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讀魏書生教育教學藝術有感精選合集-免費閱讀

2024-11-09 12:20 上一頁面

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【正文】 老師也是從學生時代走過來的,學生的今天就是老師的昨天,學生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率?!巴瑸槿藥煛保瑸楹我恍┖唵尾贿^的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果——這個成為看《魏書生教育教學藝術》的同時,時常徘徊在腦海中的問題。五:教育是一門實踐的藝術,知識只有活用與實踐,才有價值意義。教學論文多篇獲得安康市的一二等獎。通過三年的堅持學習,我的教育教學水平有了很大的提高。就這樣,我一天天仔細地拜讀著這本書,反復深思魏書生教育成功的秘訣。雖然他的文化水平比起我們這些科班出身的教師要遜色一些,但是他只用了三年的從教時間,就讓一個全校各方面都處于最落后的班級,變成了一個全校最優(yōu)秀的班級,讓全盤錦市的教師刮目相看。就是抱著這樣的心態(tài),我在泰山區(qū)鐵爐壩小學呆了3年。自學式是學生在教師的指導下,自學教材,自做讀書筆記,自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的一種教學模式。引導學生自主選擇學習方式。例如:講名篇和名人故事,或把其他學科內(nèi)容引進語文課堂等。教師要做的是:第一、要讓學生熱愛語文,將語文學習看作是他們生命成長的一部分。學生要做的就是接受教師傳遞的知識。魏老師要求師生學習時要“松、靜、勻、樂”,工作時要“松、靜、勻、樂”休息時“松、靜、勻、樂”,講課時要“松、靜、勻、樂。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。教育學、心理學等教育科學理論,是在總結(jié)先進教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。另外,除課堂教學,魏書生還把大量的課外教學活動(包括德、智、體)等科納入了班級管理的軌道,如定期定人檢查作業(yè)批改作文,課前一支歌等,加強了教學與管理間的聯(lián)系,推動了教學管理與班級管理的整體自動化。事實上,不是學生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力。凡事不做則已,一做必做到底,既顯示了制度執(zhí)行的一貫性,又鍛煉了學生的意志力。魏書生管理最鮮明地體現(xiàn)了這一思想。第一篇:讀《魏書生教育教學藝術》有感讀《魏書生教育教學藝術》有感當閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀《魏書生教育教學藝術》有感,歡迎閱讀與收藏。首先,他非常注意提高學生對管理活動的認識。魏老師讓我深刻理解:所謂班級管理,并非是說教師與學生的關系就是管理與被管理的對立關系。”關于管理,魏書生提倡民主、科學的學生自主管理。善始善終,持之以恒。搞教育同樣如此,只有了解學生才能教好書,育好人。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗認識不到的學生心靈上的閃光點。魏書生老師特別強調(diào) “松、靜、勻、樂” 四個字:“松”即身心放松,因為在這種狀態(tài)下,人的智力、體能等都是處于最佳狀態(tài),無論干什么,取得的成效也是最大的??傊褪且蠹移叫撵o氣地對待一切事和人,以平常心對待,每天保持好心情。教師是知識傳授者,學生是接受者,教材、參考資料以及教師的個人經(jīng)驗是知識來源,是學生學習的內(nèi)容。第二、興趣是最好的老師,教師要充分利用好各種教學媒介和教學手段激發(fā)學生的學習興趣,增強教學的趣味性、思想性,打破課堂教學如死水般的寂靜,激發(fā)學生自主學習的興趣。在講課中引導學生去想去學習,在思考中慢慢感受到成功的喜悅,發(fā)現(xiàn)學習的興趣。學習方式應因人而異,我們教師應引導學生自主選擇適合自己的學習方式,從而提高學習的能力。學生在教師指導下自學教材,學全觀察,學會發(fā)現(xiàn)。三年中教學成績基本上處于全區(qū)的最后兩名,根本不及本校的幾個民辦教師。六年后被評為遼寧省特級教師,并當上了學校校長,9年后,身兼盤錦市教育局長,同時還兼教兩個畢業(yè)班的語文課。實事求是地講,我的確是中等師范學校畢業(yè)的師范生。記得在長評教了5年的語文,我?guī)У囊粋€亂班,到六年級畢業(yè)時,縣教研室到我校去檢查工作,我班學生的習作深受縣教研室的好評。記得剛調(diào)到賈營小學任教時,自己連用電腦心里都非常緊張。六:一個人起點低,并不可怕,怕的是無所是從,不知道學習,不知道上進。古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。學了魏書生的有關理論,現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是和非,好壞排列的順序及比例不同而已。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。說到底其實我們的教育更應人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就
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