【正文】 譯文：_____________________________3．簡(jiǎn)要概括文段中闡述的觀點(diǎn)。（4）舍棄。1．解釋下列粗體字。解析：小題1:試題分析：先要了解全文的內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。小題3:本文的觀點(diǎn)是什么？作者為了證明自己的觀點(diǎn)，列舉了“不食嗟來(lái)之食”的事例，請(qǐng)你給本文補(bǔ)充一個(gè)能證明本文論點(diǎn)的論據(jù)。這種取義淺近的比喻，既使他所講的道理易于為人接受，又使文章富有文學(xué)趣味。是，這樣看來(lái)，由此看來(lái)。而，連詞。不過(guò)若有的學(xué)生堅(jiān)持認(rèn)為是“舍生而取義”，并能說(shuō)出一定的理由，也沒(méi)必要堅(jiān)持讓他放棄自己的意見(jiàn)。（4）緣故，原因。③履：鞋子。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。4．B5．B C6．(1)如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我就舍棄生命而 選取正義了。(至少兩句)9．寫出有關(guān)“義”字的成語(yǔ)三個(gè)_____________________。C．得道多助，失道寡助。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為官室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者‘得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美而為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉而為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。⑵給、贈(zèng)給。③未之行：沒(méi)有采納我的主張。（2）所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？（意對(duì)即可）《魚(yú)我所欲也》練習(xí)題及答案4閱讀下面兩段文言文，完成1013題。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。舍生取義不為茍得也 患有所不辟也 1A 1D(二)他們只不過(guò)沒(méi)有跑到一百步罷了，這同樣也是逃跑啊!B 意在說(shuō)明人應(yīng)有自知之明，凡事要認(rèn)真考慮，不要在譏笑別人的時(shí)候，自己也犯同樣的錯(cuò)誤。岳飛選擇精忠報(bào)國(guó)，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅(jiān)定信念。(8)萬(wàn)鐘的俸祿如果不問(wèn)它合不合禮儀就接受它。辨別。(4)xi232。結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)理解即可，有時(shí)還要注意加點(diǎn)字的特殊用法。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。三、拓展應(yīng)用１、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青例如：岳飛精忠報(bào)國(guó)，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅(jiān)定信念。５、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。假使人們追求的東西沒(méi)有比生命更寶貴的，那么一切能夠用來(lái)逃避禍患的手段，有哪一種不能二、理解課文１、填空：⑴ 指“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。 gǒu xi232。請(qǐng)寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。⑷ 鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。４、解釋下列句子中加粗的字詞：⑴ 二者不可得兼⑵ 如使人之所欲莫甚于生⑶ 此之謂失其本心⑷ 賢者能勿喪耳⑸ 故患有所不辟也⑹ 呼爾而與之⑺ 蹴爾而與之。可是沒(méi)有禮貌地吆喝著給別人吃，饑餓的路人不會(huì)接受；用腳踢給別人吃，乞丐也不愿意接受。翻譯：魚(yú)是我所想要的東西，熊掌也是我所想要的東西，（如果）這兩種東西不能同時(shí)得到，那么，（我）就舍棄?mèng)~而選取熊掌。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。３、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。⑷ 鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。⑵ 所識(shí)窮乏者得我與？⑶ 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之⑷ 故患有所不辟也。長(zhǎng)沙市某中學(xué)對(duì)該校300名高一學(xué)生采用無(wú)記名投票的方式，就“2004年感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選”和“超級(jí)女聲”兩大電視節(jié)目進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：2004年感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選 超級(jí)女聲情況 喜歡 不太關(guān)注 喜歡 不太關(guān)注原因 事跡很感人，很受教育 與自己的關(guān)系不大 有趣，能表現(xiàn)個(gè)性 品位不高人數(shù) 91 209 245 55比例 % % % %(1)請(qǐng)概括說(shuō)明統(tǒng)計(jì)表反映的情況。，形式優(yōu)美，情感強(qiáng)烈，說(shuō)理透辟。?譯：所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎?。蹴爾而與之，乞人不屑也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。(1)______________，柳暗花明又一村。”