20xx教案人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第27課短文兩篇課文教學(xué)研討(存儲(chǔ)版)
【正文】 躍”，“交”“亂”“競(jìng)”幾個(gè)副詞的運(yùn)用，使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。但它不是“在平地”直流的。這些思想和行動(dòng)，是用“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民”幾句表現(xiàn)出來(lái)的?！爸埂庇谑裁茨?？因見(jiàn)“月色入戶”而“欣然起行”，當(dāng)止于月；看見(jiàn)“藻、荇交橫”，卻原來(lái)是“竹、柏影也”，當(dāng)止于“竹柏”；誰(shuí)賞月？誰(shuí)看竹柏？是他和張懷民，當(dāng)止于他和張懷民。惟其“閑”，才能“夜游”，才能欣賞月夜的美景。作者就抓住這個(gè)特點(diǎn)，鋪展文墨?！皩垜衙瘛笔鞘裁辞榫?，又因與主題不相關(guān)涉，也付之篇外。全句無(wú)一字寫“月”，而又無(wú)一字不在寫“月”。由于抓到了特點(diǎn)，整個(gè)描繪就顯得精約而傳神了。通過(guò)轉(zhuǎn)機(jī)，作者猛然想起張懷民。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的詳細(xì)行為。這種曠達(dá)情緒反映了這個(gè)時(shí)期蘇軾的思想情況，也使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。作者尋友訪寺，寫月夜美景，然后將眼前即景推展開(kāi)去，兼及身世：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。作者見(jiàn)“月色入戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。這是特點(diǎn)之二。作者初寫庭下積水、水中藻荇，都是為了寫竹柏投影，是用視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)從反面敷墨，構(gòu)成文字的波濤、節(jié)拍。“至”“尋”“步”等詞，精約簡(jiǎn)約，把連接性的過(guò)程交代得清晰明了。如此，便把前面提到的“夜”詳細(xì)化了。“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？”但冬夜出游賞月看竹柏的，卻只有“吾兩人”，由于別人是忙人，“吾兩人”是“閑人”。不能說(shuō)作者沒(méi)有用這個(gè)比喻，但他的用法卻和一般人非常不一樣，所產(chǎn)生的藝術(shù)效果也非常不一樣。干什么呢？尋“樂(lè)”。就其散文創(chuàng)作而言，那“萬(wàn)斛泉源”溢為政論和史論，濤翻浪涌，汪洋浩瀚；溢為游記、書札、序跋等雜文，盤旋激蕩，煙波生色。四、說(shuō)蘇軾《記承天寺夜游》蘇軾本人評(píng)論他的文學(xué)創(chuàng)作，有一段話非常精辟：吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出。先言“頂峰”給人以印象，再以“入云”給人以具象。本文雖屬小品，但是作者仍精心結(jié)撰，全文分三部分。晚上，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，山色蒼茫，這時(shí)原來(lái)潛游水底的魚飛躍而出，靜中見(jiàn)動(dòng)，寂中現(xiàn)響，別具意趣。其二，色彩配合之美。其一，山水相映之美?！保ā赌鲜贰罚┖箅[居句曲山，但是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以征詢，月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為‘山中宰相’”。漢魏六朝的尺牘重在有用，文人多無(wú)意把其寫為審美的作品。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗風(fēng)光了。三、知人論世。設(shè)題意圖是讓學(xué)生積累文言實(shí)詞和虛詞，記住詞的根本意義?！白钥禈?lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)覺(jué)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有驕傲之感，期與謝公比肩之意溢于言表。默寫是為了檢查背誦的效果，也要在課堂上完成?！伴e人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味?！澳顭o(wú)與為樂(lè)者”，“念”由“行”轉(zhuǎn)化而來(lái)，寫出心理活動(dòng)的變化過(guò)程，文情也顯得跌宕崎嶇。王國(guó)維云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！绊敺迦朐?，清流見(jiàn)底”，竭力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境地清新。接下來(lái)的十句，作者便以清峻的筆觸詳細(xì)描繪了秀美的山川風(fēng)光。最后，文章又以感慨收束，“實(shí)欲界之仙都”，這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)覺(jué)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有驕傲之感，期與謝公比肩之意溢于言表?！靶廊弧睂懫渑d奮喜悅之情。二、征詢題研究《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。背誦是學(xué)習(xí)古文的根本功，它關(guān)于結(jié)實(shí)掌握古文內(nèi)容和培養(yǎng)語(yǔ)感是非常重要的。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開(kāi)頭寫道“山川之美，古來(lái)共談”，這個(gè)“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受──愉悅，“實(shí)欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無(wú)疑。4．但少閑人如吾兩人者耳。二
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