【正文】 但不可否認(rèn)，我國(guó)科技創(chuàng)新總體能力還不強(qiáng)，有的地方政府對(duì)創(chuàng)新還不 夠重視，一些企業(yè)在創(chuàng)新方面投入偏小，往往習(xí)慣于走“四平八穩(wěn)”的老路子，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運(yùn) 用科技創(chuàng)新的成果較少，“靠天吃飯”的現(xiàn)狀仍然存在??這些現(xiàn)狀讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到，唯有不斷的創(chuàng)新才能解決上述存在的各種問(wèn)題，也正因?yàn)槿绱?，總?shū)記強(qiáng)調(diào)要突破自 身發(fā)展瓶頸、解決深層次矛盾和問(wèn)題，根本出路就在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量。黨員干部要堅(jiān)定自己的信仰，敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、有擔(dān)當(dāng)，為群眾辦事，向群眾負(fù)責(zé)，才 能真正彰顯“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的政治品格。只有堅(jiān)定知難而進(jìn)、攻克難關(guān)的信念，保持冷靜對(duì)待、靈活處理的頭腦，甘作鋪路石，敢作急先鋒，才能排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，擔(dān)當(dāng)起更大的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕汉笔摻泻瓶阪?zhèn)第三小學(xué)發(fā)生劫持事件，女代課老師秦開(kāi)美冷靜與其周旋，以自己留下做人質(zhì)為條件，換得 52 名學(xué)生安全撤離。第四步，輸出。長(zhǎng)此以往，不僅將使民族文化對(duì)人民的向心 力和維系力發(fā)生危機(jī)，而且有可能使中華民族文化失去自有的特色，陷入存亡絕續(xù)的境地。這樣才能將文化大國(guó)變成文化強(qiáng)國(guó)。但是真正要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，僅僅依靠 政府的力量是不夠的，更多的要依靠最基層廣大人民群眾的力量，人民才是文化的受眾群體，是傳播文化的最中堅(jiān)力量。西游記，是中國(guó)古代四大名著之一，而美國(guó)好萊塢卻將其拍成電影《孫悟空》，在國(guó)際上引起轟動(dòng)，取得了巨大的產(chǎn)業(yè)收益。需要 發(fā)展，需要交流。條件極其艱苦，但她 心中充滿(mǎn)自信。由于他在第一任期內(nèi)政績(jī)斐然，所以大多數(shù)政治評(píng)論家都預(yù)測(cè)尼克松將以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得勝利。孝老愛(ài)親模范：丁水彬家有高位截癱 37 年的公公、體弱多病的婆婆、雙目失明的丈夫，以及嗷嗷待哺的幼兒。要把志愿服務(wù) 制度化擺上重要位置，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，使志愿服務(wù)融入社會(huì)治理，成為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的 重要抓手。志愿服務(wù)的生命力在于活動(dòng)，活動(dòng)的生命力在于經(jīng) ?；?，“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”，雨打地皮濕，是扎不下根的。今年初，中央文明委印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的 意見(jiàn)》和《社區(qū)志愿服務(wù)方案》是指導(dǎo)我國(guó)志愿服務(wù)制度化建設(shè)的重要文件。2006 年,他又成為鞍山首批遺體(器官)志愿捐獻(xiàn)人。正是這種偉大的謙虛，造就了中國(guó)歷史上最偉大的業(yè)績(jī)謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠虛懷若谷，顧全大局，尊重他人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，遵紀(jì)守法，嚴(yán)以律己。李斯特 要她把演奏的曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是 我的學(xué)生。實(shí)踐證 明，抓和不抓大不一樣，真抓和虛抓大不一樣。大力治地治水，凈化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境，切斷污染物進(jìn)入農(nóng)田的鏈條，就能把住生產(chǎn)環(huán)境安全 關(guān)；嚴(yán)格控肥、控藥、控添加劑，嚴(yán)格管制亂用、濫用農(nóng)業(yè)投入品，就能把住農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)安 全關(guān)。良心的時(shí)政熱點(diǎn)：食品安全：建立食品安全紅黑名單。要加強(qiáng)科技人才隊(duì)伍建設(shè),為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地,鼓勵(lì)人才把自己的智慧和力量奉獻(xiàn)給實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大 奮斗。湖南最新舉措：群眾舉報(bào)官員貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件，一般按照舉報(bào)所涉事實(shí)追 繳贓款的 10%以?xún)?nèi)發(fā)放獎(jiǎng)金，數(shù)額可高達(dá) 20 萬(wàn)元人民幣甚至更多。廉政廉政的名言：廉者，民之表也；貪者，民之賊也李克強(qiáng)：為政清廉應(yīng)該先從自己做起，己正才能正人。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可縷左傳民生在勤，勤而不匱習(xí)近平人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造的。搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來(lái)、到群眾中去，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。巴山紅葉王瑛。因此，要使人民說(shuō)真話(huà)的習(xí)慣保持下去，關(guān)鍵在于要對(duì)人民的真話(huà)有回應(yīng)，對(duì)人民提出的好的建議及時(shí)采納，對(duì)人民 指出的不足之處及時(shí)改正，給人民以說(shuō)真話(huà)的成就感。政府要善于運(yùn)用這些方式，并保證渠道暢通，這 是讓群眾說(shuō)話(huà)的前提。只有喜歡聽(tīng)真話(huà)，才能離老百姓越來(lái)越近。