【正文】 杜甫有 ‘ 高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無時(shí)休 ” 的贊語，岑參有 “ 塔勢如涌出，孤高聳天宮 。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。相傳唐永徽三年 (公元 652 年 )，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔?？吹竭@座唐代建筑，你們一定會又感嘆又好奇吧 ?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢 ? 按照印度佛教傳說，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉 。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。慈恩寺大門口，有 4 尊石獅對稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時(shí)。這座寺院當(dāng)年由 13 座庭院組成，面積達(dá) 34o 畝，是現(xiàn)在寺院面積的 7 倍。這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。玄奘一人就譯出 1335 卷佛經(jīng)。到后面玄奘三藏院繼續(xù)參觀。大家可以和我一起念 “ 取經(jīng)還須游西天，須游西天取經(jīng)還。接著我們登上三層，這里是供奉著印度佛教高僧贈送的佛祖舍利。 我們現(xiàn)來到在大雁塔的底層，能夠看到塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》兩通碑，為玄奘譯經(jīng)所寫的序文。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。 法堂后面就是聞名遐邇的的大雁塔了，請大家隨我前去參觀。 在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲嵌著幾通 “ 雁塔題名記 ” 碑。該鐘鑄造于明嘉靖二十七年 (公元 l548 年 )，通高 米，重 15 噸上鑄有 “ 雁塔晨鐘 ” 四個(gè)蒼勁的大字。 現(xiàn)在我們來到大慈恩寺門口，寺院的正門稱為山門，也叫三門，分別稱為空門、無作門、無相門，象征著佛教的三解脫之門。各王特邀請玄奘乘坐華麗的象輿游行，會場歡呼雷動，大乘僧眾稱玄奘法師為 “ 大乘天 ” ，小乘僧眾稱他為 “ 解脫天 ” ，佛教之 “ 天 ” ，就是指菩薩眾神。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。 下面我們來到了大唐芙蓉園，它是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式，于 2024 年建成并對游人開放，占地面積 1000 畝，總投資 13 億元人民幣。二是因?yàn)楹蠼ǖ乃]福寺塔也隨著稱為雁塔，為了區(qū)別，遂分別稱為大雁塔、小雁塔。 法堂的后面我們就可以看到大雁塔了。長久以來，人們都把 “ 雁塔晨鐘 ’ 作為關(guān)中八景之一。 今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。 唐三藏 玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。每層 四面都有券砌拱門。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。 5 篇介紹陜西大雁塔的導(dǎo)游詞范文 (一 ) 大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。是禮佛誦經(jīng)之所。 【慈恩寺 — 山門 — 鐘鼓樓 — 大雄寶殿 — 雁塔題名】 接下來我們?nèi)ゴ蟠榷魉聟⒂^，大慈恩寺原名 “ 無漏寺 ” ，無漏是沒有煩惱的意思，唐高宗李治做太子的時(shí)候，為了給他去世的母親文德皇后追薦冥福，懷念慈母大恩，而將這里的寺院重修擴(kuò)建，并更名為大慈恩寺。兩旁還有文殊菩薩和普賢菩薩塑像。眾僧人大驚，明白是如來設(shè)法他們，眾僧急忙跪拜，并將那只雁葬于院中。 接下來我們?nèi)⒂^ “ 玄奘三藏院 ” ，它是一組仿唐建筑群，全院由西院的光明堂、中院的大遍覺堂和東院的般若堂三部分組成，將玄奘大師的輝煌一生分為兩個(gè)階段，三個(gè)不同層面的向世人展示，西院的光明堂展示的是大師出生到四十歲取經(jīng)回國的經(jīng)歷和動人，稱為 “ 參學(xué)求法階段 ” ，東院般若堂的 內(nèi)容是玄奘大師取經(jīng)東歸受唐王朝的隆重歡迎和勵(lì)志譯經(jīng)、傳法、弘法直到圓寂，稱為 “ 譯經(jīng)弘法階段 ” ，中間的大遍覺堂，則以更深層次的內(nèi)涵表現(xiàn)了 “ 玄奘取經(jīng) ” 這一歷史事件的宗教背景。 好了朋友們，我的講解到此結(jié)束，謝謝大家 ! 5 篇介紹陜西大雁塔的導(dǎo)游詞范文 (三 ) 大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。所有佛教寺院，都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)之道場，而大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢 ?古今中外高僧無數(shù)，那么唐僧玄奘何許人也 ?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳，今天大家參觀過這個(gè)景區(qū)后，就會找到以上問題的答案。他決意到佛教發(fā)源地 天竺國，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊(yùn)，以解眾疑，弘揚(yáng)佛法?；貒?，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場，并親自任譯主。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請從印度取經(jīng)回到長安的玄奘擔(dān)任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當(dāng)時(shí)中國佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時(shí)。 現(xiàn)在我們來到寺院的大雄寶殿參觀。里面供奉著一尊阿彌陀佛像，阿彌陀佛主管西方極樂世界，就是說若生前一心稱念阿彌陀佛，死后就會被他