【正文】 大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經書的佛塔。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。相傳唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔?？吹竭@座唐代建筑，你們一定會又感嘆又好奇吧？首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢？按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時代。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎？走進寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。獅子有護法避邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”，所以佛臺前?？逃歇{子，稱護法獅子?！敬榷魉隆{子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經樓】各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。玄奘大師回國后的最大貢獻是翻譯佛經。名震寰宇、氣象萬千的唐長安城，千年滄桑后，留給世人得見的其實也僅僅是這兩座佛塔。篇三：西安大雁塔幽默導游詞 大雁塔 不好意思，有事耽誤了一下，來晚了一點，剛才廣播里播放了個尋人啟事，作為見義勇為俠肝義膽古道熱腸的旅游界資深好青年朱哥哥，這忙我得幫啊，什么，你大家也想義不容辭一下好，那我就念一下，眾人拾柴火焰高嗎。光明堂主要講述了玄奘法師出生到曲女的故事。雁塔底層南門有書法瑰寶石碑，有興趣的朋友可以自行參觀。現在我給大家講一個關于大雁塔的故事。玄奘法師為了妥善保存從印度取經帶回的大量佛經和佛舍利，上奏朝廷希望佛塔，經朝廷批準，在本寺西院，建造5層佛塔。所謂法堂相當于我們今天的課堂?，F在我們來到大雄寶殿參觀。慈恩寺創(chuàng)建于隋開皇九年，初名“無漏寺”.公元648年，唐高宗李治作太子時，為其母文德皇后而重修建寺院，后改名“大慈恩寺”我們大家現在看到的是鐘、鼓二樓，東側為鐘樓內懸掛有一口鐵鑄的“雁塔晨鐘”。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅定的步伐，好象正奔波在西行取經的路途上。那么，我們今天的參觀游覽就到這里，謝謝大家！篇二：大雁塔 10分鐘導游詞大雁塔大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地，是國家aaaa級景區(qū)，與唐代高僧玄奘法師有密切的關系，唐僧取經譯經的故事就發(fā)生在這里。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光緒十三年（公元1887年）曾予大修?？客膺叺膬勺皙{子，東側一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側一尊是民國19年（公元1930年）雕造。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而后才有根據實物創(chuàng)作的藝術品。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。是禮佛誦經之所。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。碑側蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。大雁塔初建時只有五層。塔內有樓梯，可以盤旋而上。大雁塔是第一批全國重點保護文物，經過一次次整修，這個七層的青磚塔變得堅固結實，大雁塔在日后的文物保護、社會建設中，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗！吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀！”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內眾僧，都認為這是如來佛在教化他們。有標志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。玄奘于唐貞觀三年（公元629年）從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年（公元645年）學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經100多個國家和地區(qū)，取回佛經657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇?！霸捯粑绰?，領頭的大雁便折翅墜地。大雄寶殿后是藏經樓，存有《藏文大藏經》等重要經典。但以往人們都以為”雁塔晨鐘“是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年，上面還鑄有”雁塔晨鐘“銘文。西側是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅。慈恩寺現有面積32314平方米。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。.Da Ci39。Pilgrimage to the West39。從遠處望去，你會發(fā)現大雁塔略有傾斜，這可是有來頭。一天，空中飛來一群雁。好，現在大家自由參觀，一個小時后我們在這里集合，謝謝大家！大雁塔簡介導游詞【三】歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！在中國西北部，美麗西安市是著名十三朝古都。大雁塔景區(qū)講解到這里就結束了。好了，各位朋友。日后升為卿相還要用朱筆改寫。塔內有樓梯，可以盤旋而上。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺塔。佛像兩側是佛弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬民安樂，五谷豐登。寺院正門又稱為山門，也叫三門。貞觀三年，為解決佛教中疑難問題前去佛教發(fā)源地天竺，即今印度取經，著《大唐西域記》一書，是我國取經者中成就最卓著之人?！段饔斡洝防锾粕芍^家喻戶曉，他原型就是我國唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切聯系。西安曲江大雁塔？大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域，總面積3。下來我們到北廣場和東苑、西苑去參觀。諸君勿被香風醉，莫把他邦當故鄉(xiāng)”。由此才有了唐代佛教的鼎盛時期，以及許多海外高僧入唐求法的新局面。抵達長安時，僧俗百萬之眾傾城出迎，盛況空前。經蘭州、敦煌、高昌等地，取道吉爾吉斯、哈薩克斯坦、烏茲別克、阿富汗、巴基斯坦、尼泊爾等國。現在，大家來到玄奘三藏院的門口。七星在北戶，河漢聲西流。同登大雁塔，舉行了一次別開生面的雁塔詩會。第三幅的意思是：奉敕創(chuàng)建大慈恩寺，又奉旨翻譯佛經，我真誠地希望佛法慧流弘揚光大，定能夠保佑國運長久，圣教得以弘揚，光照中華史冊，智慧的情懷天下可鑒，永遠映照在弘揚佛法的福田之上。所以此碑為國寶中之瑰寶，名碑中更享盛名。特別是西門楣線刻畫中，那講經說法的佛祖，神情端莊慈祥，30尊各路菩薩神態(tài)自若、栩栩如生。武則天長安年間(公元701704年)女皇武則天和王公貴戚施錢重建。至于“雁塔”的名稱由來，有數種說法。法堂還陳列著玄奘供奉的佛座、玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。人稱“寒酸孟夫子”的孟郊，在46歲才中進士，他賦詩曰：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。