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星星之火可以燎原和反對(duì)本本主義讀后感推薦閱讀-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 毛澤東同志說(shuō):“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。唯物主義觀點(diǎn)中認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!霸S多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說(shuō)”、“只有蠢人,才是他一個(gè)人,或者邀集一堆人,不做調(diào)查,而只是冥思苦索的想辦法、打主意”、“那些李逵式的官長(zhǎng),看見(jiàn)兄弟們犯事,就懵懵懂懂地亂處置一頓”,當(dāng)了解這樣的時(shí)代背景,知道當(dāng)時(shí)革命面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)時(shí),想理解毛澤東同志說(shuō)這番話的心情就不難了,可謂焦心勞思、字字懇切啊!“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)!”毛主席在這篇文章中首先指出共產(chǎn)黨員更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,不能成天地閉著眼睛瞎說(shuō)。但我認(rèn)為真正的語(yǔ)言能力與文字能力在于高度的利他性,首先你要明白你的受眾是誰(shuí)?了解了這一點(diǎn),或氣貫長(zhǎng)虹,或端莊嚴(yán)謹(jǐn),或通俗,或典雅,都不失為成功。一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)只有走到群眾當(dāng)中深入且正確的調(diào)查才有話語(yǔ)權(quán)。必須努力作實(shí)際調(diào)查,才能洗刷唯心精神。普通人尚且應(yīng)該如此,更何況是領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)革命方向,掌握著國(guó)家命脈的共產(chǎn)黨員呢?文章一聲長(zhǎng)嘆,“要不得,要不得,注重調(diào)查,反對(duì)瞎說(shuō)。什么是“本本主義” ?本本主義就是不對(duì)具體事物進(jìn)行調(diào)查研究,只是生搬硬套現(xiàn)成原則、概念來(lái)處理問(wèn)題的思想作風(fēng)。今后,一方面我們要以調(diào)查為手段,綜合各方面的信息,為項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、執(zhí)行提供參考材料;另一方面,不盲目、機(jī)械的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的命令;同時(shí),以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)提高工作水平,為公司完成公司五年戰(zhàn)略目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。對(duì)于國(guó)際工程公司而言,其企業(yè)的制度建設(shè),必須滿足了項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、執(zhí)行的需要。找到這個(gè)源頭之后,也就找到了解決問(wèn)題的方法。此文論斷,對(duì)于像我們這種從事海外項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、執(zhí)行的企業(yè)而言,也有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義:一、沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)。并且明確的告訴了那些是我們應(yīng)注意的??v觀全文,《星星之火,可以燎原》引申于今所能給我們帶來(lái)的并不僅僅只是不畏強(qiáng)弱的積極樂(lè)觀的向上態(tài)度,更多的是無(wú)數(shù)仁人志士用血書(shū)寫(xiě)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的感動(dòng),遺留下來(lái)的永生不滅的民族進(jìn)取精神,燎原之火正呼嘯著中華的土地,燃燒著新一代人的激情,奔向民族復(fù)興的新的征途!作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)一份子的我們,正如同廣闊平原上的星星之火,只要堅(jiān)信我們共同的精神支柱以及由此為基礎(chǔ)的思想,為之不懈的努力,就能夠看到社會(huì)主義事業(yè)的燎原之勢(shì)。第二篇:中國(guó)近現(xiàn)代史綱要——《反對(duì)本本主義》、《星星之火可以燎原》讀后感(本站推薦)《星星之火,可以燎原》讀后感1930年1月5日,毛澤東公開(kāi)發(fā)表了一封關(guān)于當(dāng)時(shí)中國(guó)革命前途的信,這就是后來(lái)被改題為《星星之火,可以燎原》的文章。這兩篇文章在毛澤東思想的形成歷程中占有重要的地位,是毛澤東思想初步形成的標(biāo)志。馬列主義的正確性是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,但是前期中國(guó)革命的歷史教訓(xùn)也告訴我們:照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),不加創(chuàng)造地運(yùn)用馬列主義,是會(huì)犯錯(cuò)誤的,同時(shí),我們也要相信星星之火可以燎原,現(xiàn)在雖然只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。也是在那個(gè)時(shí)期,黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想,及對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上,黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。本本主義農(nóng)村包圍城市《反對(duì)本本主義》是1930年5月毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的一些領(lǐng)導(dǎo)干部只知道照搬照抄馬克思列寧主義的本本、共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)教條主義的傾向而寫(xiě)的,毛澤東同志在這篇文章中從實(shí)踐觀的角度強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究的重要意義,毛澤東所講的就是要求我們?cè)谥袊?guó)革命中讓我們實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,這也是馬列主義毛澤東思想的精髓?!缎切侵鹂梢粤窃愤@篇文章寫(xiě)于1930年,這個(gè)時(shí)代的中國(guó)大地一片白色恐怖。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái),卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。天才的毛澤東的實(shí)踐精神著實(shí)令我敬佩不已,調(diào)查、實(shí)踐的精神貫穿毛澤東革命的始終。同時(shí),這兩篇文章的發(fā)表也初步奠定了毛澤東在中國(guó)革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位,顯示了毛澤東必將成為一個(gè)偉大的革命家、理論家、戰(zhàn)略家,真正的馬克思主義者。1927年大革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了南昌起義、廣州起義、秋收起義等一系列的革命暴動(dòng),效法蘇俄的革命道路,進(jìn)攻國(guó)民黨占據(jù)的大中城市,但都已失敗而告結(jié)束,最后被迫轉(zhuǎn)入農(nóng)村,走向農(nóng)村革命道路?!斗磳?duì)本本主義》讀后感《反對(duì)本本
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