蘇。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。D項(xiàng)，震動(dòng)/活動(dòng)，舉動(dòng)。父子名動(dòng)京師/佁然不動(dòng)（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。 ） A.于是，父子名動(dòng)京師。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 故答案為：⑴日光；全；品德高尚的人；穿 ⑵①如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?②況且找聽(tīng)說(shuō)過(guò)做大臣的只有用高尚的德行為國(guó)增光。需要注意的是，不要把作者的曠達(dá)胸襟和偉大抱負(fù)弄混淆?！笆炒帧睂W(xué)生基本能夠理解，就是吃粗糧。 ①微斯人，吾誰(shuí)與歸?②且吾聞以德榮為國(guó)華。 一：________③古仁人之心（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。 （乙）季文子（即魯國(guó)大夫黃越）相①宣、成，無(wú)衣帛之妾，無(wú)食粟之馬。； ⑶雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情； ⑷太守宴；眾賓歡；太守醉； ⑸【甲】文的樂(lè)是與民同樂(lè)，【乙】文的樂(lè)是與友賞景飲酒賦詩(shī)之樂(lè)（或與友同游之樂(lè)）。描寫(xiě)景物，從大處落筆，由遠(yuǎn)及近，轉(zhuǎn)而由近及遠(yuǎn)，推向無(wú)限。還有“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”判斷句的翻譯。 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“咸”：全，都。 ①泉香而酒洌________②樹(shù)林陰翳________③少長(zhǎng)咸集________④茂林修竹________（2）翻譯下面的句子。（節(jié)選自《蘭享集序》）【注】①修禊（x236。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。蠶婦拿著你們放入到沸騰的水中，抽取成為長(zhǎng)絲，于是喪失你們的軀體。解答此題的關(guān)鍵在于對(duì)句意的理解，考生要結(jié)合句意進(jìn)行斷句。 （3）分析蠶的話“我固自殺，我所吐者，遂為文章，天子袞龍，百官紱繡，孰非我為？汝乃枵腹而營(yíng)口，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，坐伺其間，蚊虻蜂蝶之見(jiàn)過(guò)者無(wú)不殺之，而以自飽。蠶婦操汝入于沸湯/湯熨之所及也（2）用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。世之為蠶不為蛛者寡矣夫！/寡不敵眾 ） A.⑤袞龍：袞（gǔn），袞龍，古帝王之禮服。蠶婦操汝入于沸湯，抽為長(zhǎng)絲，乃喪厥③軀。 ⑸本題考查學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。 輕搖薄賦故此句可以翻譯為： 何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？ （4）在疏通文意的基礎(chǔ)上從“膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪 ”可以看出唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是：去奢省費(fèi)、輕搖薄賦、選用廉吏。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞。（用【甲】文中的語(yǔ)句回答）（5）《岳陽(yáng)樓記》是中華傳統(tǒng)文化的一座豐碑，更是一個(gè)寶藏?；蛘?qǐng)重法以禁之或請(qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④ ， 路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒(méi)有比這一做法更好的了。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛(ài)作佛事，范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 募民興利【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。 既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也。①以：應(yīng)為；物：外物。）【答案】 （1）D（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。（3）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句?；虍惗咧疄?jǐn）：餓死的人。 監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。 皇佑二年，吳中大饑，殍殣①枕路，是時(shí)范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉② ， 為術(shù)甚備，吳人喜競(jìng)渡，好為佛事。 懂得（知道、明白）（一個(gè)人）真是難??！人們說(shuō)他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的聲容面貌；讀他的書(shū)，明白他的話（思想），知道他為什么這么說(shuō)罷了。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。（3） “知其所以為言”意思是：知道他為什么這么說(shuō)。則幾乎罔矣/罔不因勢(shì)象形（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。B.夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。 ”于是牽出馬，馬到了（他們面前），舉頭斜視，毫不馴服，幾乎不能跨上去（騎乘），王公遂生氣地推打馬，馬又倒在地上，揣測(cè)這匹馬終究不可以圈養(yǎng)。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。 （4）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。（4）韓愈的《馬說(shuō)》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭，但王公遂買(mǎi)馬后一直“未嘗乘”，在騎馬失敗后，還“怒挺之”，最后轉(zhuǎn)手賣(mài)了，可見(jiàn)他不懂策馬之道，更沒(méi)有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬。 ①食馬者不知其能千里而食也。公閱馬，一閱遂售之。咸通六年，客有馬求售，潔白而毛鬣類(lèi)朱，甚異之，酬以五十萬(wàn)，客許而直未及給，遽為將校王公遂所買(mǎi)。食馬者不知其能千里而食也。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。 從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。 【參考譯文】 ⑶作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情 ⑹①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。悄愴，憂傷的樣子。③正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝。②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。斗折蛇行“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是詩(shī)人對(duì)宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟。（1）對(duì)《飲酒》的理解有誤的一項(xiàng)是(其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（乙）小石潭記(選段)讀書(shū)要先讓室內(nèi)安靜并焚燒香腦，讓內(nèi)心意念不要快速游動(dòng)四散，這樣才不致于無(wú)法理解言語(yǔ)之外的道理。 乙文，寫(xiě)給外甥奉以郎師川的信：自從告別以來(lái)，沒(méi)有一天不懷念你。 ⑵本題考查的是句子的斷句。”“讀書(shū)先靜室焚香，令心意不馳走，則言不會(huì)理。故停頓為：B. 甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之。②必能屏棄人事，盡心于學(xué)。甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之。過(guò)去的人難道只是會(huì)寫(xiě)字么？他們的賢德才是值得流傳的啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷?！蹲砦掏び洝芬浴白怼睘楸硐?，極力寫(xiě)“樂(lè)”。 （2）A項(xiàng)，兩個(gè)“于”都是在的意思。（4）歐陽(yáng)修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。醒能述以文/屬予作文以記之C. ①雜然而前陳者_(dá)_______②宴酣之樂(lè)________③字法中絕將五十年________④后世見(jiàn)者未必不寶也________（2）下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是（ 古之人豈皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。 到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。 崇禎五年十二月，我住在西湖邊。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。故“強(qiáng)”的意思是盡力。開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒而已”，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯得前后矛盾。（3）對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ 有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。 崇禎五年十二月，余住西湖。②湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。C.第三句話的大意是我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。 ⑶C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書(shū)為貴，而追蹤前賢者未有三四人。漢宋卷》，有刪節(jié)）（1）解釋下列語(yǔ)句中劃線詞的意思。B.②非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾。“后世見(jiàn)者未必不寶也”大意是后世見(jiàn)了的人也未必不當(dāng)成寶物；故“寶”的意思是以……為寶。 （4）回答時(shí)，需要聯(lián)系文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析。②并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有賢明之人的書(shū)法能保存下來(lái)罷了； ⑷《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清冽，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在宴請(qǐng)賓客。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。寫(xiě)字的技巧丟失將近50年了，現(xiàn)在才稍微開(kāi)始重視，但向過(guò)去的賢者學(xué)習(xí)的卻沒(méi)幾個(gè)人。 少年志氣方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人⑤ ， 功必倍之。 ①不知其旨也（________）②然后能自反也（________）③誠(chéng)能如是（________）④令心意不馳走（________）（2）下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 （2）語(yǔ)句意思是：外甥（你）天性聰穎理解能力好，一定能夠明白我說(shuō)的話，所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到。側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；乙文，告誡外甥“然學(xué)有要道，讀書(shū)須一言一句，自求己事，方見(jiàn)古人用心處，如此則不虛用功?？忌?