教授回答。參考答案：(1)用類比論證法提出論點(diǎn)。?提示：本題旨在從整體把握入手抓住文章關(guān)鍵，同時(shí)初步了解作者說(shuō)理的思路及其好處。C項(xiàng)，使/人之所惡/莫甚于死者答案：AC魚(yú)我所欲也練習(xí)題及閱讀答案“失其本心”中的“本心”指人生下來(lái)所固有的善的本性，那么有的人為什么會(huì)“失其本心”?“失其本心”以后會(huì)怎樣?“失其本心”與作者所宣傳的“舍生取義”又有什么關(guān)系?提示：“失其本心”的原因在于自己沒(méi)有堅(jiān)守天生的善性，而受到了環(huán)境的影響，利欲的誘導(dǎo)。(1)(2)(3)今為宮室之美為之()(4)提示：本題幫助掌握一詞多義的現(xiàn)象。九年級(jí)語(yǔ)文魚(yú)我所欲也同步測(cè)控優(yōu)化訓(xùn)練題及答案?！爸钡挠梅ㄅc其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是() ，妻妾之奉 提示：C項(xiàng)用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。其思想核心_________、_________，是孔子思想的發(fā)展。提示：這樣的英雄人物可以說(shuō)不勝枚舉，給后人以深刻影響的名言非常之多。這里運(yùn)用了類比推理，由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來(lái)，自然，明曉。第一部分中用假設(shè)的推理，第二部分中用前后兩種不同的態(tài)度作對(duì)比，然后自然得出結(jié)論。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。答案：(1)山重水復(fù)疑無(wú)路(2)雪上空留馬行處(3)沉舟側(cè)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(4)月有陰晴圓缺 人有悲歡離合閱讀理解閱讀下面的文字，完成4—8題。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。()(躲避)(超過(guò))(因輕視而不肯接受)(自己的修養(yǎng))提示：D項(xiàng)中的“本”應(yīng)為“自己”之意。答案：A()“二者不可得兼”。(2)這種做法不是可以停止了嗎?8.“非獨(dú)賢者有是心也”中“心”的意思是________，《岳陽(yáng)樓記》中對(duì)“心”的解釋與之不同的例句是______________________。還學(xué)過(guò)他的文章。⑴ 非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。１３、寫“魚(yú)”和“熊掌”“不可得兼時(shí)？”取“熊掌‘的用意是什么？三、拓展應(yīng)用１、本文孟子用“舍生而取義”來(lái)表現(xiàn)他的人生追求（選擇），文天祥《過(guò)零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩(shī)句是：“”。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解這個(gè)“義”字？（17）從古至今有許多人用自己的寶貴生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請(qǐng)概述一個(gè)這樣的例子：（18）本文所強(qiáng)調(diào)的“義”與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的“利”有無(wú)矛盾，由此會(huì)引發(fā)一點(diǎn)什么樣的啟示，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)?。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。這是因?yàn)樗麄兯胍臇|西比生命更重要，他們所厭惡的事情比死亡更為嚴(yán)重。“四書”：。⑴ 非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。１２、本文使用了哪些論證方法，試舉例。1魚(yú)我所欲也〖參考答案〗一、基礎(chǔ)知識(shí)１、《孟子４、解釋下列句子中加粗的字詞：⑴ 同時(shí)占有⑵ 假使，假如⑶ 天性、天良⑷ 賢遺失、丟掉⑸ 禍患、突難⑹ 助詞⑺ 用腳踐踏⑻ 古代的一種量器⑼ 茍且偷生⑽ 停止⑾ 因輕視而不肯接受⑿ 有什么益處⒀ 侍奉５、解釋下列多義詞：⑴ 與： 句末語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)。６、（Ｃ）７、（Ｂ）８、下列各句中加點(diǎn)的“得”含義相同的兩項(xiàng)是（Ｂ）和（Ｃ）９、（Ｂ）１０、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：⑴ 不僅有道德的人有這種信念，而且人人都有，只是有道德的人能不喪失罷了。３、生，亦無(wú)所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。１２、比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證、道理論證。社會(huì)上的哥們義氣是與小團(tuán)體個(gè)人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者?！拘☆}3】作者在文中贊揚(yáng)和批評(píng)了怎樣的人？（2分）答案【小題1】（1）這，這樣（2）禍患、災(zāi)難（3）用腳踢（4）通“德”，恩惠，這里是感激的意思（4分，每小題1分，意思對(duì)即給分）【小題1】這兩種東西不能同時(shí)得到，我就放棄生命而選擇正義?！遏~(yú)我所欲也》練習(xí)題及答案2《孟子告子上》、仁政、性本善。“與”通“歟”。(4)如果兩樣不能同時(shí)得到的話，我只好舍棄生命而選取“義”。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。義，亦我所欲也。斯速已矣，何待來(lái)年?對(duì)于錯(cuò)誤的東西，要下決心立即改正，決不能借故拖延，更不能明知故犯。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。令弟子趣駕，辭而行。（2分）⑵吾聞君子當(dāng)功以受祿。13.（3分）可以（1分），因?yàn)樗梢宰鳛槭聦?shí)論據(jù)來(lái)論證萬(wàn)鐘則不辯禮義而