為政之道，在于安民；安民之要，在于察其疾苦?？鬃泳訍?ài)財(cái)，取之有道。司馬遷—史記計(jì)利應(yīng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬(wàn)世名。政府的公信力是重建社會(huì)信任的重要支柱。”誠(chéng)信的時(shí)政熱點(diǎn)：政府誠(chéng)信缺失集中表現(xiàn)為：一些政令、政策朝令夕改，缺乏穩(wěn)定性，或政令不暢，政策 效用差；報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，虛報(bào)浮夸，弄虛作假，欺上瞞下，數(shù)字出官，官出數(shù)字”；地方利益、“ 部門(mén)利益傾向明顯，一些地方政府充當(dāng)了失信的保護(hù)傘；官僚主義嚴(yán)重，忽視群眾利益；急 功近利，做表面文章，熱衷形象工程、政績(jī)工程；政府及官員自利性約束弱化，一些部門(mén)、地方腐敗比較嚴(yán)重。成為推動(dòng)秦朝統(tǒng)一中國(guó)的強(qiáng)大助力周幽王“烽火戲諸侯”使各位諸侯十分憤怒，不再信任周幽王，最終國(guó)破家亡。文建明在自己的崗位上默默奉 獻(xiàn)，并非有驚天壯舉，卻贏得了百姓的愛(ài)戴。我們之所以提倡這樣做，就是因?yàn)槲覀冞@些年在這方面做得不 夠好，我們應(yīng)該加強(qiáng)道德教育、信用教育。內(nèi)部監(jiān)督主要指：建立錯(cuò)案責(zé)任追 究制度、執(zhí)法過(guò)錯(cuò)責(zé)任追究制度、違法審判責(zé)任追究制度等內(nèi)部監(jiān)督制度，建立相對(duì)獨(dú)立的 內(nèi)部監(jiān)督機(jī)構(gòu)。司法公正是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)保障。更為關(guān)鍵的是，還要切斷政府部門(mén)與 中介機(jī)構(gòu)的利益鏈條，簡(jiǎn)政放權(quán)需要法治護(hù)航，防止“越減越肥”現(xiàn)象。牢固樹(shù)立人才資源是第一資源的理念，更好地實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，努力建設(shè)一支能夠站 在世界科技前沿、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。歌德 failures and reverses which await menadd a dignity to the prospect of human life, which no Arcadian success would David Thoreau 盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添了一份尊嚴(yán)，這是任何順利的成功都不能做到的。 金 and persistence conquer all Franklin 能量加毅力可以征服一切。巴爾扎克 not that the life shall e to an end, but rather fear that it shall never have a ，應(yīng)該擔(dān)心你的生活永遠(yuǎn)不會(huì)真正開(kāi)始。Books, like friends, should be few and well ，在好不在多。/ 16Nothing is more terrible than ignorance in 。Learning is a bitter root, but it bears sweet 。Learning is the eye of the 。岡察爾約翰一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。蘇軾奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。知恥近乎勇。只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。伊索夸美紐斯我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。列夫羅蘭害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。土扶可城墻，積德為厚地。孟德斯鳩宣永光驕諂，是一個(gè)人。泰戈?duì)柶獗┰晔侨祟?lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。魯迅講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。管仲知恥近乎勇。孔丘人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。海涅虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。李苦禪真正的愛(ài)國(guó)者是愛(ài)人類(lèi)的，愛(ài)國(guó)決不是排外。吳玉章能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是最光榮不過(guò)的事情了。吉鴻昌我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。巴金我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)的。周恩來(lái)大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。毛澤東與其忍辱生，毋寧報(bào)國(guó)死。戚繼光瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。蘇軾以身許國(guó)，何事不敢為？岳飛夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)！陸游位卑不敢忘憂(yōu)國(guó)。司馬遷愛(ài)國(guó)如饑渴。這是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇新不懼；第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣。4如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。與其求化一,4教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴(lài)于浸染。馬卡連柯3懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。你別忙著把他們趕跑。狄德羅2播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。蘇霍姆林斯基1不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。陶行知人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。第一篇：名言警句素材：關(guān)于教育的名人名言名言警句素材：關(guān)于教育的名人名言師也者，教之以事而喻諸德也。張載教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。