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讀教育哲學(xué),做智慧教師-免費(fèi)閱讀

2025-11-13 22:55 上一頁面

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【正文】 4.加強(qiáng)校圖書室的建設(shè)管理,充分發(fā)揮其作用,使之成為教師借書讀書開放的港灣。第五篇:讀教育名著 做智慧教師 方案南孫莊中學(xué)讀教育名著,做智慧教師讀書實(shí)踐活動(dòng)方案為認(rèn)真落實(shí)局黨委 “讀教育名著、做智慧教師”讀書實(shí)踐工程文件精神,特制定我校全體教師“十二五”讀書實(shí)踐工程實(shí)施方案:一、指導(dǎo)思想認(rèn)真貫徹青島市教育局“讀教育名著、做智慧教師——青島市中小學(xué)教師‘十二五’讀書實(shí)踐工程”精神,培養(yǎng)教師“教學(xué)即研究、教師即研究者”的意識(shí),提高教師教育科研水平,激發(fā)教師教育智慧,形成教師愛讀書、讀好書、會(huì)讀書,以讀書促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的良好氛圍,營造書香濃郁的文化校園,讓讀書成為一種常態(tài)化的生活、工作方式,做智慧型、專家型教師??傊瑹釔蹖W(xué)生、教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像魏書生所說:“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,“要教書就要先育人”,多年來的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)持教育教學(xué)質(zhì)量為中心不動(dòng)搖的目標(biāo),教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,是教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的保障。無論是生活還是學(xué)習(xí),從不感到沮喪,始終保持歡快愉悅的心態(tài),享受“快樂人生”。愛孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛。韓軍的人文主義精神;教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。在閱讀過程中,蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。書中每條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我在互聯(lián)網(wǎng)上有幸瀏覽到魏書生老師的報(bào)告,讓我徹底不在埋怨沒有時(shí)間讀書,當(dāng)我接觸到《陶行知教育名篇》時(shí),更讓我感受到了自己的教育教學(xué)理論是那么的貧泛,感受到自己需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。通過本階段的讀書活動(dòng),使每位教師都能按計(jì)劃進(jìn)行讀書,寫出讀書筆記、讀書心得以及讀書活動(dòng)總結(jié)。立足學(xué)校實(shí)際,加強(qiáng)校園文化建設(shè),創(chuàng)建“書香校園”。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。第三篇:讀教育名著、做智慧教師夏格莊鎮(zhèn)劉家疃中學(xué)“讀教育名著、做智慧教師”活動(dòng)實(shí)施計(jì)劃為全面深入推進(jìn)2012年讀書實(shí)踐工程,持續(xù)促進(jìn)實(shí)踐基地教師專業(yè)發(fā)展,根據(jù)萊西市教育局“讀教育名著、做智慧教師”為主題的萊西市中小學(xué)幼兒園教師“十二五”讀書實(shí)踐工程的要求,結(jié)合我校實(shí)際,特制定劉家疃中學(xué)讀書實(shí)踐2012工作方案。為了讓這些學(xué)生在課堂上不傷自尊心、學(xué)有所得,我讓他們踴躍發(fā)表自己的見解,鼓勵(lì)他們積極參班級(jí)管里,但是他們具有表演的才能,此時(shí)我充分發(fā)揮他們的特長,讓他們?cè)谡n堂上大膽表演。”好奇讓他們很快靜下來了。如何讓課堂變得有吸引力?如何讓英語課真正被孩子們的心靈所接納?在教學(xué)實(shí)踐中,我努力地尋找答案,終于體會(huì)到:愛,是我和孩子們快樂學(xué)習(xí)、和睦相處的源泉。20世紀(jì)過去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。其實(shí)說句實(shí)話,我也只是明白了教育哲學(xué)的重要性而已。學(xué)習(xí)和掌握了教育哲學(xué)這個(gè)工具,我們就會(huì)把握住復(fù)雜的教育教學(xué)工作中的核心內(nèi)容,做到以一馭萬,刪繁就簡。其實(shí)反觀我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)工作,很大程度上不就是這樣的嗎?我們往往就是一個(gè)命令的執(zhí)行者,是一個(gè)教學(xué)任務(wù)、管理任務(wù)的執(zhí)行者,是機(jī)械的,被動(dòng)的??珊竺娴穆吩撛趺醋吣??前不久,在《中國教育報(bào)》上讀到一篇文章,才使自己茅塞頓開:原來,我們手中缺少了一樣讓自己智慧起來的工具——教育哲學(xué)。怎么辦?讓教育哲學(xué)幫助我們走出困境。教育是神圣的,神圣的事業(yè)需要智慧的頭腦?!敖虒W(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論,也是他的教學(xué)論。當(dāng)我從事教育教學(xué)工作后,我越來越深切地感受到,只有把愛奉獻(xiàn)給孩子,用愛來灌注自己的事業(yè),才是我們能真正給予學(xué)生的最好的東西。只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生。也就是說,我們對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)一視同仁,不能因?yàn)橛行W(xué)生的個(gè)別差異而對(duì)他們“另眼相待”。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。以研讀教育名著為抓手,組織教師學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)理論和教育改革成果,為教育教學(xué)實(shí)踐提供強(qiáng)有力的理論支撐和成果借鑒。每學(xué)期期末,學(xué)校都要舉行教育理論筆記、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記等讀書學(xué)習(xí)成果展示評(píng)比活動(dòng)。因此,在教育教學(xué)中,如何充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,越來越成為我們教育工作者關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問題。他的
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