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正文內(nèi)容

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【正文】 9.從《蛇》、《雪花的快樂》、《尋夢(mèng)者》、《手推車》、《春天,遂想起》、《車禍》、《神女峰》、《一代人》、《有關(guān)大雁塔》中任選其一復(fù)述內(nèi)容,并分析其藝術(shù)特色。52.《倫語》為語錄散文 53.王羲之的《蘭亭集序》 54.每首詞都有相配和的曲調(diào),曲調(diào)的名稱叫做“詞調(diào)”或“詞牌” 55.18世紀(jì),元雜劇《趙氏孤兒》曾流傳到歐洲。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。他小說的價(jià)值在于他的 “湘西” 主題。29.郭沫若的詩(shī)集 《女神》 以惠特曼式的雄渾和豪放,強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自我的崇尚、對(duì)自然的禮贊和對(duì)民主理想的熱切呼喚,顯示出徹底破壞和大膽創(chuàng)造的精神。25. 元雜劇 是中國(guó)戲劇的成熟形式。19.宋詞風(fēng)格一般分 婉約 和 豪放 兩派。15.盛唐詩(shī)人的杰出代表是 李白杜甫。面對(duì)**的社會(huì)和苦短的人生,詩(shī)人們大膽 抒發(fā)建功立業(yè)的抱負(fù),形成了“慷慨悲哀” 的時(shí)代風(fēng)格,這就是后世稱道的“建安風(fēng)骨”。這是歌謠的一種特點(diǎn)。n qǐng m236。n yǒu y236。)的人以外,誰也不敢這樣自信,咬文嚼字(yǎo w227。o qi),味同嚼蠟(w226。 shǒu p225。,即便是他們,也并非輕而易舉(qīng 227。由“花前”到“青蕪”、“堤上柳”,由“病酒”到“獨(dú)立小橋”、“平林新月”,以景物描寫的不斷轉(zhuǎn)移和詞人行動(dòng)路線的不斷移動(dòng)的雙重線索表現(xiàn)時(shí)光流逝。下片妙處于詞人善于推已及人,本是自己登遠(yuǎn)眺,卻偏想故園之閨中人,應(yīng)也是登樓望遠(yuǎn),佇盼游子歸來。休去倚危樓,斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。由麝香熏過的芙蓉帳散發(fā)著淡淡的幽香,給華麗的景物蒙上了一層 朦朧色彩,具有一種虛幻的美。注釋:這句詩(shī)出自于李商隱的《無題》二首。注釋:這句詩(shī)出自于辛棄疾的《摸魚兒》。意思是:最完滿的東西,好似有殘缺一樣,但它的作用永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭;最充盈的東西,好似是空虛一樣,但是它的作用是不會(huì)窮盡的。2柳永大力創(chuàng)作慢詞,從根本上改變了唐五代以來詞壇上由小令一統(tǒng)天下的局面。1《命若琴弦》很巧妙地將哲學(xué)思考與故事敘述相結(jié)合,在平靜的敘述下蘊(yùn)含深沉的人生感悟,具有耐人尋味的藝術(shù)效果。《牡丹亭》表現(xiàn)了劇作家湯顯祖至真、至情、至美的人生與藝術(shù)追求。這句話的意思是說,我們的隊(duì)伍不管在什么時(shí)候,不管做什么工作,都百分之百地為人民服務(wù)。于,表示比較。11* 燈光 1.《燈光》作者王愿堅(jiān)通過對(duì)一件關(guān)于燈光的往事的回憶,歌頌了革命先烈的獻(xiàn)身精神,說明今天的幸福生活來之不易。這表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的精神。答:這段話說明當(dāng)時(shí)的局勢(shì)十分嚴(yán)重。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒戴眼鏡。16蜂擁而至: 像蜂群似的擁擠過來。后比喻首創(chuàng)學(xué)術(shù)技藝的某一派別或首創(chuàng)某一事業(yè)的人。5張燈結(jié)彩: 張掛燈籠,結(jié)扎彩帶彩球。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。四月五日:清明節(jié)又叫踏青節(jié)。8* 各具特色的民居《各具特色的民居》是一篇展示絢麗多彩的民俗風(fēng)情的說明性散文?!耙徽Q?,到了殘燈末廟,春節(jié)在正月十九結(jié)束了。)元宵上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。作者用了“打比方”的表達(dá)方法,生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。(造句)這個(gè)富家公子長(zhǎng)期以來養(yǎng)尊處優(yōu),根本沒有什么自立的能力12邯鄲學(xué)步:比喻一味模仿別人,不僅學(xué)不到本事,反而把自己的本事也丟掉了。8不知所措: 不知該怎么辦才好。