陶行知1最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。英國(guó)作家薩克雷2如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。阿米爾3真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。郭秉文4發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。愛(ài)因斯坦4不憤不啟，不啟不發(fā)。華羅庚5雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。班固捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。陸游一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。呂坤各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。何香凝錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。趙博生寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴。吳玉章我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。馬鐵丁不能設(shè)想，一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。泰戈?duì)柗彩桥c虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。契訶夫良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?？浊鹑胗谖勰喽蝗尽⒉皇苜Y產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。薩迪不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。達(dá)爾文作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。李白斯賓諾莎理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。托爾斯泰黑格爾貝多芬德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。恩格斯孔丘魯迅孔丘諸葛亮豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？王安石徐特立盧梭我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。薩迪洛克脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。Learn young, learn ，而且要學(xué)好。Learning is like rowing upstream。Wisdom is more precious than 。/ 16There is no such thing as genius。紐曼 determine what you’re going to Erving 人生的奮斗目標(biāo)決定你將成為怎樣的人。富蘭克林 to struggle and you cease to Carlyle 生命不止，奮斗不息。梭羅 man can fail many times, but he isn’t a failure until he begins to blame somebody 一個(gè)人可以失敗很多次，但是只要他沒(méi)有開(kāi)始責(zé)怪旁人，他還不是一個(gè)失敗者。建設(shè)有利于人才成長(zhǎng)的教育培養(yǎng)體系，形成完整的人才培養(yǎng)成長(zhǎng)鏈，建立人才培養(yǎng)的協(xié)調(diào)機(jī)制，造就大批一線(xiàn)的青年科技人才；要 大力度吸引青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，進(jìn)一步創(chuàng)新政策、完善體制，堅(jiān)持用宏偉事業(yè)感召人才，用良好環(huán)境凝聚人才，用優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引人才，用合理待遇激勵(lì)人才，充分調(diào)動(dòng)青年科技人才 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性；要大氣魄使用青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，破除論資排輩、求全責(zé)備等觀念，放開(kāi)視野選人才，不拘一格用人才，為青年科技人才大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更多機(jī)會(huì)，使他們?nèi)?盡其才、才盡其用。保障改革惠及民生，需要引入第三方評(píng)價(jià)機(jī)制，嚴(yán)抓政策落實(shí)。政法戰(zhàn)線(xiàn)要肩扛公正天平、手持正義之劍，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)公平正義”表現(xiàn)在司法人員的整體素質(zhì)不高，理解運(yùn)用法律水平不高，執(zhí)法水平不高上。外部監(jiān)督主要是指：加強(qiáng)司法公開(kāi)，加強(qiáng)司法透明度，讓社會(huì)監(jiān)督司法公正，讓輿論監(jiān)督司法公正。應(yīng)該從基層做起，從娃娃抓起，在全社會(huì)樹(shù)立良 好的道德觀，形成良好的大環(huán)境。三十年如一日，愛(ài)民、親民、近民。曾子殺豬取信于子。健全制度是重建社會(huì)信任的基本保障。政府的信用具有全局性和導(dǎo)向性。耕良田千頃不過(guò)一日三餐，有廣廈萬(wàn)間只睡臥榻三尺。黨廉則政清，政清則國(guó)貪似火，無(wú)制則燎原；欲如水，不遏必滔天； 青絲要知廉潔早，莫待進(jìn)牢愁白頭。求真務(wù)實(shí)的時(shí)政熱點(diǎn)：講真話(huà)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部真理在身、正義在手和有公心、有正氣的重要體現(xiàn)。反之，被阿諛?lè)暧鼑?，就?huì)離群眾越來(lái) 越遠(yuǎn)，就越難以聽(tīng)到真話(huà)。第二，要讓人民有說(shuō)實(shí)話(huà)的膽量。實(shí)干實(shí)干的名言：習(xí)近平—空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。趙括紙上談兵：戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽?，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào) 查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