應供。東西配殿原為東觀音殿，現為客堂，西為地藏殿。東西兩側分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。而對于魏征、房玄齡等忠勇良臣，卻全力保諫愛護?，F在我們來到大慈恩寺，寺院的正門稱為山門，也叫三門，分別稱為空門、無作門、無相門，象征著佛教的三解脫之門。” 在全國各地游學后，他回顧佛教傳入中國600年以來、佛經殘缺不全，教義分歧，派別紛爭的狀況。各位游客，我們現在來到了大雁塔南廣場。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。完全可以這樣說，這座仿木結構的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內的殿堂則是清代末年的建筑。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。唐三藏玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創(chuàng)立佛教宗派。每層四面都有券砌拱門。塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。由于后來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。寺內的大雁塔又是他親自督造的。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴?，F在大雁塔經過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，(二)各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句?？荚嚧髴撜f《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，占地約500畝。玄奘在對佛經研習中，對佛經的質疑之處多達百余條。大家看，“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字?；屎蟮纳昝鞔罅x，正直賢慧，成為大唐貞觀盛世的良佐棟梁，在臨終遺言時還強調“不可厚葬，儉薄送終”。我們大家走進山門，可以看到鐘、鼓二樓對峙，東側鐘樓內懸掛有一口鐵鑄的“雁塔晨鐘”?，F在我們來到大雄寶殿參觀。應受外人供養(yǎng)。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花，”他登科后“春風得意”的著名詩句，成為膾炙人口的美談。圓測市新羅國王孫，由年出家來到中國后，從學于玄奘門下。而玄奘自己編撰的《大唐西域記》中所述的佛教故事最為可信，據玄奘的《大唐西域記》記載，佛教在早期分大乘和小乘兩宗，大乘戒食肉，小乘不戒，古印度摩揭陀國有一座王舍城，城外帝釋山上有一寺院，寺院和尚信奉小乘教，一天，中午將過，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未著落，甚為埋怨。遂將大雁塔改建為七層寶塔，人稱七級浮圖，較前更加莊嚴雄偉。是今天我們研究唐代建筑、佛教藝術和歷史文化的珍貴資料。現在，大家來到大雁塔的一層。第四幅的意思是：我們懷著崇敬的心情，修建這一佛塔，以安置從西天帶回的佛教三藏經典，雄偉的佛塔愿千佛保佑，同來關注。他們憑欄遠望，看到古塔巍巍，秋景如畫的情景，激發(fā)了每個詩人的情懷和詩興。羲和鞭白日，少昊行清秋。玄奘三藏院是一組仿唐風格建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院光明堂三院組成，其面積為3224平方米。沿著“絲綢之路”，以驚人的毅力，闖“萬死之地”，克服數不清的艱難險阻，前往佛國印度。公元648年，大慈恩寺初建落成，玄奘奉受太宗敕請，到大慈恩寺擔任首任住持，繼續(xù)翻經。我國的翻譯從佛經翻譯開始，而玄奘開創(chuàng)了我國佛教翻譯史上的“新譯”先河。為繼承和弘揚玄奘的愛國主義精神，大雁塔已被選定為愛國主義教育基地。北廣場是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場，東西兩苑有別具特色的陜西民俗文化公園。8平方公里，是中國唯一唐文化主題景區(qū)。今天參觀完這里，大家就可以有一個十分清晰了解了。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后，返回長安，潛心翻譯佛教經典19年。中間是空門，東邊是無相門，西邊是無作門，象征入門三解脫。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內18尊羅漢像。大雁塔初建時只有五層。站在塔上憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底?！把闼}名”被視為人生一大榮耀之事。大慈恩寺和大雁塔參觀就到這里，現在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點。有標志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀！”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內眾僧，都認為這是如來佛在教化他們。過去，西安有過數次地震，將塔震得像一邊微有傾斜，后來，塔下身部分為土質，地下水不均勻，使大雁塔加速了沉降傾斜，現在逐漸收回地下水，使大雁塔“改邪歸正”。 in the Tang Dynasty, to which scholars attached great built to a height of 60 meters(197 feet)with five stories, it is now meters( feet)high with an additional two was said that after that addition came the saying39。en Temple Da Ci39。大雁塔前身是著名的慈恩寺。我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。看來這些獅子也按照人們的習慣，以男左女右的序列擺放了。眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。樓下是講堂，為佛教徒講經說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。回國后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)?？涨暗姆鸾涀g物場，并親自任譯主。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑?？勺钚蹅?、最有盛名的還要數大雁塔。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并取名雁塔。篇三：西安大雁塔導游詞大雁塔位于南郊大慈恩寺內，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。武則天時重修，后來又經過多次修葺。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之“雁塔題名”，后沿襲成習。法堂是講經說法的地方。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優(yōu)美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術品，而后才有真獅子的出現。每尊重量至少也在250公斤以上。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。此石為藍田玉山所產青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。因此，佛塔又稱大雁塔。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