【正文】 人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。很多觀眾表示，他們是含著眼淚看完節(jié)目的，認(rèn)為《感動中國》節(jié)目“看了給人以力量，給人以鼓舞，弘揚了主旋律”，是媒體成功打造的一個“精神品牌”。讓學(xué)生自己得出如何砥礪自我實現(xiàn)人生價值。小組活動：分享蘋果。我目前正在一家軟件公司實習(xí)，在這里我過得很充實，因為整個團(tuán)隊都在為同一目標(biāo)努力，每一行代碼都凝結(jié)了智慧，每時每刻都在創(chuàng)造價值。共產(chǎn)黨的目標(biāo)和宗旨要求共產(chǎn)黨員最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。價值觀就是人們關(guān)于價值的根本看法，是人們頭腦中有關(guān)價值追求、價值判斷、價值選擇等內(nèi)容的系統(tǒng)的觀點。而是他那種自強(qiáng)不息勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。最終成為一代名臣。為了擺脫疲勞，他想了一個辦法。這樣我們才能更好的實現(xiàn)人生價值。意思是，君子做人的原則，首先是自己發(fā)奮圖強(qiáng)而不停息。二 人生價值與自強(qiáng)不息的關(guān)系 一 實現(xiàn)人生價值的途徑 《實現(xiàn)人生價值要有自強(qiáng)不息的民族精神》。周的落馬打破了刑不上常委的慣例，前軍委副主席的落馬，則使軍隊變的給加強(qiáng)大。他忍痛1分16秒進(jìn)將車緩緩?fù)：?。自?qiáng)不息精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一美德應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚下去。（2分）③人民群眾是社會歷史的主體。（3分）(2)①要樹立正確的人生價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，自覺遵循客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，多講貢獻(xiàn)，少索取?！案袆又欣А比宋飿淞⒘苏_的價值觀。（10分）(2)結(jié)合材料談?wù)剬ξ覀冏约簩崿F(xiàn)人生價值有何啟示？（10分）.閱讀材料,回答問題?！薄皫椭鷦e人改變命運，比啥都幸福。很多涉及倫理問題的科學(xué)技術(shù)，都會引來科學(xué)家與公眾的沖突。用公益的思維去生活，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益。“中國夢”是深邃的、豐富的，“中國夢”的終極關(guān)懷，正是人民幸福；“中國夢”的堅實基點，正是社會公平。從唯物史觀看，這是因為（）①在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段 ②勞動是人的存在方式，勞動群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ③正確的價值觀念不會隨條件的改變而改變④尊崇勞動的信念對社會的發(fā)展進(jìn)步具有決定性意義A.①② B.①③ C.②④ D.③④8月12日，天津市瑞海公司危險品倉庫發(fā)生特別重大火災(zāi)爆炸事故。這是繼2013年，十八屆三中全會決定啟動實施“單獨二孩”政策之后的又一次人口政策調(diào)整。對此，李克強(qiáng)總理指出“英雄沒有編外”。”這是給2014年感動中國人物——“兩院”院士師昌緒的頒獎詞。亞非國家應(yīng)該與時俱進(jìn)，在繼承和發(fā)揚萬隆精神的同時，賦予萬隆精神新的時代內(nèi)涵。面對油價“跳水”，各種論點紛紛出現(xiàn)，各國可謂是幾家歡喜幾家愁。這個節(jié)目看了、“給人以鼓舞，給人以力量，弘揚了主旋律”。③破除體制機(jī)制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。（3分）③價值判斷和價值選擇必須自覺遵循客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。（3分）22.①社會意識具有相對獨立性，在立法過程中，要樹立正確的社會意識，堅持社會主義核心價值觀的指引。都為了利益，失去了自己價值底線。雷鋒一顆螺絲釘也不愿丟棄。這種精神是引領(lǐng)他們實現(xiàn)人生價值的精神支柱。中國從古至今名人賢臣輩出，這些人都有正確的人生價值觀。2 自強(qiáng)不息精神對實現(xiàn)人生價值的作用。2014年大學(xué)畢業(yè)生有800多萬，還不包括大專畢業(yè)生。二 《踐行自強(qiáng)不息精神，實現(xiàn)人生價值，需要我們從古代先賢中汲取營養(yǎng)》 1 東漢時期，有個叫孫敬的人。就發(fā)奮讀書，常常讀到深夜。他的事跡感動了諸多大學(xué)生。臨近畢業(yè)，即將邁入社會的我，對共產(chǎn)黨員的人生價值觀又有了新的理解。每個人的認(rèn)識不同，對自己的定位不同，因此每個人的價值觀都不盡相同。第三，以全心全意為人民服務(wù)為根本價值取向。學(xué)生通過思考、分組討論后領(lǐng)悟必須在勞動和奉獻(xiàn)中才能實現(xiàn)人生價值。提醒學(xué)生注意個性的發(fā)展應(yīng)如何正確表現(xiàn)。第三層，講述了實現(xiàn)人生價值應(yīng)具備的主觀條件，即需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。那么，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們該如何實現(xiàn)人生價值，擔(dān)起自己應(yīng)擔(dān)的責(zé)任，是我們應(yīng)認(rèn)真思考和踐行的。本教學(xué)設(shè)計，充分貫徹了這一教學(xué)理念，沒有拘泥于教材的理論框框，而是通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，充分重視學(xué)生的主體地位，把自主學(xué)習(xí)與合作探究結(jié)合起來，真正做到了動耳聽、動眼看、動手寫、動腦思、動口議、動嘴說，在分析個別材料的過程中，理解和掌握了普遍性的知識，并且提高了分析問題、解決問題的能力。課堂總結(jié)設(shè)計 小結(jié)：本節(jié)課內(nèi)容主要講述了人生價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)。（二）個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值角色扮演：“個人”與“社會”的對話，引導(dǎo)學(xué)生思考個人與社會的關(guān)系。第四篇：如何實現(xiàn)人生價值課前探究設(shè)計：通過展示廈門特大遠(yuǎn)華走私案，讓學(xué)生思考賴昌星的人生價值是否在于擁有多少金錢，如果不是，人