5獨(dú)立自主: 不受他人主宰的;不依靠外力或不受外界影響的。2莫名其妙: 莫,不能;名,說出。這句話為后文作者探明原因作了鋪墊。朱自清,著名詩(shī)人、散文家。仿C:勞動(dòng)的時(shí)候,日子從汗水中過去。說明日子的渺小,消逝得那么快。(4)得道者多助,失道者寡助。孰為汝多知乎?誰說你的知識(shí)淵博呢?本句采用反問的句式,表現(xiàn)出兩個(gè)小孩的天真可愛。其一人專心致志,惟弈秋之為聽。,江蘇高郵人,中國(guó)現(xiàn)代作家。4.《一個(gè)人的遭遇》的作者肖洛霍夫,蘇聯(lián)作家,獲1965年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),代表作有《靜靜的頓河》、《被開墾的處女地》等。5.《流浪人,你若到斯巴……》的作者海因里?!ú疇?,獲1972年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),德國(guó)作家,代表作有《火車正點(diǎn)》、《喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜〃勃羅姆》等。代表作有《受戒》《大淖記事》等。其中一個(gè)學(xué)生非常專心,只聽弈秋的教導(dǎo)為是其智弗若與?曰:非然也。作者為什么說“為是其智弗若與?曰:非然也。二、匆匆燕子去了,有再來的時(shí)候,楊柳枯了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開的時(shí)候。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去的無奈。打球的時(shí)候,日子從快樂中過去?!洞掖摇贰侗秤啊贰逗商猎律贰稑暉粲袄锏那鼗春印返壬⑽拿2恢皇菢?,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。不能說出其中的奧妙來。(造句)我國(guó)獨(dú)立自主地見成了令世人矚目的青藏鐵路。形容受窘或慌張的樣子。六年級(jí)下冊(cè)語文第二單元復(fù)習(xí)重點(diǎn) 班級(jí) 姓名 課文復(fù)習(xí)北京的春節(jié) 1.《北京的春節(jié)》作者老舍。除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。答:此處元宵如同南方的“湯圓”?!迸c課文的首句“ ”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。1.客家民居是中國(guó)南方山區(qū)的建筑奇葩,它那獨(dú)特的風(fēng)格吸引了眾多中外學(xué)者、游客甚至美國(guó)的軍事專家。農(nóng)歷五月初五:端午節(jié) 農(nóng)歷七月初七:乞巧節(jié)又叫七夕情人節(jié) 農(nóng)歷八月十五:中秋節(jié) 中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),與春節(jié)、端午、清明并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。近義詞復(fù)習(xí)充足——缺乏 嫻熟——熟練 試圖——打算 溫順——柔順 雄渾——雄壯(渾厚)敦厚——忠厚 稀奇——稀罕 壓抑——壓制 萬象更新——煥然一新 隨心所欲——為所欲為 反義詞復(fù)習(xí)充足——缺乏 間斷——持續(xù) 嫻熟——生疏 雄渾——纖巧 清新——陳腐 溫順——暴躁 敦厚——刁滑 壓抑——放縱 稀奇——普通 豁達(dá)——狹隘 驚恐——從容 酷熱——嚴(yán)寒 樂觀——悲觀 萬象更新——一切如故隨心所欲——身不由己零七八碎: 零碎而雜亂。形容節(jié)目或喜慶的熱鬧景象。(造句)民間傳說,古代的巧匠魯班就是木工行業(yè)的開山鼻祖。18鋪天蓋地: 布滿天空,蓋遍大地。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。這里寫出了李大釗同志對(duì)待親人慈愛和善與對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)肅。父親瞅了瞅我們,沒對(duì)我們說一句話。12 為人民服務(wù)《為人民服務(wù)》是一篇演講稿。人總是要死的,但死的意義有不同,有的比泰山還重,有的比鴻毛還輕。第三篇:語文復(fù)習(xí)資料大學(xué)語文重點(diǎn)一 填空題在大同思想中貫穿著一個(gè)道德遞衰的史觀,《禮記》是戰(zhàn)國(guó)秦漢之間儒家思想文獻(xiàn)的匯編,以對(duì)古代禮制的討論與闡發(fā)為主要內(nèi)容?!独献印酚址Q《道德經(jīng)》,共81章,五千言。1史懷譯對(duì)“敬畏生命”這一理念從倫理角度作了充分的發(fā)揮。2“以文為詞”是辛棄疾詞的突出特點(diǎn),其中用典便是最突出的表現(xiàn)之一。道可道,非常道;名可名,非常名。意思是:春啊,你停下腳
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