學習論語后的心得體會3篇-免費閱讀
【正文】 一個善于學習、善于思考的老師，其學生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學善思的習慣，要是教師厭倦了學習，學生又怎會熱愛學習? 所以，教師要學而不厭?！ ∑涠?，學習應該是一件快樂的事情。此外，孔子還把仁當作人的標準：仁者，人也。禮樂不興，則刑罰不中?！墩撜Z》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點，如君子坦蕩蕩，小人常戚戚、君子周而不比，小人比而不周。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終保持中立。文化大革命時期深刻的批林批孔，更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間。只有積累一步半步，才能走到千里之外。通過細讀《論語》，僅閱兩句話，就收獲了這一學習方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎? 《論語》中有一段積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉?！ 墩撜Z》中有一句學而時習之。不亦說乎?告訴我們，學習知識并不僅僅是學習一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習，鞏固知識。積善成德，而神明自得，圣心備焉。只有積累每一股細流，才能形成江海。 《論語》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂封建統(tǒng)治者的工具呢?懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的忍卻能使一個民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。然而，君子的物質地位往往與小人相差甚遠。刑罰不中，則民無所措手足。 郭沫若在《十批判書》中說過：孔子這種所謂仁道，很顯然
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